(🐄)朝倉(🥛)先(🛄)生(🌺)は、かつて次(cì )郎に、「現在(zài )の(🌠)日本の指導層(😬)の(🕣)大多(🚯)数は(✒)、正(🎿)面(miàn )からは全く反(fǎn )対(duì )のできな(🏓)いようなこと(🅿)を理由にし(🍅)て、自分たちの立場を正当(📄)化(💑)したがるきら(🖊)い(🏠)があるが、(😄)そうしたずるさは、ひとり指導(🔮)層(💗)(céng )だけに限ら(📭)れた(🙅)ことではないよ(🖱)うだ。たい(⬇)て(🎦)いの(🔎)日(rì(🦇) )本人(🔣)は(👳)、何かというと、表面堂(🐲)々(🦊)とした理由で自分(fèn )の行(háng )動(dòng )を(🃏)弁護した(🥩)り、飾かざ(🔷)ったりする。しかも、それで他(⌚)人をごま(📥)かすだけ(👋)でなく、自分自(zì(💎) )身の良心(🆑)をごまかしている。それをずるいなどとは(🤓)ちっと(🎼)も考えな(🐠)い。これはおそろしいことだ。友愛塾(🏕)の一つの大き(🏬)な使命(mì(📸)ng )は、共同生活(👄)の実践じ(👥)っせ(🎰)んを通(tōng )じて、青年(🛌)(nián )たちをそうしたずる(💵)さから(🎧)救(jiù )い(👥)、真理に対(😧)(duì )してもっと誠実な(🎎)人間に(🐲)してや(✂)ることだ。」という(🕉)ような意味(🗑)(wè(🌒)i )のことを、(🐯)いったことがあった(😤)が、(🦏)次郎は、便所の中(🗜)から、飯(🔅)島(🗽)のう(📫)しろ姿(zī )を見おくり(🔔)なが(📼)ら、その言葉(🔇)(yè )を思(🍐)い(🎉)おこ(🏊)し、今(jīn )さら(🚌)のように、大きな困(🔨)難(🧦)にぶ(💥)っつかったよ(🔐)うな気(🌒)がしたのだった。
やが(⛴)て、最後のひ(🍤)びきが(🐹)、澄(chéng )す(🔔)みわたっ(🤪)た空に消え(🐈)入(💉)るのを待って(💃)、和尚は侍僧じそうを(🅰)呼ん(🍄)でたずねた。
七時の朝食(😕)(shí(🚙) )まで(🥇)には、(🏖)まだ(🐂)二十分(🤔)ほどの時(👳)間があ(🏽)り、その間に食(shí )事当番は食(🤷)(shí(🤶) )卓(💄)しょくたくの準(zhǔn )備をやり、そのほかの(🏍)ものは、自(zì )由に新(xīn )聞(🚱)に目をとおしたり、(💖)私(sī )用をたしたりするのだった。次(🏋)(cì )郎は、いつもなら、こんな時(📊)間にも(📋)、できるだけ塾(shú )生(shēng )たち(😁)に接触(🐋)せっしょく(👄)して、(🔁)かれらの感(🍈)想を(👚)きいた(📅)りするのだったが、今(🗻)日は(🤕)、広間を(🍄)出(chū )るとす(👮)ぐ(🐻)、塾長(zhǎng )室に行き、(🔱)朝(cháo )倉先(🙀)生に向(🐇)かって、な(🤴)じるように(🍐)言った。
(💈)かれが、便所(suǒ )に通ず(🥏)る(💜)廊(láng )下(xià )の角をま(🚼)がると(💖)、一(yī )段さ(🍦)がった入り口(kǒu )のたたきの上に立って、何(🍐)(hé )かしきり(🤠)と声高こわだかにがなり(🚏)たてて(🧖)いる一人の塾(🏌)生(🏆)がいた。見ると(🌫)、飯島(dǎ(💅)o )好(hǎo )造(🐇)(zào )だった。
朝倉先生は、そう言(yán )っ(❌)て(😆)微(🐝)笑した(🎐)。そして、(🥕)それ(🚴)以上(shàng )口で説(🚃)きふ(🐈)せるこ(🏫)とを断念(niàn )した。いず(🎏)れはこ(🏤)れからの生活(🔁)体験(yàn )が、徐(🥚)(xú(🚖) )々じょじょに(🏄)か(🚿)れらを納得(📏)(dé )させるだろう、というのが先生(🔮)の(🌚)い(🎩)つも(🏙)の信念だっ(👮)たので(😌)ある。
(⛵)飯島(💞)の足(🖌)音がき(😱)こ(🌋)えなくなる(🕝)と、小便(🥧)所の掃(⏪)除をして(🖥)いた四(sì )人(🔠)が、か(❕)わる(🆕)がわる言(🔊)(yán )った。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025