「1道(😲)理(👩)に叶った忠(zhōng )言には正(zhèng )面(miàn )から(🎸)反対する者(🐧)はない。だが大切(🚼)なことは過ちを改めるこ(🍓)とだ。婉曲な言葉は(♍)誰の(😹)耳にも(😍)心(⏮)持よく響く。だが(🅾)大(📈)切な(🌴)こと(🎺)は、その真(✊)(zhēn )意(Ⓜ)のあるところ(🥤)を探ることだ。いい気(👝)にな(😬)っ(🍢)て真意(🐘)を探ろう(⛩)ともせず、表面だけ従って過(guò )ちを改(🕠)めようとしな(🏒)い者(zhě )は、全く手の(📖)つ(🚈)けようがない。」(🍦)
「平素敬(😲)(jìng )慎の心を以て万事(shì )を裁(cái )量(🔏)し(🌘)つつ(🐤)、しか(🚛)も事を行う(🤝)に(👑)は(🚞)大ま(🅿)かでありたいと思(sī )います。それが(🌫)治民の要道ではありますまいか。平(🤗)素(sù(🔖) )も大(🔯)まかであ(🛎)り、事(📓)を行(😵)うにも大(🏜)まかであると、とかく放慢(mà(🌤)n )に流れがちだ(🏭)と思いますが……」(🈯)
「一体(tǐ )ど(🐮)うい(🗜)う意味なの(🏩)でございま(📬)しょう。」
樊遅(🌒)には、も(🧀)う(💟)うし(🐈)ろを(🕔)振りかえ(🌔)る(🍯)勇気がなかった。彼は、正面(🚧)を向いたきり、石のように固(🚚)くなって、殆ど機(jī )械的(de )に手(shǒ(🕉)u )綱をさ(👏)ばいて(😽)いた。
と、残(cá(🌥)n )念そうな口吻で(🚖)云(🚁)った。
((💆)礼に(🦇)そむ(⏫)く(🐿)わけ(📦)には行か(🔛)ない。しかし、無道(🌄)(dào )の人(🈯)(rén )に招(🎀)かれて(🚽)、た(😺)とい一日たりとも(🗳)これを相たすけるのは(💵)士の(🥧)道でない。況んや策を(🌛)以て(🗝)乗じられるに於(🤹)てを(📦)や[#「於てをや」は底(♊)本(bě(👉)n )では(🏈)「於て(🛥)おや」]であ(🔽)る。)
「見(🐴)事な牛(🏡)じゃのう。」
1 (🍾)孟武伯(🌈)、孝(🏂)を(🐩)問う。子曰(yuē )く、父(😽)(fù )母は唯その(🎶)疾((💪)やまい)を之れ憂うと。(爲政篇)
孔子はそれ(😶)に頓(🏚)着なく、
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