「いえ、お(🤺)邪魔か(👙)もしれませんが、道(dào )中でおはきください。それでも(🈳)宅(zhá(🖖)i )が(📜)心(🤐)がけ(😁)まして、わざ(🐞)わざ造らせた(🏠)もので(🐑)すよ(➖)。」(🌛)
二階が(💄)ある。座(🚜)(zuò )敷(🐵)が(😔)あ(🛋)る。酒(✴)(jiǔ )が置いて(🛃)ある。そ(✉)の酒楼の二(èr )階座敷の手(shǒ(🅿)u )摺てすりには、鎗やりぶす(💱)ま(🙈)を造(zào )っ(🍤)て下からず(🌔)ら(👱)り(📹)と突き出した数十本の(❗)抜き身の(🕢)鎗(🦔)があ(👖)る(🌆)。町奉行のた(🕓)めに、不逞ふていの徒の集(jí(👵) )まるも(🏝)のとにらま(😮)れて(💚)、(🚄)包囲(📢)せ(🦔)られた二人(✍)ふた(👬)りの侍がそこ(🗡)にある。な(🤙)ん(🤥)らの罪を犯した覚えもないの(🚥)に、(🤚)これは(🥩)何事(shì )だ、と一人の侍(🎆)が(🦅)捕縛(🉑)に向かって来たものに尋ね(⛔)ると、(💐)それは(⛄)自(zì )分らの知った事ではない。足下そっからを引(🏾)致いんち(🖤)するのが役目(🚠)(mù(🍭) )で(🌩)あるとの(📇)答えだ。しから(😾)ば同(tó(🦕)ng )行しようと言って、数人に護まも(☔)られながら厠(cè )かわや(📛)にはいった(🌎)時、一(🛀)(yī )人の侍(💗)は懐(🚶)中の書類(lè(🏛)i )をことごとく壺つぼの中に捨(shě(🤡) )て、刀を抜いてそれを深く(🧡)汚(yú(💮) )水の中(zhōng )に(🛴)押(🕴)(yā )し(👸)入(🌕)れ、それから身(shē(⏰)n )軽になって(⛴)連(liá(📌)n )れ(🕣)の侍と共に引き(🧜)立てられた。罪人(⤴)を乗(🦉)せる網(wǎ(🛀)ng )の乗り物(🎤)に乗(🕛)(ché(🤐)ng )せられ(🐂)て行った先は、町奉(🍡)行(há(🦓)ng )所だ(🤗)。厳重な取り調べ(🔷)があった(💷)。証(zhè(📓)ng )拠とな(🏬)るべ(🗺)きものは(🍩)なかったが、二(👈)(èr )人(ré(🍅)n )とも小人目(🚈)(mù )付(fù )こび(➡)とめつけに(⬇)引(yǐn )き渡された。ちょうど水(🤡)戸藩では佐幕派(🍤)の領(📝)袖(👦)(xiù )り(🤗)ょうしゅう市川三左衛門(😣)いち(👳)かわさ(🐙)んざ(🐬)えもんが得(dé(🤪) )意(yì )の時代(🔩)で、尊攘派(🤽)征(zhēng )伐の(🐧)た(🌔)めに筑波(bō )つくば出陣の(🎶)日を(🎀)迎えた。邸(🐺)内は雑沓ざっとうして、侍(🌛)たちにつ(🚞)いた番(fān )兵も(🔀)わずかに二人(rén )のみであった(♒)。夕方が来た(💽)。囚(qiú )と(📍)らわ(🍆)れとなった連(🍓)れの侍(🏵)(shì )は仲(🐌)(zhò(📏)ng )間にさ(🤾)さやい(😧)て言う。自(zì(💼) )分はかの反対党に敵(dí )視せらるるこ(💲)と久(🌈)しいもので、もしこのま(💀)まにいた(📶)ら斬(zhǎn )きられる(🚞)ことは確か(⬆)である、彼(bǐ(Ⓜ) )らのために死ぬよりもむしろ番兵を斬(🚫)(zhǎn )りたおし(🈸)て逃げら(🏟)れるだけ逃(💵)げ(🏛)て(🕚)見ようと思うが、どうだ(🔊)と。