使(🛐)者の(👆)報(bào )告(🙃)にもとづい(🏣)て、孔子が陽貨(🎾)の(🤙)家を訪ね(📽)たのは、(❕)午近いころであ(👂)った。すべ(⛰)ては豫期どおりに運んだ(🎤)。彼(bǐ )は留守居(jū(🐀) )のものに挨(👟)(āi )拶をことづけて、安心(⛅)して(🛡)帰途(🛵)(tú )についた。ところが、どうしたことか(🥜)、その途(🌆)中で、ぱった(💾)り陽貨の馬(mǎ )車に(🥢)出(🚀)っくわしてしま(🌈)っ(🏠)たの(⛴)で(🗣)ある(🐧)。
楽長(zhǎng )はう(🥜)なずく(🏍)よ(🎭)り(🈵)仕方がな(🍈)かった。孔(kǒng )子はそ(🍎)こでふたたび楽(lè )長を座に(🥙)つか(🌭)せて、言(yán )葉(yè )をつ(👓)づけた。
孔(⬜)子(🤫)は答をう(🔯)ながし(🚀)た。しかし樊遅は(🤱)もう一度(dù(😝) )「はあ。」と答(dá )えるより仕方が(💿)なかった。
「はっきり掴(guó )めないにし(🧀)ても、何か(🤛)思い(🕧)当(dāng )ることがある(💛)だ(🤑)ろう。」
門人(📠)(rén )たちは、その日特に孔子(🔒)のお供を命ぜ(🛀)られたこと(🍷)を、非常に(😵)光(🏏)栄に感(gǎn )じ(📎)た。彼等は如(🧠)何(hé )にも(❄)得意らしく(🖲)、※(「(🎫)口+喜(xǐ(🚎) )」、第3水(🔵)準1-15-18)々として孔(💽)子(zǐ )の(📅)あとに(👅)従った。
2 子游(🐉)、孝を(📡)問う。子曰く、今の孝は、是れ能(🍖)(néng )く養(🥌)う(🌜)を謂う。犬馬に(🍡)至るま(🕢)で(🕵)、皆能く養(👸)うことあり。敬せ(🔙)ずん(🏍)ば何を以(🥥)て別たん(🍻)や(👮)と。(爲(wèi )政篇)
(楽長は(✍)、最(🐄)高(🌃)の(😀)技術は手や喉(hó(🏀)u )か(🍗)ら生れ(💎)る(🚀)も(🏀)の(🏴)で(🍊)なくて(🐛)、心から生れるものだ、と(🤬)いう事だけは、ど(🍧)うやらわかっ(⚽)たらし(⬅)い。彼の(⛅)音楽(🗝)もこれか(⛱)らそろそろ本(㊗)物(🌪)になる(🌝)だろ(🆎)う。だが彼は、(😕)私の音(🎨)楽論(🍸)がそのま(😦)ま人生(shēng )論で(🍻)もある(🌍)、ということには、まだ気がついていない(🗼)らし(💌)い。究(🎠)極(📶)(jí )の目標(biāo )を音(yīn )楽の技術に(🏎)置いてい(🕴)る彼としては(👢)、(✝)或はやむ(🖍)を得(dé )ないこと(〽)かも知れな(😃)い。しか(💫)し急ぐことはない。いず(💁)れ(👊)は(💢)彼も、人生の(🦇)ための音楽ということに目を覚(jiào )ま(😷)す時が来るであ(🥠)ろ(🔑)う。彼は元来真(zhēn )面(miàn )目な(🛃)人間な(🗿)のだか(🐥)ら。)
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