中出し し て ない の に 妊娠 した6

A「兄さん(🔴)、お前めえは(😜)ま(🛸)だお菓子を貰わねえんだろう。けえ(🚠)るん(🔑)な(✒)ら(🔛)お(👤)菓子を貰(🍍)ってけえ(🤬)りな。さ、此れを持って彼処(😊)の御座敷(🤝)の(🚣)小母さんの(🖤)処(🈶)へ行く(🐺)とお菓子を(🏟)くれるから、早く貰って来るが(🆒)いゝ」

A「お媼(🦌)さんお媼さん、そんな(😙)無慈悲(🌠)な事を云わな(😌)いで(⌛)下さ(😏)い。私(☔)はお腹が減って倒れそうなん(❓)です(🔓)」

A「(🍵)やっぱり虚栄心(🦄)の一種さ。夫に愛(🐧)せられないのを人に(🗒)知ら(🥁)れた(🔇)くない(📹)と云(🍄)う………そこまで(👗)云っちゃあ悪(💖)いかも知れない(🔼)け(📥)れど、………」

A娘は暫くこの奇怪(🛅)な絵の面おもてを見入(🥖)って居た(✋)が(🐝)、知らず識らず其(🕑)の瞳は輝(😝)き(🛒)其の唇は(🔆)顫え(💂)た(🤾)。怪しく(👴)も其の顔はだん／＼と妃の顔に似通にかよって来た。娘(🤑)は其処に隠れた(🥙)る(🙍)真(😜)の「己おの(👯)れ(👿)」を見(💂)出した。