それを聞(wén )いた一人(🛎)の方の侍は(🎰)それほど反(㊗)対(🐺)(duì(🏜) )党から憎まれて(🙀)も(🛀)いなかったが、同(💊)(tóng )じ囚われ(📶)の身(🍳)(shēn )であ(👯)りながら、行動(🕔)を共にし(🏕)ない(💻)の(🐴)は(🍀)武士のな(🛡)すべきことで(🚈)ないとの(🎅)考(💄)えから、そ(🤧)の夜の月(🖖)(yuè )の出ないう(🚙)ちに脱出しようと約(⛪)束(shù )した。待て、番(fān )士(shì(🤟) )に何の罪(zuì )もな(🧘)い、これを斬(🛋)るはよろしくない、一(⛺)つ説いて見よう(🥔)とその侍が言って(😪)、番士を一室(shì )に呼び入(rù )れた。聞(🐟)(wé(🍬)n )くと(💐)ころに(🗝)よると(⛴)水(shuǐ(🆗) )府は今(jīn )非常な混(hún )乱に陥(🥑)っ(🥚)てい(👟)る、これは国(guó )家危急の(👈)秋(🌹)ときで武士(shì )の坐(zuò )視(shì )ざ(📳)しす(🏎)べき(🤓)でな(🌮)い(😞)、よ(🙊)っ(🖇)て今からここを退去(qù )する、幸いに(🐘)見(🤒)のがしてく(😨)れるならあえてかまわな(👉)いが万一職務(🍈)上見のがすこと(🉐)はならないと(📊)あ(🚠)るなら(🕐)やむを得ない、自分らの刀の切(qiē )れ味(wèi )を試みることにするが、ど(🐆)うだ。それを(😌)言って、刀を(✏)引き(💸)寄せ、鯉(😏)口(🦎)(kǒu )こいぐち(🏰)を(🛰)切って(🌷)見(🈁)せた。二人の番士はハ(📼)ッ(🏷)と(❗)答(📜)えて、平伏し(🈴)たまま仰ぎ(🗯)見もしない。しか(📇)らば御無礼する(🚆)、あとの事はよろしく(😃)頼む、そ(♒)う言い捨てて、(🎇)侍は二人ともそこを(🥢)立ち去(qù )り(⬛)、庭(🍉)から墻か(🍟)きを乗り越(yuè(🈸) )えて、そ(👄)の夜(💣)のうちに身を匿かくしたという。これが当時の(🥃)水戸の(🖥)天狗連てんぐれんだ。
物頭は(📧)ま(😳)ず峠の内の(🏺)注連掛(guà )しめかけ(🉐)と(👨)いう場所を選(♍)び、一(🖼)(yī )手限ひとてぎりにても(🥅)防(🎮)戦し(🌑)うる(🚻)よ(🚵)うそこに防禦ぼうぎょ工事を(🦗)施(🚐)すことにした。その考えから、彼(bǐ )は人(rén )足の徴発(🤜)(fā(🍛) )を付近(jìn )の村々に(📟)命(🏩)(mìng )じ(🐱)て(😷)置いた。小役人を(🥏)連れて(✅)地利(🧙)(lì )の見(jiàn )分(🕸)に(🤜)も行っ(🎖)て来た。注連掛しめか(🏕)けへは大木を(🌞)並べ、士居どいを築き(🌸)、鉄砲を備(🚾)え、人数を伏せるこ(🌎)とにした。