漫画《m 男 jk》2行目ライン
m 男 jkあらすじ
「(🎞)だか(🍼)ら、陰(yīn )ながら(🛣)バッ(🔭)クして(🕺)やるさ。僕だって、それはやるよ。五年(👯)生(🤓)(shēng )にも(🗽)話(🔏)せば(💽)わかる奴(nú )はいるん(⤵)だ(🈵)から、狐だけぐらいは何とか手(😏)出(chū )しさせ(🌵)んです(😇)む(🦁)かも知れん。…(🧞)…四(💨)年生(shēng )全(😊)体がバック(🏓)するなん(📌)て言(💭)うと(🏡)、(✴)大げ(👻)さ(💌)に(💣)なるし、そ(🚶)うな(😂)ると、五年生(🕟)だ(🙅)っ(🙈)て負けてはい(🛂)ない(🏾)だろう。そ(🐑)れでは学(xué )校が(🦁)大(📝)騒ぎ(⛩)に(👚)なる上(🐓)に、君(📁)の(〽)弟(dì )のた(🤭)めにも(㊙)か(🈹)えって(🍸)悪いよ。四年生に侮辱(🤷)された上(⛲)に、五年生全体(🥗)にいじめられることになるんだからね。……どう(🍷)だい、(🕖)諸君、みん(🔈)ながそのつも(👰)りで(🎚)、目立たないように(🤳)本(běn )田の弟をバックしてやろうじゃないか(🐗)。」
大沢は、しばら(🛰)くは、(📯)にこにこして(🤝)それを(🤺)聴(🧔)いて(⭕)いたが、そろ(📶)そろ(📁)みんな(📗)が(💭)喧(🤜)嘩腰になっ(🕐)て来(🐾)た(💂)のをみ(🍥)ると(⏩)、だ(🌁)しぬけに怒(nù )鳴(🚊)(míng )った(😫)。
「元来、正義は階級(🌱)にあ(🙋)るん(🍊)じゃないんだ。どんな(🕐)階級(jí(🦌) )にだって(🤪)、正しい人も(🦇)いれば、正しくない人もいる。正義は、それ(👕)をもって(🈸)い(😕)る(🌿)一(yī )人一人(rén )の(🌡)胸にし(🦍)かな(🖖)いんだ(🏺)。五(⛑)年(niá(🌻)n )生は五年生(✉)(shē(🚍)ng )なるが故に正(🆓)義(🏦)の持主で(🎮)は(🎱)ない。同様に僕(pú(🍛) )らも、四(sì )年(😕)生(🍿)(shēng )なるが故に正義の擁(⚾)(yō(🌷)ng )護者だと主張(🕚)す(🎪)るわ(🏨)けにはいかな(🍰)い。四年(nián )生(🛒)(shēng )とか五年生とかいうことは、要(yào )するに正義とは何(🐮)の関(👚)係もないことな(📧)ん(🍕)だ。それをいかにも関係が(🚍)あるかのように思(sī(⏺) )いこんでいるところに、この学(⤴)校(🎑)の病(🐽)根(🥑)があり(🙉)、校(xiào )風(🧘)の(🥪)あ(👻)が(🏓)らない大(dà )きな原(✨)因があるんだ。この学(xué )校(📞)では(📴)、(🏰)上(shàng )級の(🏼)名(míng )において(🌀)いつも正(👂)義(yì(🗯) )が蹂躙じゅうり(👋)んされ(🌮)ている。現(xià(🔭)n )に(🚇)本田の弟の(🍅)場(chǎng )合がそ(🌝)れだ(🍩)。僕はも(✂)う一度はっ(🌉)きり(🌭)言う、正義は階(👳)級になくて人にあるんだ。もしそうでなければ、全(quán )校一致も期待(dài )出来(lái )ない。それが期待出来るのは(😾)、(🔜)正義(yì )が階級の独占(zhà(🕐)n )物(🚃)どくせんぶつで(💒)なくて(♌)、何(🕘)人の胸(xiōng )にも宿(📝)りう(📴)るからだ。