A　私は建築のことに(🚆)ついては全く門外漢である(🎷)が、西(😰)洋の寺院のゴ(❔)シック(🚊)建築(😓)と(🤛)云うも(🎈)のは屋根(📫)が高く／＼(📺)尖って、その(🥙)先が天(⛸)に冲せん(😞)と(📠)しているとこ(🐨)ろ(👓)に(📵)美観が(👼)存するのだと云う。これに反し(🗒)て、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず(🥐)大きな甍を伏(🎲)せて、その庇ひ(🏰)さしが(🧣)作り出す深い廣(🐵)い蔭の中へ全(🦋)体の構(🔕)造を(🗿)取り(🍠)込んでしま(🧔)う。寺院のみならず(🎴)、宮殿でも、庶民の住宅で(🎖)も(😭)、(🍩)外から見て最も眼立つものは、(🅿)或る場合には瓦葺き、或る(🦇)場(🕠)合には茅(😼)葺き(💪)の大きな屋根と(🍽)、(🍑)その庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、白昼と(🥂)いえども軒か(🚱)ら下(💗)に(🕤)は洞穴のような闇が繞って(😑)いて戸口(🆚)も扉も壁も柱も殆(🤽)ど(🧜)見えないこと(🌮)すら(🚇)ある。これは知恩院や本願寺のよう(🐔)な宏壮な(⚽)建(🚍)築(📙)でも(🆒)、草深い田舎の百姓家でも同様であって、(😗)昔の大概な建物が軒(🎰)から下(⏩)と軒から上の屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見たと(📰)こ(👋)ろでは、(🔴)屋根の方が重く、堆く、面(😱)積が大きく感ぜられる。左様にわれ／(👺)＼が住(🗄)居を営むには、(🗨)何よりも屋根と云う傘(⬅)を(📿)拡げて大地に(🏑)一(💗)廓の(🔜)日かげを落し、その薄暗い陰(🎠)翳の中(👐)に家造りをする。もちろん(🌅)西洋の家屋にも屋根がない訳ではないが、(🅾)そ(📂)れは日(🌮)光を遮蔽す(🎆)るよりも雨露をし(🐢)のぐ(🐫)ための方が主であって、蔭はなる(💼)べく(🏑)作らな(🕦)い(🎮)よう(🥉)にし、少し(🍙)でも多く内部(🍈)を(🌬)明りに(🎗)曝(🦅)すよ(👤)うにしてい(🏦)る(🤗)ことは、(📐)外(🙂)形を見(🥪)ても頷か(🍆)れる。日(🔘)本の屋根(🛒)を傘とすれば(🍮)、西洋の(🌿)そ(🌟)れは帽(🚹)子(😏)でしかない(⌚)。しかも鳥打帽子のよ(🥌)うに出(💀)来るだけ鍔つばを小さくし(🚴)、日光の直射を近々と軒端に(🚙)受け(🐽)る。け(🚌)だし日本家(😩)の屋根の庇が長いのは、気候風土や、(🔣)建築材料や、そ(🥓)の他(🚪)いろ／＼の関係(🍹)が(📸)あるのであろ(🥓)う。たとえば煉瓦(🏺)やガ(🗜)ラス(🎸)やセメントのよ(🔓)うな(🤬)も(💍)のを使わないと(💣)ころか(🍧)ら(🚾)、横なぐりの風雨を防ぐためには庇(🚒)を深くする必要が(🐌)あったで(😹)あろうし、日(🙁)本人とて暗(😤)い部屋(🚃)よりは(💁)明(😿)る(🗯)い部屋を便利と(👱)し(🥧)たに違いない(🌨)が、是非(🕧)なくあゝなったのでも(🤕)あろう。が、美と(🐤)云うものは常に(🤠)生活の実際から発(🚚)達す(⌛)るもので(🏫)、暗い(🐳)部屋に住むことを餘儀なくされたわれ／＼の先祖は(📏)、いつしか(🏑)陰(❗)翳のうちに美を発見し、やがては美の目的に添うように陰(🏘)翳(🦎)を利用するに至った。事実、日本座(😼)敷の美は全く陰翳の濃淡に依(🕧)って(🍈)生れてい(🍷)るの(🍥)で、それ(👐)以外に何もない(📧)。西洋人が日本座敷を見て(👩)そ(🔯)の(💯)簡素(🙈)なのに驚き、た(💨)ゞ灰色の壁があるばかりで何の装飾もな(🈷)いと云う風に感じるのは、(🌇)彼(🕠)等として(🐯)は(🤤)いか(🛹)さま尤もである(🔬)けれども、(🧗)それは陰翳の謎(🛡)を解しない(🔐)から(⌚)で(♊)ある。われ／＼(🤤)は、そ(🎅)れでなく(💴)ても太陽の光線(🍈)の這(🉑)入りにくい座敷の外側へ、土庇(⏰)を出(🐘)し(🖇)た(➖)り縁側を附けたりして一層(🌙)日光を(🕉)遠(🉐)のける(💵)。そして室内へは、庭から(🚜)の反射が障子を(🐒)透し(🔷)て(⏺)ほの明(🚽)るく忍び(🌀)込(🌦)む(👏)よ(🦔)うにする。わ(🔛)れ／＼の座敷の美の要素は(🌥)、この間(➗)接の鈍い光線に外ならない(🚂)。われ(🎱)／＼は、この(💞)力の(🏮)ない、わ(🏯)び(💱)しい、果(💿)敢はかない光線が、しんみり(🐅)落ち着いて座(🏂)敷の壁へ沁み込む(🏈)ように、わざ(🔇)と調(🏂)子の弱い色の砂壁を塗る(☝)。土(🤞)蔵と(🚥)か(⛳)、(⌚)厨とか、廊(🧓)下のよう(✊)な(🆙)と(🆗)ころへ(🏚)塗(🏀)るには照(🔶)りを(😬)つける(👚)が、座敷の壁は殆ど砂壁で、めったに光ら(👢)せない。もし(📽)光らせたら、(📋)その乏しい光線(🥊)の、柔(🧀)かい弱い味が消(🏥)える。