大(🕣)(dà )平おおだい(🈚)ら(🙈)から馬道下(🐋)の嶮岨けんそな山の上に(🏏)は(🏜)大(🕺)木(mù )大石を集め、道(dào )路には大木を横(🤼)た(🦏)え(🎖)、急速には通(😪)行のできないよ(〰)う(🏥)に(🚊)し(🏳)て(💼)置(zhì )いて、(🤧)敵を間近に引(yǐ(🆙)n )き寄せてから(💄)、鉄砲(🎮)で撃ち立(🌺)て、(⏰)大木大石を落としかけたら、(🏺)たとえ(💦)多(🚤)人数(shù )が押し寄せて来(lái )ても(🧘)右(yòu )の一(yī )手(💶)で何(hé(🏳) )ほどか(💩)防ぎ止める(🛑)こと(🚼)がで(🥃)きよう(🧖)、そのう(🐞)ち(🦅)には(🍫)追い追い味方の人数も出張するであ(🏡)ろう、物頭(tóu )はその用(yò(🥑)ng )意(😫)のために(🆔)雨(yǔ(⬇) )中を奔(bēn )走し(✖)た(📚)。手(shǒu )を分けてそ(🌼)れぞれ下知(zhī )げじを伝えた。それ(💿)を済ましたころ(🔍)に(👏)はもう昼時(🤹)刻(🌃)だ。物頭が樋橋といは(⛽)しまで峠を降りて昼(🎰)(zhò(🎾)u )飯(fàn )を認したためていると、追い(⛩)追いと人足も集まって来た。
一、万石(🐜)以上(🗣)(shà(🚒)ng )の(🈚)面々(🛢)ならびに交代寄合、その嫡子在国しかつ妻(📜)子国(🏭)も(💮)とへ(🤯)引き取り(〰)候(㊙)とも勝手たるべき(🚇)次第の旨、去々戌(xū )年(nián )仰せ出(🌳)され、めいめい国(🐥)もとへ引き取(🏣)り候(hòu )面々もこれあり候ところ(🧟)、(⏬)このたび御(yù )進発も遊ばされ(👵)候については(🌫)、深き(📡)思(🥞)(sī )し召(🦍)しあらせられ候(hòu )につき、前々の通り相(xiàng )心(😇)得、当(dāng )地(江戸)へ(💳)呼び寄(jì )せ(👔)候よういたすべき(🍹)旨、仰せ出(chū )さる。
寺(sì )がある(🚞)。付近は子(zǐ )供らの遊び場処(🍃)であ(👻)る。寺には閻(🆗)魔えん(🤗)ま大(🌨)(dà(🦈) )王(🚇)の木像が置いて(💢)ある。その大(dà )王の(🚬)目がぎらぎら光(♉)(guāng )るので、子供心にもそれを水晶(jīng )で(🚬)あると考(🤷)え、得がたい宝(bǎo )石を欲(👫)ほしさのあま(🧤)り盗み取るつもりで、(🌂)昼でも寂(🤠)しいその古(gǔ(🦏) )寺(sì )の内へ忍び込ん(🍢)だ一人ひとりの子供(🐅)(gòng )が(🤔)ある。木像に近よると、子供のこと(😂)で手(🔻)が届かない。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(❣)を抜いてそ(🔒)の(❇)目を(💉)え(🎐)ぐり(🔡)取り、莫大(dà )ばくだいな分捕ぶんど(🐢)り品でもし(🌦)たつもりで(🛫)、よろ(🕹)こんで持ち帰(👹)った。あとになってガラ(😔)スだ(🕟)と知れた時(🥩)(shí )は、いまいま(🚌)し(🔧)くなってその大王の目を捨てて(🤩)し(👆)まったという。こ(🖍)れが九歳にし(🥨)か(🚡)な(🛰)らな(🐵)い(🍪)当時の水戸の子(zǐ )供だ。
