6 子曰く、父(🌪)在(⚡)さば其(🖥)(qí )の志を観(guān )、父没せば(😸)其の行を観(⤵)る。三年父(fù )の道(🅿)(dào )を改(🔊)むること(😯)無(😣)(wú )きは、孝(xiào )と謂う(👦)べしと。(学(xué )而篇)
と、残念(🕺)そ(🛂)うな口吻で(🏛)云(🙀)った。
「(💽)血統(🙌)など、どうでもいいでは(🚣)ございませんか(💈)。」
「然(rán )し、お前(👖)達のよ(🥠)うに、(🥏)血(🥛)統など(🎳)問題(🦌)にし(🚣)ない人(🔪)(rén )があると(😡)知っ(💴)たら、彼も喜ぶにちがいない(📀)。わしも嬉しい。……(🥐)7いや君(jun1 )子(🛄)(zǐ(🍌) )とい(🔬)う(📈)ものは、人(rén )の美(🥞)点を(🌜)助長して(📱)、決して人の(💡)欠(⏯)点(🌺)に乗ず(🚃)るような事は(⬛)しないもの(🤾)じゃ。然し世(shì(⤵) )の中には、兎角そのあべこべを(〰)行こうと(🎹)する小人(rén )が多くてのう(🤱)。」
そこまで考えて来(🌧)(lái )て、樊遅はもう一(💊)(yī(➖) )度「違わない」と(🚖)いう言葉の(🤵)意(🔻)味を(🕊)考えて見(jiàn )た(🚉)。
だが、やは(🚈)りわ(🧑)から(📻)なかっ(🎰)た。で、彼は(🛐)、孝(🐌)(xià(🐆)o )に関する、ありとあら(🚸)ゆる(💲)孔(kǒng )子(zǐ )の教えを、(💐)一(🔯)とおり胸の中(zhōng )でくりかえし(😫)て見た。
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