われ等(🍺)は何処まで(🧔)も、見るからに(🍘)お(🔤)ぼ(🅰)つかなげ(🔭)な(♋)外光が、(🎓)黄昏色の壁の(🛢)面に取り着いて辛(🍋)くも餘(🎦)命を(🔯)保(🏩)っている(🚗)、あの繊細(🥤)な明るさを楽(🍷)しむ。我(🕹)等に取ってはこの壁の上の(⤵)明るさ或は(🕑)ほのぐ(🧦)らさ(👝)が何物の(🦁)装飾にも優るの(🚞)で(🚧)あり、しみ(㊙)／″＼(❓)と(🐆)見飽きがし(🌽)な(🤞)いのである。さればそれらの砂壁がその明るさを乱さない(🙎)ように(🏸)とたゞ一と(🗯)色(🦄)の無(🛸)地に塗(🐬)ってある(⏮)のも当然で(🎙)あって、座敷毎(😹)に少しずつ地色は(🕋)違(🤐)うけ(😟)れ(🦇)ども、(🏮)何と(🥙)その違いの微かで(🐃)あるこ(⏮)とよ。それ(🙅)は色の違いと云うよりもほんの僅かな(💁)濃淡の差異(🆔)、見る人の(🧢)気分の相違(⛑)と云う程(🦐)のもの(🛃)でし(🍴)かな(🎫)い。し(🗃)か(🈹)もその(⏱)壁の色のほのかな違(✡)いに(🥎)依(🌀)って、また幾らか(🥧)ずつ各(🗝)※(二の(🚜)字点、1-2-22)の部屋の(🕡)陰翳(🕋)が異なっ(💔)た色調(🗾)を帯びるのであ(🏁)る。尤も我(🥃)等の座敷(🛶)にも床の間と云うもの(🕥)があって(📮)、掛け軸を(🔼)飾り花を活け(👰)る(🌴)が、しかし(🤐)そ(📒)れ(🍏)らの軸や花もそれ自体(👻)が装飾の役を(🕓)しているよりも、陰翳に深みを添え(🔘)る(🔠)方が主になっている。わ(🏨)れらは一(🗂)つの軸(🤗)を掛けるにも、その軸物とその床(👓)の(⭕)間の壁との調和、即ち「床(🙇)うつり」を(🌶)第一(🐨)に貴ぶ。われ(👉)らが掛け軸(🚽)の内容(🈂)を成(📔)す(🐩)書や絵の巧拙(💉)と同(🤚)様(🛁)の(🗣)重要(♊)さを※(「ころもへん(😁)＋表」(🐰)、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(💙)に置く(🎟)のも、実に(🌒)そのためであっ(♐)て(🙍)、(🌿)床うつりが悪かったら如何なる名書画(🥤)も(🍲)掛け軸としての価値がな(🍴)くなる(🆎)。それと反対に一(😍)つの独立した作品として(🆚)は(🚳)大した傑作でもないような書画が、(📄)茶の間の床に掛けてみると、(🏨)非(📲)常にそ(🛌)の部(➗)屋との調和がよ(🤬)く、軸も座(♍)敷(😩)も俄かに(📲)引き立つ(📹)場合がある。そしてそう云う書画(👊)、そ(💧)れ自身と(🥑)しては格別の(🐃)も(🐒)ので(🥡)も(⚡)ない(🌋)軸(🧚)物(🔘)の何処が調(🐽)和す(🍑)る(🍪)のかと云えば、そ(✴)れ(🍾)は常(💠)にその(🌌)地紙や、墨色や、※(「(📝)ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが(🌩)持(🤣)っ(🍛)ている古色(♌)にあ(🛴)るのだ(🎈)。その(🐟)古色がその床の間や座敷の(🏋)暗さ(🔇)と(🔆)適宜(🛐)な(💉)釣り(🍼)合いを(🚼)保つのだ。われ／＼はよく京都や奈良の名刹(🍏)を(🎪)訪ねて、(✔)その寺(🗝)の宝(🈴)物と云われる軸物が、(🤳)奥(🍑)深い大(⌛)書院の床の間にかゝっているのを見せられ(🖥)るが、そう云(📷)う床の間(👧)は(🎢)大概昼も薄暗いの(🥏)で、図(🦁)柄(⏩)などは見分け(😔)られない(🍎)、(🧖)たゞ案内(💁)人(👀)の説(✋)明を(🤚)聞(🔰)きながら消えかゝった墨色のあ(🎼)とを辿(🛷)って多分立派(👊)な絵なのであろ(⛄)うと想像するばかり(⬅)である(♓)が、しかしそのぼや(⬛)け(🎖)た古画と暗い床の(🌅)間との取り合わせが如何にも(🔤)しっく(📺)りし(🎨)てい(📖)て、図(🎴)柄の(🤙)不鮮明な(➖)ど(🏢)は聊かも問題で(🦋)ないばかり(💸)か、却ってこのくらいな不(🤗)鮮明さが(💘)ちょうど適し(🕴)ているよ(🏫)うにさえ感じる。つまりこの場合、(🐣)そ(🔎)の(🚈)絵は覚(😁)束な(🥠)い弱い光りを受け(🔂)留(🐢)めるための一つの奥(🐅)床(📆)しい「面」(🧙)に過ぎないので(⛷)あ(🚬)って、全く砂壁と同じ(🐳)作用(🐵)を(🐧)し(😡)かしていないのである。わ(🏷)れ(😯)らが(🍱)掛け軸を(🏄)択(🖱)ぶのに時(🥂)代や「さび」を(🗃)珍重する理由は(🥓)ここ(🛤)にある(🌻)ので、(💢)新画は水墨(🤒)や淡彩のものでも、よほど注意し(👡)ないと(🏄)床の間(😣)の陰(🖨)翳を打(👉)ち壊すのであ(🅱)る。

A　(💪)私(🍰)は(👟)自分が小説(💏)を書く事に於おいて(🌸)は、昔か(🐠)ら今(💀)まで、か(🧠)らっきし、まっ(🔕)たく(🏺)、て(🤲)ん(🛁)で自信(🏋)が(👱)無くて生きて来たが、しかし、ひとの作品の鑑賞に於いては、それ(🎿)だけに於い(🏞)て(🔉)は、ぐらつく事(📨)なく、はっきり自信(🔒)を持ちつづけて(⏲)来(😏)た(🗝)つもりなのであ(💀)る。