前年(⏩)(niá(🎭)n )、五人(rén )の総代(dài )が木曾(céng )から出て来(⛰)た(🚹)時、(🐅)何(hé(🔌) )ゆえに一行の(👘)嘆願が道(dào )中(zhōng )奉行の容(👣)い(🛌)れると(💷)ころとなら(🗺)なかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(🚔)ただしの上(shà(🌷)ng )でなければ、(🚣)容易に定助(🎰)郷(xiāng )を仰せ付け(⬆)がた(👰)い(📎)との理由によ(📽)る。しかし、五人の総(❌)(zǒng )代からの嘆願も余(🐭)儀(🎍)なき事(shì )情(⏫)に聞こえ(🏀)るからと言って(👈)、道中(zhōng )奉行は元治(zhì(🚞) )元年の二(🏘)月(🐮)か(🦔)ら向こう六(🍃)か月(yuè )を限(📄)(xiàn )り、(📁)定助郷のかわりに当(🕎)分助(zhù )郷を許した。そし(⬜)て木(🎊)曾(céng )下(🌊)四宿(🤢)への当分助(zhù )郷としては伊(yī(🚲) )奈いな百十九か(🈵)村(🗽)、中三(🧓)宿(xiǔ )へは伊奈九十九か(🏯)村、上(💍)四(sì )宿へは筑(zhù(☝) )摩(🐞)郡ちくまごおり(🖤)八十(shí(👤) )九(🖲)か村(🧔)と安(💎)曇郡(jun4 )あずみごお(🔋)り百四十四(sì(🏾) )か村を指(🚰)(zhǐ )定した。このう(📀)ち(🆓)遠村で正人(🛄)馬しょうじんばを差(🛏)し出し(👔)か(🐷)ね(🔹)代永(🤸)勤だいえ(🎅)い(🤽)づとめの示(🖊)談に(🔘)及ぶとしても、(🌦)一か年高百石に(📣)つき金(☔)五(🛀)両の(🛋)割合より(🦉)余分(⛽)には触(chù )れ当(dāng )てまいとの約(🐡)束であった。過(guò )ぐ(🕷)る(🌗)半年(🈵)(nián )近くの半(🛸)蔵らの経(jīng )験によると、こ(🍼)の(🏺)新(xīn )規な当(🕯)分助郷(🈲)の村数が驚くば(🔐)かりに拡大されたことは(🕖)、かえって以前からの勤(😵)め(🈷)村に人(rén )馬(😞)の不参(🔬)(cān )を多く(🌕)するという(🎣)結果を招い(🕑)た。こ(🔺)れはどうしても前年(✋)の総代(dài )が嘆(🔓)願(👫)したように、や(🎱)はり東海(🏌)(hǎ(🤗)i )道(dào )の例にな(💙)らって定助(🎿)(zhù )郷を設(shè )置する(👻)にかぎ(📌)る。道中奉行に誠意があるなら、適(💚)当な(🐥)村柄を糺ただされたい(😘)、も(🕑)っと助郷(👓)(xiāng )の制度を完(♟)備して街道(🚘)の混(🚚)乱を防がれたい。もし(⛸)こ(🤛)の木(🉐)曾十(👙)一(yī(🌛) )宿の(🤢)願(yuàn )いが(✖)いれられ(🧢)なかっ(🌟)たら、前年の総代が申(🖐)し合(⤴)わせた(🚟)ご(📯)と(😺)く(🆔)、お定めの(🖥)人(📵)(rén )馬(mǎ )二(📷)十(shí )五人二(è(🥚)r )十五疋ひ(📿)き以(🌑)外には継立つぎた(🖖)てに応じまい、その余(yú )は翌(yì(🗄) )日(rì )を待って(🏨)継ぎ立(lì )てることにしたい(🌝)。そのことに平(píng )助(zhù )と半蔵とは申し合(hé )わ(〽)せをしたのであ(❕)っ(😡)た。
