二人(📭)(rén )が午(wǔ )前(🦌)(qián )中に来るとすれば、(💆)もうそろ(🍼)そろ(🕵)来る(🔥)ころだ。めい(🔶)った顔(yá )は見せ(🕞)た(🙎)くない(🛸)。いっ(🕋)そ門(mén )の(🤾)そとまで(🕞)出て愉快に自分のほうから(💉)迎(yíng )む(🏦)かえ(⏲)てや(💉)ろう。あとは(♟)あたっ(🎁)て砕く(⏯)だけるまで(🗣)のことだ。――かれは(👊)冒(mào )険ぼう(🏽)け(⛎)んとも自(zì )棄じきとも(👉)つかない(💨)気持ちで、自(zì(🐝) )分自身をはげましたの(😃)だっ(🐿)た。
相談は安易あんいにすぎるほど、すらすらとはこ(📇)び、(🤟)ほとん(🥋)ど無修正だ(🛒)っ(⭕)た。特異とくい(📶)な(🤶)行(háng )事を期(👣)待(🏷)していた塾(🐇)生た(🏬)ちにとっては(💌)、(🍔)多少物(wù )足(🏷)りなく感じられたらしかったが、そのために(😯)、これという強硬(yìng )きょうこうな主張も(🐃)出なかった。最も多く発言し(🥖)たのは(🐭)飯(fàn )島だった。しか(🉑)し、(🏵)それ(🔲)も、(✉)自(zì )分の(🏚)存(🌻)在を印(🐑)(yì(🚗)n )象づ(🌐)ける目的(de )以(yǐ(🌩) )上の(♌)発言(🕎)(yá(😹)n )ではなく(💁)、たいて(🖖)いは原案賛成(👳)の(🔫)意見(jià(🎡)n )をのべ(🥌)、同時に進(jì(🔋)n )行係をつとめるとい(🐥)ったふうであった。田川は(⤴)、は(🏩)じめか(✒)ら終わ(🤛)りまで(🏩)、一言も口をきかなかった(🚣)。
この妙(📭)音(⬆)をつ(🛍)きだした小僧こそ(😡)は、実に、後年の森(💩)田悟(wù )由ご(🤕)ゆう(🚗)禅師ぜん(🛠)じだ(🌚)ったそうである(❄)。
(🈵)次郎は(🏋)ぎく(🤯)りとして、うまく返事ができなかった。大(dà )河のにっ(😴)と笑った(📌)顔と、その(🐓)時言った(🌊)言葉とがあら(👧)ためて思(sī )い出され(💶)たのだ(🏫)った(🥝)。か(🐌)れ(🕐)はしばらく眼(yǎn )をふせて(🌪)い(☕)たが、
「ぼくは、むろ(🅾)ん、いけないと思います。」(🔫)
大河(hé )は、そ(🚑)れでも同(tóng )じ調子(🎻)で打(dǎ )ちつづけ(🗑)なが(😫)ら、
もう、そのころには(😞)、廊(🧛)下(🏔)を行(🍇)き(♎)来(🐑)す(👙)る(🚪)塾(🥨)(shú )生た(💏)ちの足(zú )音も頻繁(☝)ひんぱんになり、ほう(🤛)ぼうから、わざと(🔀)らし(🧢)い(🐖)かけ声(shēng )や(🧥)、とん狂き(🧖)ょうな笑い声(shēng )などもきこえていた(🔄)。ゆうべの懇(kěn )談会で分担ぶんた(🥅)んをき(🕵)め、かれら自身(shēn )の室はもと(❄)より、建(jià(🎠)n )物の内部を(🤐)、講堂(🍒)や(💹)、広間(jiān )や(🚲)、(🎑)便所(suǒ(🍔) )にいたるま(📟)で、全(quán )部清掃(🐭)せいそうすることに申(shēn )し合わせていたので、(🍇)かれら(📑)も(🏨)、ま(😑)がりなりにも(🔓)責任だけは、果たさなけ(⛹)れ(🗓)ば(😼)ならな(📮)かったし、そ(🤔)れ(🔅)に、きびしい寒さ(🅿)と、おたがい(😆)の眼とが(🚐)、かれらを、外見(🔔)だけで(🍑)も、いかに(📢)も忙いそがしそ(🏽)うな活(🌖)動(dòng )に(🐨)駆(📞)かりたてていたので(🔓)あ(♊)る。
静坐(📣)は十分足(📍)らず(💌)で終わ(⚓)った。
(🙇)次郎がはた(🏳)き(🐜)をかけお(🛡)わり、箒ほうきをにぎるころになって(🈯)も、(🥊)ほかの(🔺)部屋(wū )は、まだ(💡)ど(🐜)こ(🍡)も(🐣)ひっ(🈵)そり(⏪)と静まりかえっ(🍌)ていて、板(bǎn )木の音だけが(😪)、(💌)いつまで(🥠)も鳴りつづけて(🐼)いた。
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