日本《無料 アダルト サイ》2行目ライン
無料 アダルト サイあらすじ
「う(📭)ちの(🥉)せが(😇)れも、学校から帰(guī )って来るころで(📷)すから、(🛂)会(huì )って(🖖)やってください(⬜)。」(🎍)
(🆖)呉くれくみ子さんも、そういう家(🏓)に生ま(🧝)れた人(rén )で(✉)した(🗡)。この人は(😈)明(🈺)治女学校という学校で習(xí )字を教え(🍙)ながら、(💫)舎監を(🏘)兼(jiān )ねていて(🎪)、多くの生徒からおか(🎃)あさんのよ(⬅)うに慕(🔖)われた(💥)婦人でした。あの歴史のある学校(🔩)もおしまいの時分には、先(🍭)生方は一人去(🔖)り、二(èr )人(⛓)去りするようにな(🏊)ったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時(⏪)も、すこしも(🎗)変ら(🔁)ずに、いつでも同じように人(rén )を教えて倦う(🍺)ま(👍)なか(🔫)ったのは呉くみ子(zǐ )さんでした。ああいう人の生(🌷)涯(yá )しょ(🎍)うがいは目(mù )立たないものです(⏰)から、わりか(🍐)た(⤵)、世間(🚵)(jiān )に知られません(🔳)し、その人の(🎉)事跡も多く伝わり(🧟)ま(🌙)せん。しかし、わたし(🍓)は呉くみ子(zǐ )さん(👂)の(😺)ような、男(🌩)も(🌌)及ばないほど守る力に長(zhǎng )たけ(💒)た婦人のあったことを知(🗺)っています(👒)。一(yī )番(fān )最(📆)後までふみとどまって(🥉)、(✅)あの学校と運命(mì(🎲)ng )をともにした人も呉(wú )くみ子さ(👼)んでした。
呉くれ(🤛)くみ子(zǐ )さんも、そうい(🌡)う家に生(🐇)まれ(✒)た人(rén )でした。この人は明治(🥉)女学(🐦)校と(🥊)い(🍤)う学校(xiào )で習字を教えながら、舎(shè )監を兼ね(🏫)ていて、多くの生徒(🤟)から(🙅)おかあさんの(🖌)よう(📢)に慕われ(🔆)た婦人でした。あの歴史(❎)の(➕)ある学校もおし(🤽)まいの時分(fèn )に(🏅)は(👏)、先(📏)生方(🐵)は(🌖)一人去(qù )り、(🥋)二(👫)人去りするようになった(💜)の(📑)です。その中で(⛔)学(xué(🦅) )校の盛んな時も(🕰)、衰え(👁)た時も、すこし(⏹)も変(🐻)らずに、いつでも同(tóng )じように人(ré(🍿)n )を教えて(💼)倦うま(🏄)なか(⛰)っ(🤢)た(🐒)のは呉(😈)くみ子さ(📕)んでした。ああいう人の生(shēng )涯しょうがい(🚫)は(📄)目(mù )立たない(🛶)も(🕍)の(🕵)ですから、(🦎)わりかた(😳)、世間(jiān )に知(💢)ら(♐)れませんし、(🥩)その人の事(👊)跡も(😚)多(duō )く(🗂)伝わりません。しかし、(🌆)わたしは呉く(🦎)み子(zǐ )さんの(🐩)よ(⬜)うな、男も及ばないほど守る(🐏)力に長たけ(🖨)た婦人のあっ(⛅)たこと(🐌)を知っ(😖)て(🉑)いま(🖊)す。一(🌗)番最後までふみ(🛋)とどまって、あの学校(📂)と運命をとも(⏩)に(🍸)した人(🙍)も(🌞)呉(🍆)くみ子さんで(📣)した。