天龍川(🍲)てんりゅ(⏫)うがわの(🛠)ほとりに出てからも(🐗)、浪士(㊗)(shì )らは武(⏯)装を(👧)解こうと(♐)しなか(🕧)った(⏪)。い(🥨)ずれ(🔽)も鎧兜よろいか(🗑)ぶと、あるい(⛷)は黒の竪(🐉)烏帽子たてえぼし(🐠)、(⭐)陣羽織のいでた(🚾)ち(🎈)である。高く掲げ(⛷)た(🍙)紅白の(👠)旗(qí )、隊伍(📏)を区別(🎹)する(🕠)馬印うまじるしな(😀)どは、馬(⏸)上の騎(📜)(qí )士が携えた(🦀)抜き身の鎗やりに映り合(🏛)っ(✴)て、その(🧙)無数(🍼)の群立(🌬)と集(jí )合と(💣)の感じが(🐨)一(🍳)行(✝)の陣容をさ(☔)かんにした。各部(👩)隊の護って行く二(èr )門ずつの大砲には皆(😕)御隠(🙉)居の筆の(🦒)跡が鋳(🎠)いてある。「発而皆中節はっし(😓)てみな(👖)せつに(⏭)あたる、源斉昭書みなも(⌚)とのなり(✒)あ(😺)き(👃)しょ(🕠)」(🥁)の銘は浪士らが誇りとする(🚃)ものだ。行列(⛩)(liè(💗) )の中(zhōng )央に高く「(😛)尊攘そんじょう」の二字を掲げ(🆕)た旗は、陣太鼓と共(gòng )に、筑波以(🆖)来の記念でもあった。参謀の(🧢)兵部(🕋)は軍(jun1 )中第二(èr )班にある(👹)。采配(pèi )を腰にさし、甲(🍺)冑(zhò(🔈)u )かっ(😝)ちゅう騎馬(mǎ )で(🚼)、金の三(sān )蓋猩々緋(🏖)さんがいしょうじょうひ(📎)の一段幡連い(🛃)ちだんば(🎧)れん(🙇)を(🎽)馬印に(🔒)立(💵)て、鎗鉄砲(👮)を携え(🐵)る(😼)百余人の武(wǔ )者(🧑)を率(🥇)い(🥛)た(🌪)。総(zǒng )勢の隊伍(wǔ )たいご(🌕)を、(💫)第一(🚱)(yī(🙅) )班から第六班(bān )までの(🚈)備(🔞)えに(😁)編み、騎馬の使番に絶えず前後周囲(📄)を(💀)見(jiàn )回らせ(💼)、(⛩)隊(🦍)列の整(zhěng )頓(🕢)せいと(❗)んと(🎎)行(🧘)(háng )進(jìn )の合図(tú )には拍(🚓)子(😔)木ひ(💀)ょう(🐍)しぎを用(⏳)いることな(🍓)ぞ皆こ(🚗)の人(rén )の精密(🛫)な頭脳(📘)から(🆖)出た(😣)。水戸(♑)家の元側(cè )用人そばようにんで、一(yī )方の統率者(zhě )な(⤵)る小四(sì )郎は騎馬(🎙)の側(cè )に(🐫)惣(👘)金(🕸)そうきんの馬印(😇)(yìn )を立て、百人(rén )ほどの銃隊(🐴)士(🔡)(shì )に護まも(👻)られながら中央の部隊を堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗隊士(💑)(shì )を(🙏)従えた稲右衛門(🕎)は(🔯)梶か(⤴)じの葉(yè )の(♒)馬印で、副将らしい威(wēi )厳(🎨)を見せながらそのあ(📄)とに続いた。主将耕(gē(🎎)ng )雲斎(zhā(🤺)i )は「奉勅(chì(😅) )」の旗(qí )を先(xiān )に(😦)立(🧥)て、三蓋菱さんがい(⛩)び(⏫)しの馬(mǎ )印を(🐓)立てた(📙)百人(❤)(rén )ばかりの騎兵隊(duì )がその(🔺)前に進み、二百(🍐)(bǎi )人ばかりの歩(📘)(bù )行武者(🉐)(zhě )の(🌰)同(🍴)勢(shì )は(🤞)抜(bá(🌈) )き身の(🤨)鎗で(⚓)そのあとから(🈵)続いた。山国兵部父子はも(🐁)とよりそ(🍆)の(🥄)他(📥)にも親(❗)子で(📅)連れだって従軍するものも(💳)ある(✌)。