棧(zhàn )橋(🏝)かけはしというところまで行きま(🍺)すと、わ(😎)たし(👩)はおさ(👎)るさんに会(📳)いました。その(🅰)おさ(💸)るさ(🗃)んは休み茶(🈴)屋に飼われていたの(🦕)で(😟)す。
富津(jīn )ふっつに滞在して(👌)いる知り(🍱)人の安(ān )否を(📺)尋ねた(👋)あと、その漁(yú(🧕) )村から歩(🏂)いて行けば房州(🏴)(zhōu )ぼうしゅうのほうへ(🐲)出ら(😥)れる道の(🍙)ある(🔧)ことを知りま(🔴)した。鹿野山かのうざんと(🚞)いう山(shān )一つ越(yuè )せば(🦑)、日(rì )蓮にちれんの(📃)誕(🌤)生寺(sì )た(🏥)んじょう(📃)じで知(🐯)られた(🚝)小湊こみなとへ出られること(🏗)をも知(💈)(zhī )りました。か(🌃)ねてわたしは日(rì )蓮(⬅)の『高祖遺(🙂)文(⛅)(wén )録(lù )こ(🧝)うそいぶんろく』とい(😤)う本を読みまし(🐡)て、あの鎌倉かまくら時(shí )代に名(míng )高い坊さん(❎)の生(⏮)(shēng )まれた地方を見たいと思っていたので(🐩)す。それにあの(♓)書物(🏠)をわたしが手(shǒu )に入れたのは普通(tō(🚧)ng )の本屋でもなく(🕐)て、(🌦)東京(🖼)(jīng )日本(běn )橋人(🍥)形町の袋物(🏁)屋(wū )でした。藤掛ふ(💳)じ(🔽)かけ(🧝)なにがしという日(rì )蓮(🕥)宗(zōng )にち(🔊)れんしゅ(👴)うの信者(🎎)で、(💷)頭のはげた隠(🤛)居さんが一(🌤)(yī )そ(📌)ろ(🌌)い九冊(🛀)ばかりの、あ(Ⓜ)い(♍)色の表紙のつ(🥙)いた、こころもち小形の(🆕)和(🍭)本を奥の戸だなか(🚢)らさがし(🛩)だして(🎻)きて(🔒)、(😺)それ(🏞)をわ(🍾)たしに売ってく(🤒)れました。そんな思い出までが手伝って、わ(🏠)たし(🍽)の足を小湊の(🤹)ほう(🚌)に(🧔)向けさせ(🏕)たのです。山(📖)越しはかなり寒い時(shí )だと(⛳)も聞きまし(🐵)て(😰)、白(💦)い毛(máo )布にくるまりそ(😸)れにきゃは(🚍)ん、わらじば(💂)きというおもしろいなり(🏽)で出(chū )かけ(🆓)まし(🍿)た。
と声をか(💗)けて、毎日(👓)行徳(dé )方面(🤐)からおさかなを(🏃)かつ(💠)い(❕)でくる男が荷(🛰)(hé )をおろ(💰)す(🏌)の(🎒)も、その勝(shèng )手(💃)口(kǒ(👳)u )でした。
一(🐵)(yī )三(sān ) たい(🈷)と(😽)さけ
先生(🐶)(shēng )は佐久地方の(🐹)地味が(🌼)水蜜桃(táo )す(🙃)いみつとう(㊗)に適すると(😃)気づいた最(zuì )初(chū )の(🍥)人でしたろう。その守山の(🌊)お(🕕)百姓から桃を食べ(👆)にこ(❇)いと言わ(🚟)れて(🐸)、わ(🎆)た(🍖)し(🐫)も小(🔃)諸(zhū(⏺) )か(📷)ら出か(🤼)けて行(📧)ったことがあります。桃(🧀)畑の小(🈚)(xiǎo )屋の(🍚)中(zhōng )で味わった青い桃のうま(🀄)さ(🕯)は忘(➗)(wàng )れ(👲)られません(🚀)。あ(👡)れ(🏁)は大きなお(🧐)かあさんのような(😰)土(tǔ )の(🖊)ふとこ(🐳)ろに育ち、豊かな種の(🌜)持ち主(👧)で、どっさりわたしたちに(👕)ご(💪)ちそう(🔀)し(🌸)てくれるような(🈸)やつでした。
六(liù ) 上(🌬)総行きの船が(😁)出(💑)るころ
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