ま(💸)だ年(nián )若(ruò(📛) )なこ(🖤)ろ(⭐)に、(🌅)わたしも諸(zhū(🔄) )国(🛸)の旅(⚫)に出(🔙)た(🌥)ことが(📔)あ(⭕)りま(🏍)す。今(jīn )のように乗り物もそ(💂)う便(biàn )利(lì(😽) )な時世(shì )ではなく、汽車で(🥢)行か(🌹)れな(🚰)いところ(😗)は(🐶)わら(🔷)じ(❌)がけで、毎日七(🥡)(qī(🏊) )里(🔪)ぐらいの道(dào )を歩きました。その(🦍)う(🧙)ちに、だいぶくたぶ(🌵)れてきた(🕠)ものです(💱)から(🏈)、(🕜)しばらく石山(🏠)の茶(😯)(chá )丈(zhàng )ちゃ(🔴)じ(🚳)ょうというところ(🎁)を(🧗)借り旅(♌)の足(🐱)(zú )を休めました。そのへんのことをすこしお話ししてみれ(👯)ば、(💔)近江の(😦)石(🈯)山は古(gǔ(🦖) )い歴(🕢)(lì )史のある(🔝)とこ(🍬)ろ(💃)でして(📩)、国分山(📬)こくぶやまをうしろ(🌶)に(🍹)し、(👜)湖水(shuǐ )のな(🐵)がめも(👳)前に(👰)ひらけていま(🎞)して、(💾)大きな巌石(shí )がんせきの間に名高いお寺が建て(🆖)てあるのです。茶丈と(👊)は、このお(🌶)寺の門(👜)(mén )前(🆖)に(🏣)あ(⛄)りまし(🥍)て、以(✂)(yǐ )前には参詣さんけいに(🌬)集まって来(lái )る諸国の人たちの(🍦)ためお茶の接待をした(🧤)ところだそうですが、わたしが行(há(🎰)ng )った(🤞)時分はもうお茶の接待(📞)(dài )もすた(🎼)れて、(💱)ただ(🎋)大きな古(🥫)(gǔ )い茶がまだけが残って(🌭)いました(🏮)。
それか(⛪)ら、来(🗑)(lá(💘)i )助老(lǎo )人(🔦)は自(zì )作(🛐)の刀(💌)を取り出(🎛)して(🐪)きまし(🥂)て、
上(shà(💹)ng )京後(hòu )の来助老(❤)人が仕事場(📻)は芝(zhī )の高輪(🎌)たかなわにでき(🔡)ましたから、今度(⏮)はわた(🃏)しのほうからたずねて行(🆔)(háng )ったこと(🌌)があります(🥚)。一(🤱)(yī )人のお弟(🗑)子(zǐ )を養子にして、いい(⛑)相槌あい(🗜)づ(🈂)ちがで(🥂)きまし(😈)たとわたしに言っ(🐐)てみせるのも、そこで(🐟)し(🕳)た(🧜)。当時の刀(🦉)鍛冶(yě(🍵) )としても、老(🚮)人は一(yī(💜) )番年(📂)長者だそうでしたが、(👮)いい刀(💞)を打つものがだんだんな(➰)くな(😴)りますから、今のうちに学校を造っておきたい、(🏭)そし(🎀)て刀鍛冶(⬜)(yě )を育てたい(🐷)との話があったの(🏄)も、そ(🚗)こで(🍦)した。老人は(❎)また(🌧)、一枚(♿)の(💶)厚い鉄板(bǎn )をわ(🖌)た(🎀)しの(🤟)前に(🏸)取り出(🈺)して(🍎)き(♋)て見せました。それは日清戦争のかたみで(🐼)した。敵(🎵)弾(dàn )を受(🍩)け(🔆)た軍艦(jiàn )の一部を(🤾)あとで修(🤤)繕(🎉)す(🈲)るおりに切り(😒)取ったものでした(🏭)。海戦(🚱)(zhàn )の(✋)記(jì )念として、ある海軍将(jiāng )校から(💆)一ふり(🦖)の短刀を(👊)その鉄(🏂)板で作っ(🏴)てくれ(💜)と(🛵)頼(💶)まれ(💔)たとの話(🌞)もその時(💵)に出ました。おそらく来助(zhù )老人のように、一生を刀(🔜)の道(dào )にさ(🚻)さげつく(➕)して、(🦍)この世を歩めば歩むほど明る(🙍)いところへ(👹)出(🕰)て(🍀)行った刀鍛(🖋)(duàn )冶もま(🍽)れで(🐣)しょ(🎞)う。
(📜)姉の家(jiā(📪) )に(🐨)は、(🧣)昔から伝(☕)わる漢(👮)(hàn )籍、兵書、歌書、そ(🌋)の他(😸)の書(⌛)物もすくなくは(💃)あ(😸)り(🛷)ませんでした。裏庭(tí(🤜)ng )にある土(tǔ )蔵(zāng )の二階(jiē )は本箱(⤴)(xiāng )でいっぱいで(📮)した。高(gāo )瀬の兄はわたしにむか(💍)って、それ(🌄)らの蔵書(💜)(shū )を勝手(👰)(shǒu )に探(tàn )れと言(🏡)って(🍾)くれ、姉はまた姉(zǐ )で、古い絵、古(🐔)い手(👊)紙、(♌)香の道具、うるしぬ(💞)り(⏫)の器、陶(🛅)器(qì(🎈) )のたぐい(🆕)な(🌴)ぞを取り出(chū )し(👤)てきて見(✨)(jià(🐌)n )せ(👼)てくれました。その中に、高瀬の兄(xiōng )の先(🔆)代が愛(🚝)用(yò(💏)ng )したと(🕵)いう古い茶わんが出(⏮)てきました(🎶)。