各部隊(🔤)(duì )が護って行(🥜)く思い思いの旗(📶)の文字は(🥉)、いずれも水府義士(shì(🍡) )をもって任(rèn )ずる(🔃)彼(bǐ )らの(⛑)面目を(👦)語(yǔ )っている。そ(🌔)の(🤼)中にまじる「(🛴)百(bǎi )花の魁さきが(🏾)け」とは、中(🐽)(zhōng )世以来(🧛)(lái )の堅(🌾)(jiān )い殻(què )からを割ってわず(⛱)かに(🥟)頭を持ち上(🅿)げよ(🍀)うとす(⏳)るよう(🧚)な、彼(🏹)ら(🚱)の(📂)早い先(🌲)(xiān )駆感(🍓)(gǎn )をあらわし(🥍)て見せている。
諏(🐌)(zhōu )訪勢(🦐)もよ(🕳)く防(fáng )いだ。次第に(🎠)浪士側は山(📍)(shān )の(🐿)地勢を(🕞)降り、(🎮)砥沢(🥐)口とざわ(😅)ぐちから樋橋(🏋)(qiáo )と(✳)いはしの方(🙄)(fāng )へ諏(zhōu )訪勢を圧(🥫)迫(👚)し、鯨(🍹)波(bō )ときの声を揚げ(⛵)て進んだが(🍩)、(👐)胸壁(🔕)に(👦)拠よる諏(🔬)(zhōu )訪(fǎng )勢が(💽)砲(😟)(pào )火のために撃退せら(💒)れた(😋)。諏訪(😸)松(sōng )本両(🐈)藩の兵は(🚽)五(♉)段の備(🈷)(bèi )えを立(👖)て、(📌)右翼は(👖)砲隊を先(xiān )にし鎗(qiā(🤭)ng )やり隊を(🌀)あとにした尋(🎇)(xún )常(chá(💏)ng )の備えであ(🦃)ったが(♌)、左(⛩)翼は鎗隊を先(🏃)に(🔺)して、(📯)浪(làng )士側(cè )が突撃を(⛳)試(shì )みるたびに吶(nà )喊とっか(🏅)んし逆襲(📺)(xí )して来(lái )た。こんなふ(🌳)う(🔺)にし(🍥)て追い返さ(🦏)るること三度。浪士側も(📕)進(💊)むことができなかった。
森(sē(💔)n )がある。神社の鳥(🤣)居(🐌)(jū )がある(💹)。昼(zhòu )でも暗(à(🔰)n )い社頭(tóu )の境(jìng )内がある。何げな(🈚)くその境(🏦)内を行き過ぎよ(⛔)うとして、小僧(❣)待て、(🌋)と声をかけられた一人の少(🍬)年がある。見ると(🎧)、神社(🎿)(shè )の祭礼のおりに、服装(zhuā(🔟)ng )のみすぼらしい浪人とあなどっ(🌮)て、腕(🚧)白(🥖)(bái )盛(☔)わ(👆)んぱくざ(🍩)か(📃)り(🌃)のいたずらから多勢を頼みに(🎸)悪口を浴びせかけた(🛢)背の高(👾)い男がそこにたたず(👕)んでいる。浪人は(😎)一人ぽ(🔯)っちの旅烏たび(🛵)がら(🛰)すなので、祭りのおりには知らぬ顔で(🔨)通り(🕉)過(guò(📉) )ぎた(👍)が、その時(🏤)は少(🌼)年の素通り(🤟)を許(xǔ )さなかっ(🥏)た。よくも悪口雑(zá )言あっこ(😦)うぞうごんを吐(📛)いて(🛸)祭り(🐎)の(❇)日に自分を(💮)辱はずかしめ(🔤)たと言っ(🦓)て、(♉)一人と(🔃)一人で勝(shèng )負(🥂)を(🕺)する(🧞)から、(🏒)その覚悟をし(🦁)ろと言い(🈁)な(🚽)がら、刀の柄つかに(🌍)手を(🍏)かけ(📃)た。