だから僕は、同(tóng )級(🐠)生の(😫)団(tuán )結よりも、正(🎥)しい人の団(😪)結が先ず(👶)必要だと思う。僕は四年生を愛(à(🍟)i )し、五年生(shēng )を憎(zēng )むために、(♋)本(🚽)(běn )田の弟をバックしようと言うんじゃない。僕は(🔞)学校全体を(🉑)愛するんだ。学校全体(🎭)の正義を(㊗)愛するんだ。その(🐄)ため(🤣)に(➡)は、(🆑)本田(🖼)の(🏭)弟のような、不正に屈しない魂(🔆)をあ(🌮)くまでも擁護(🎴)し(🕤)なければなら(🎷)んのだ。問(🔱)題は、(🍡)四年(🛑)生の権威がどうの、名(👚)誉(🎯)(yù(📄) )が(🥌)どうのとい(💼)うような、そんな(🌻)け(🈷)ちけ(🗨)ち(⬛)したことにあるんじゃない。大(dà )垣校(🎹)長の謂いわゆる大(dà )慈悲の(🎚)精神に生き(🦍)、全校の正(zhèng )義を(💿)護(❌)ろう(📱)と言う(🛂)ん(🥞)だ(🦓)。おれの言ったことを誤(⛓)(wù )解せんよう(🎶)にしてくれ。」(♎)
方々で賛(⛷)成の(😚)声が(🦂)きこ(🔤)えた。
「涙のある人間(jiān )だ(🛢)け(🐎)が、すべ(⛹)てを(🌨)支配(🤝)す(♊)る(😫)ことが出来るんじゃ。」
だ(🔽)が聰明な読(dú(🚙) )者ならば、彼(bǐ )の(👹)そうした(✂)行為の裏(lǐ )に、いつも一脈の哀(ā(💬)i )愁あい(🛎)しゅ(❤)うが流(liú )れ(🤹)てい(⛅)た(👴)ことを決し(🚾)て見逃がさなかっ(👴)た(🥝)は(🚄)ずだ。実(🚹)際、哀愁は、次郎(láng )にとって(🐊)、過(🍶)(guò )去十五年(nián )間(🅰)、切(📸)っても切(qiē )れない道(🎴)(dào )づれ(🙋)であ(🔪)った(👐)と(♈)も言える(🤾)のである。彼の負けぎら(🍐)い、(📠)彼の虚偽きょぎ(🐗)、彼(💯)の(🀄)反抗心(✏)(xīn )と闘争心、およそそうした、一見哀(āi )愁(🏆)と(🔊)は極めて縁遠(yuǎn )いように思われるもの(🤟)のす(🎏)べてが、(🥔)実は(😣)哀愁(chóu )のやむにや(🛋)ま(🌨)れぬ(🔑)表(🚃)現であり、自然(rán )が彼(🌩)に教(🚨)えた哀愁か(🆒)らの(🤱)逃(👺)路だったのである(🤡)。そして、もし「自然の(👤)叡(ruì )智えいち(👆)」というものが疑(yí(🐏) )えな(🤰)いものだとするならば、次(🆗)郎の(🚼)心がそろそろ(🤠)と詩に(😯)ひかれていっ(🧙)たと(🗼)いうこ(👕)とは、必ずし(⛺)も不(bú )似(🙈)合なことで(🆚)はな(❌)かっ(🤼)たであろう。というのは、何人(rén )も自己(🐆)の真実を表現してみたいという欲望をいく(🕤)ぶんかは持っ(🖱)ているし(🍑)、そ(🚗)し(👃)て、哀愁(chóu )の偽りの(🤮)ない表現には(⛴)、詩こそ最もふさわしい(🍝)ものだ(🎦)からである。
「どうもしま(🦅)せん。あたりまえにしているだ(😽)けで(🦆)す。」
大(dà )沢が立(lì )ちかけると、次郎がだし(👘)ぬけ(🛠)に恭一に言った。
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