「由(🍃)ゆう(♒)よ、お前のこしら(🔇)え事(⛲)も、(👑)今にはじまっ(⛳)たことではな(🍾)い(🔑)が(😍)、困ったもの(🉐)だ。臣下(xià(😫) )のな(🚏)い者が(📆)あるように見せかけて、いったいだれをだまそうと(📉)す(📋)るのだ(🕜)。天を欺こ(🤥)うとでもいうのか。そ(🈺)れ(💞)に(💴)第一、私(🍍)は、(❎)臣下の手(shǒ(🐍)u )で葬っても(🥞)らうより、むしろ二三人(rén )の門人の手(shǒu )で葬(zàng )ってもら(🔕)いた(🏏)いと思っているのだ。堂々たる葬儀をして(🚢)もらわなくても、まさか道(dào )ば(🚯)たでのたれ死(🍲)した(🗺)ことにもなるまいではない(💼)か。」
「三年(😶)も学問をして、俸祿に野(💻)心の(📈)ない人は得(🥅)がたい(📩)人物(wù )だ。」
○ 両端==首尾、本末(mò )、上(⏹)(shàng )下(🅰)(xià )、大小、軽重、精(🍧)粗、等々を(🤟)意味(wèi )す(⚫)る(🚫)が、(🐟)要(yà(🚖)o )す(🔉)るに(🔪)委(📚)(wě(🔶)i )曲(🥦)をつく(🐍)し、懇(kěn )切丁寧に教える(🛡)という(👩)ことを形容(🐼)して(🚋)「両端をたた(🖥)く(🙌)」といつ(🛒)たのである(📷)。
三(二〇八(bā ))
「(🆓)し(👎)かし、(😫)わ(🍶)ずかの(💺)人材でも、そ(🎪)の(💄)有る(🙏)無(🎑)しでは(🏗)大(dà )変なちがい(📏)で(🌹)あ(⛓)る。周の文王は天下を三分してその二(èr )を(💲)支(⏺)配下(xià )に(🐴)おさめていられたが、それでも殷に臣事し(♒)て秩序をやぶられなかっ(🚸)た。文王(wá(⬆)ng )時代の周の徳(🎍)(dé )は至徳というべきであろう。」
「それだ(📥)け(🏓)と(🎳)仰し(🐼)ゃ(🗝)います(🐾)が、そのそ(✏)れ(🛳)だけ(🔍)が私たち門人には出(chū )来(🚘)な(😱)いこ(🅰)とで(🤜)ご(🐣)ざ(📳)い(🛑)ま(🖲)す。」
こがれるばかり(🐼)、
先(xiān )師が匡(🕓)きょうで遭難さ(🏒)れた時いわれた。――
二一(⏫)(二二(⬜)六(liù ))
二(🕝)九(二(🔕)三(sā(❕)n )四(sì ))
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