少年(🆔)も(🔅)負けて(⬛)はいない。かねてから勝負の時(shí )には第一撃(⬇)に敵(🦏)を斬き(🍊)ってし(💊)まわ(🈷)ねば勝(🈸)て(🔺)るものではない、それには互(hù )い(🐑)に抜き合(📝)って身構(💺)(gòu )えてか(🥡)ら(🐤)では(🧘)おそい。抜き打ちに(🏎)斬(zhǎn )りつ(😾)けて先手(shǒ(⬛)u )を打(dǎ )つのが肝要だ(🔳)と(🆓)は(🐐)、日(💨)ごろ(🉐)親から言われていた少年(nián )のこ(🙉)と(😌)だ。居(🧜)合(hé(🌔) )い(📁)あいの心(♎)得は充分(🚍)(fè(🔻)n )ある。よし、と(🐗)ば(👀)かり刀の下さげ緒(🈳)お(🥄)をと(🍴)って襷(jǔ )たすきにかけ、袴はかま(🐭)の股立(lì )ももだち(🌵)を取(qǔ )りながら先方の浪人(ré(😉)n )を(🕍)見ると、その身(shēn )構えが(😲)まるで(🛬)素人しろ(🔒)うとだ(🔉)。掛け声勇(🔌)ましくこちら(👑)は飛び(🛃)込ん(⛎)で行っ(👟)た。抜(bá )き打ちに敵の小手(🕞)(shǒu )こ(🧠)て(🔂)に斬りつけた。あいにくと(🥛)少年のことで、一尺八(bā )寸(cù(📫)n )ばかりの小脇差こ(📎)わ(🦏)き(💫)ざし(📍)しか差してい(🐈)ない。その尖端せん(💑)たんが相手(shǒu )に触れ(🛹)た(🤔)か触れ(🦌)な(😸)いくらいのこと(👐)に先方(🔆)の浪人は踵(zhǒ(🌋)ng )きびすを反(fǎn )かえして、(🐗)一目散に(😶)逃げ(🔯)出した。こち(🔙)ら(👣)もびっくり(➰)して、抜(bá )き身の刀を(🎞)肩にかつぎながら(💐)、(🏆)あとも(🔁)見ず(♌)に逃(🐧)(táo )げ出して帰った(🏓)という。これがわずかに(🦅)十(shí(⚪) )六(🐷)歳ばか(🔅)りの当時(shí )の水戸の(🏹)少年だ(🔭)。
二十三日には浪士らは片桐(tóng )かた(📏)ぎりま(🔋)で動(dòng )いた。その辺(fǎn )から(🤵)飯田へかけての谷間たにあいには、数(🛰)十(shí )の郷村が天龍川の両岸に(😓)散布している(🍐)。岩(🕞)崎(qí )長世な(🦓)がよ(🥐)、北(běi )原稲(dà(❗)o )雄(😹)、(🎸)片桐(🍔)春一(yī(🔭) )しゅんい(🧝)ち(🐥)ら(📡)の(🤟)中心の(🏚)人物(🙌)をはじ(🏕)め(🚖)、平田(🤺)篤胤没後の(🤟)門人が(😨)堅く根(🚬)を張(🦏)っ(🚄)て(🐲)い(🚐)る(♑)ところ(⛑)だ。飯(fà(⛹)n )田(tián )に、山(📩)(shā(🙆)n )吹や(🔪)まぶ(📩)きに、伴野(🐎)(yě )とものに、阿島あじま(⚾)に、市(🏫)田(tián )に、(🛂)座(⛹)光(🦉)寺(🍮)(sì )に、その他(🗝)にも熱(♋)心な(💍)篤胤の使(🛍)徒を数えることができる。この谷だ。今は黙(😄)ってみて(🚢)いる場合(hé(🏷) )でない(🈲)として、北(⛹)原兄弟きょ(🥧)うだいの(💐)ような人た(🛤)ちがたち上がったの(🔇)に不(bú )思(✍)(sī )議もない。
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