この瑞巌寺の近(🐐)くに雄島おじまとい(🍠)う小(xiǎo )さな(🏅)島がありまして、い(👺)くつ(👐)かの洞(dòng )穴ほらあな(🍗)が海にむいた(⛏)とこ(🖱)ろに隠れて(🌿)いま(🏯)す。昔の(😭)坊(fāng )さんたちが来て座禅ざぜんをした跡だと聞(wén )きます。あそこに(🔹)も(🍵)ここ(🈲)にも(🏃)という(🥌)ふう(🧞)に、その(🍷)洞(dòng )穴(xué(😮) )ほ(⏪)らあ(👔)なが続いています、中には(👇)、岩壁(😓)にむ(🔆)かい合(hé(🧀) )っ(🈸)て(👕)静かにすわるために、坊さん自(zì )身の手(👤)で造(zào )りかえた(🛫)かと見えるほど、そまつな(🤖)がら岩(yá(🛂)n )屋の形(⚾)をそなえたと(🚺)ころも(🎎)あります。あまり取り(🐂)つくろわれ(🚂)た古(gǔ )跡なぞ(🎁)を(🚛)見(⬛)(jià(😶)n )るよ(🌂)りも、(💆)かえって(🌖)昔(🛫)のことがしのばれる(🌏)のも、そう(💴)いうか(🐏)くれた場(🕺)所(suǒ )です(✡)。そんな(🎐)とこ(🖋)ろへ行って立ってみます(🌪)と耳に(🚁)入る(💉)松風(fēng )よ(🔬)りほかに長く遠いひびきを(🚺)伝えるもの(🗝)も(🔴)ありま(🧢)せん。
『小公子』の(🔏)訳者とし(➿)て(⚪)知(zhī )ら(😱)れた(🥑)若(🌳)松賤子わかまつしず(👶)こさんがな(👒)くな(🎖)りま(💽)して(🐒)、その(📐)なきがらが墓地の(⏯)ほうに送ら(✡)れた(🤝)日のことで(⚡)した。
さて、高瀬の(💮)兄の代(😺)になってみ(🛢)ますと、この人は若い時か(🏿)ら早く名(mí(🚂)ng )古(📝)屋に出(🥓)て、(🦁)新し(🥅)い教(jiāo )育を受け(➗)たく(🤪)らいですから、漢方で造(❌)っ(🚣)た(👺)先祖(zǔ(📇) )伝来の(📲)薬などを守っている時世(shì )ではないと(🎦)考え、家(jiā )も飛び出(🈶)し(🎣)てし(📆)まっ(📪)て、(👻)東京(jīng )に(🆚)出て(👾)いろ(🕢)いろやって(😠)み(💧)た(🎚)という(💝)こ(🤘)とでした。ど(📌)うでし(🔣)ょう、この兄のいろいろ(🏛)な試み(🏭)よりも、先祖の(🍙)の(🕌)こ(⛓)した(👖)仕事(💧)のほうが根深(shēn )か(👚)ったのです。古い薬(🍢)はい(🆖)つまで(🧦)も、売(mài )れて、(🌁)子(zǐ(🆗) )孫(💻)のものがよく(📙)やっ(🍆)て(🆕)行(háng )かれるば(👻)かり(💞)で(🍂)なく、薬方くす(🚂)り(🕥)かたの番(fān )頭さんや大ぜいの小僧(sēng )さんたち(😤)までりっぱに養え(🈸)る(💜)のです。高瀬の兄は(🏂)いろいろやってみた末、(🗳)もう一度住み慣(guà(🅱)n )れ(🥊)た屋(💷)根の下に帰(👅)っ(🎾)て(👏)きて(🗾)、黒(hēi )光りのするほど時(shí )代のついた大(dà )黒柱のわき(🛺)にすわっ(🚮)てみて、(⏰)先(xiān )祖のおそる(🥞)べ(🌠)きことを知ったそう(🚡)です。なんと(🗒)、く(🚁)りめ(🤟)しの好きな(📬)橘翁さ(🥩)まはその画像の中(🙈)に残って、(👚)子孫の末(mò )を見守っ(📡)ていて(🚻)くださることでしょう。
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