日本《及川 奈央 エロ》2行目ライン
及川 奈央 エロあらすじ
と、(❕)次(cì )郎(láng )は笑(xià(🆒)o )い(❕)ながら(🦗)、
そんなはず(🔌)はない！
「気(📬)(qì )がつい(🎒)ているな(🏞)ら、(🤽)すぐ(🥁)そう言(🎛)っ(🈚)て(🥃)く(🛂)れたらよ(🍄)かりそうなものだ」と(🍀)、(🧤)そんな不平(píng )をもらすもの(🤔)もあった。また中には、(👸)「先生は要(🚂)するに指導者でなくて(💑)批(pī )評家(jiā )だ」などと、したり顔に言う(🏤)ものもあ(🍒)った。しかし日がたつにつれて(🤩)、しだい(⛵)に(🦅)か(🆖)れらの(🎡)間に取りかわされ出(🎣)したの(🐃)は、(♍)「ひまなようで(🚰)、いやに忙いそが(💌)し(🐶)い」(🙋)と(🏓)か、「(🍲)し(👮)まりがな(🏂)いようで、変に(📧)きびしい」と(🕹)か、そうい(🗞)ったちぐはぐな(👆)気(🏤)持ちを(🛵)あらわす(🏰)言葉(🌅)だった。
そ(🏌)のあ(🥝)と(⛩)、八時から正午(wǔ )まで(🎹)、(🚠)「郷土社会(huì )と(😐)青(💟)年(nián )生(🔍)活(🌫)(huó )」という(👘)題(🍯)(tí(📐) )目(🏌)(mù(🌭) )で、朝倉先生の講義(yì )があり(🗿)、午(wǔ )後は屋(♈)外清(qī(💯)ng )掃せいそ(🎮)う(👑)と(🌵)身体検査、夜は読(👷)書会や室(🤲)内遊(yó(🚟)u )戯(hū(🔰) )ゆうぎなどで、(✍)開(🛣)塾第一(yī(🍟) )日の(🌯)行(♌)事が終わった。
では(🏤)、なぜそれならそれとはっきり(💭)書(💤)かない(📯)のだろう(🎯)。道江の名(💆)を書(shū )く(🗨)のがきまりわる(🔘)くて、暗々裡あ(🕘)んあんりにそ(🏼)れをほのめかし(🚵)たつもりなのだ(🌵)ろう(🍊)か。あるいは、(😺)予告なし(🎩)に(🥦)道江をつれて来(lái )て、自(👼)分を(🔸)おどろかすつもりなの(🎑)だろ(🍰)う(🖥)か。いずれにして(🎪)も(🗳)、自分(❔)(fèn )にとっては、あまり愉快ゆ(🚒)か(👜)いなこ(🌡)とで(🎬)はな(✏)い。何というい(🎨)い気な、甘あまっちょ(🚌)ろい兄だろう、と軽蔑(🌶)けいべつしてや(😝)りたい気(qì )にさえなる。
「僕(🐎)もそ(📰)う思って、わざわざ廊下に出て見(🗾)たんですが、当(🔜)番(📐)は大(😾)河君だったん(📐)です(🔙)。」
「おしまいのほうは、(🔛)実は(🔕)僕が打った(🏒)んで(🔩)した。」
「そ(🥥)りゃあ、あべこべだよ。あんな人(rén )だから、郡(🥑)の団長なんかに(🦄)な(👁)りたがるんだ。」(🕡)
静坐(zuò(⛅) )のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇大(dà )神(🀄)(shé(🎑)n )宮こうた(✏)いじんぐうと皇居こうき(😧)ょに対する儀礼ぎれい(🧙)で、(🐓)その当時は、極左きょ(⛔)くさ分子や一(🏵)(yī )部のキ(🧓)リス(🙁)ト(🤐)教(jiāo )徒以外(wài )の全国(guó(🤹) )民によ(⬇)って当然(📻)(rá(🏼)n )な国民儀(yí )礼(🏓)(lǐ )と認(rèn )められ、集団(🛀)(tuán )行(háng )事においてそ(🍼)れを欠(qiàn )くことは、国(📛)民(📐)常識に(🎲)反するものとさえ考えられていたのである。
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