そ(🚣)の途端に、源(💊)吉の(📄)身體(🐀)がひよいと浮き(🐠)上つた。「えツ(🥌)!」氣合(🏫)だつた。――源(🛒)吉は床に(🃏)投げ出され(🥕)たとき(💘)「(🎸)うむ」と云つた。と見る(🖖)/\肺が急激に縮(suō )ま(🕶)つてゆく、苦しさ(🧖)を感(gǎn )じ(💃)た。そして(💊)、(🐘)自分の體が床(🚡)から下へ(🔅)そのま(🐕)ゝ、グツ、グツと(✍)沈(🏋)ん(🍫)でゆ(🐻)くやう(🎻)に感じて…(🕒)…が、そ(🗯)れか(🌷)ら分らなくなつ(🆒)てしま(😈)つ(🛐)た(🎂)。
丸山(💦)は、穩かに、百姓(xìng )はそんなことを(🐵)するもん(💢)でな(🌘)い、地主(zhǔ(🐌) )は(🐌)親(🏙)で、俺達は子(🎟)供(🔄)の(🖤)やうなものだ、何事も(👀)堪(kān )へしのんで(🛌)働くことは立派(🎃)なことだ。歸(guī(🖕) )つたら、皆(🤼)んなにさう云つた方がい(🍐)ゝ、(💺)差(chà(❌) )配さんには自(📮)分か(🍍)ら(🍝)よく頼(là(🔲)i )んで置(zhì )いてあげる(🚐)から、と云つた。
が(⛑)、何時(shí(🚴) )の間にか(🏯)、その生命(🌈)のもと(🗂)でのや(🍑)うな土(tǔ )地が、「地(👸)(dì(🍪) )主(zhǔ )」といふ(🌹)ものに渡つてゐた。父(🚌)親は、こ(🤾)と(🍓)に、死ぬ前(qián )、そのことばかり(🚩)を(🎥)口にして、グヂつてゐた。源吉(jí )は、それをき(🤘)く度に、子供な(🗝)がら、父親の氣持(⛏)が分る(🛷)と思つた。源吉が地(⬅)主の足に(👨)かじりついたのは、さう無意味(👍)な理(lǐ )由からではなかつた。「(🛢)畑は百姓のもの(🦅)でな(🎆)ければならない(🚝)。」さう(🔈)文(🎵)字(zì(👉) )通(tōng )りはつきりで(🦇)はな(🐪)くても(👄)、この(🐽)こ(🌒)とは、源(🙈)吉は(🔂)十一、二の時から、父親の長い(🐀)經驗と一(❄)緒(xù )に考へてきてゐた。
(🏠)由と母親が寢てしま(🗂)つた。
「なん(🏐)かえゝごとでも(🚥)なえ(🗯)べか?」と(🏆)きいた(💕)。母がきゝかへすと、
(😝)誰(🤴)も上げなか(🔡)つた。
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