エロ コンビニ9

Aと云いいな(🐶)がら、戸口の方(🗡)へ風呂敷(🎫)包み(🤲)を引(🍧)ひき摺(🐨)ずって行きました。

A　諸君はまた(🏨)そう云う(✋)大きな(🏿)建物(🌴)の、奥の奥の部屋(🕛)へ行(🌍)く(🆖)と、も(🐖)う全く外の光(🌨)りが届かなくなった暗がりの中にある金(🦔)襖や金屏(🚠)風が(🕉)、幾間(👉)を隔てた遠い(🍴)／＼庭の(🧛)明りの穂先を捉えて(📡)、ぽ(😘)う(🎟)っと夢(🧤)のように照(🚣)り(⛩)返しているのを見た(🕉)こ(🍀)と(🎷)はないか。その(🍼)照り返しは、夕(⬜)暮れの地(🔉)平線のよ(👼)うに、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを(🧢)投げている(⏫)のであるが(🎏)、(🔗)私(💿)は黄金と云(💧)う(🐷)ものが(🔮)あ(♓)れほ(🗼)ど沈痛な美しさを見せる時(👻)はないと思う(🔵)。そして、その前を通り過ぎながら幾度(📽)も振り返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を(❣)移すに随っ(🏍)て、(🐿)金地の紙の表(🤛)面(🧙)がゆっく(🚔)りと大きく底光りす(➰)る。決してちら(📝)／(🐧)＼と忙が(🎋)しい(📫)瞬(〰)きを(📻)せず、巨人が(🚝)顔(🕧)色を変える(🙏)よ(😝)うに、きらり、と(🗜)、長(🔺)い間を置い(✌)て光(🥒)る。時と(📥)すると、た(🐫)った今(🌫)まで眠った(🆕)よ(🤸)う(💔)な鈍(💜)い(🚥)反射(🐫)をしていた梨(⛰)地の金(👈)が(🕗)、側面へ廻ると、燃え上るよ(🌳)うに耀やいている(🍥)のを(🔘)発見して、こんな(🏍)に暗(🎏)い所でどうしてこれだ(📰)けの光線を集める(🚻)ことが出来(🎌)たのかと、不思議に思う(🧓)。それで私(🎅)に(😪)は(🌑)昔の人が黄(♉)金を佛の像(📨)に塗ったり、貴人の(🕶)起(🤠)居する部屋の(🍀)四壁へ張ったりした(🔂)意味が、始めて頷け(🤰)るのである。現(📐)代の人は明るい家に住んでいる(🙍)ので、(🐞)こう云う黄(🏌)金の美(🔻)しさ(🎀)を知ら(📷)ない。が、暗い(🥫)家に住んでい(🎑)た昔の人は、そ(🚳)の美しい色(📽)に魅せられたば(🈯)かりでなく、かねて実用的価値をも知って(🦉)いたので(😡)あろう。なぜなら光(🎫)線の乏し(🐆)い屋内で(📬)は、あ(❔)れがレフレク(🎵)ターの役目をしたに(💡)違いないから。つ(🤢)ま(🤚)り(🏞)彼等は(⬛)たゞ贅沢に黄金の箔(🈵)や(👹)砂子を使っ(🈁)た(🎫)のではなく、(😃)あ(😩)れの反射を利(📰)用して(🚔)明りを補ったのであ(🦋)ろう。そうだと(🍻)する(🏃)と、(♊)銀(💙)やその他の金属は(⏫)じきに光沢が褪あせ(🕶)てしまうのに、長く耀やきを失わないで(🤞)室内の闇を照らす黄金と云うものが、異(😖)様に(🐃)貴ば(🕜)れた(🌄)であろう(📒)理由を会得(♿)することが出来る(🦑)。私は前に、(💪)蒔絵と云うものは暗い所で見(➖)て(🖐)貰うように作(🕘)られてい(🖲)ることを云っ(😴)た(😛)が(🏠)、(🕕)こうしてみ(🌫)ると、(➗)啻ただに(🏏)蒔(🗓)絵ばかりではない(♌)、織物などでも昔のものに(🏬)金銀の糸がふ(☔)ん(🌸)だんに使ってあるの(📡)は、同じ理(⏳)由(🚈)に基づくこ(➗)とが知れる(🅱)。僧侶が纏う(🛢)金(🚒)襴の(🎫)袈裟け(🀄)さな(👏)どは(🏍)、(🙆)その最もいゝ例ではないか。今日町中まち(⛔)な(🍩)かにあ(😃)る多くの寺院は大概本(🐹)堂を大衆向(🙁)きに明る(♊)くして(🛋)あ(🤕)るか(⛽)ら(🎖)、あ(🥖)ゝ云う場(😺)所では徒(💪)らにケバケ(⌚)バしいば(😗)かりで、どんな人柄な高僧が(🚸)着ていても(🏵)有難味を感じること(🌨)はめったにないが(💗)、由緒あるお寺の古式に則った(🛋)佛(🐍)事に列(🌍)席してみると(🔘)、皺しわだら(📓)けな(🔓)老僧の皮(💒)膚と、佛前の(🌀)燈明の(🥞)明滅と、あの金襴の(🤑)地質とが、いかによ(🕌)く(🆚)調和し(🗿)、いかに荘厳味を(⚓)増しているかが(🚰)分るので(📲)あっ(💦)て、それと云うのも、蒔絵(🎫)の場合と同じように(⛪)、派(🔗)手な織り模様の大部分を闇が隠して(⏺)しまい、たゞ金銀の糸がとき／(🏷)″＼少しずつ光るようにな(🤴)るからである。そ(😟)れ(🌂)から、これは私一人だけの感(🐴)じであるか(⚫)も(🕐)知れないが、およそ日本人の(📞)皮(🍢)膚に能衣裳(🥓)ほ(🌒)ど(🤾)映りのいゝも(👇)のは(💏)ないと(🧜)思う(💖)。云うまでもなくあの衣裳には随分(🚥)絢爛(🎠)なも(👈)のが多く(🚺)、金(🍘)銀が豊富(🔪)に(🚃)使ってあ(👻)り、しか(😪)もそれを着て(〽)出る能役者は、歌舞伎俳優(👹)のようにお白粉を塗ってはいな(🎫)いのであ(🐴)るが、日本人(🤙)特有の赧あかみが(❗)かった(🐲)褐(👝)色の肌(🙈)、或(🐢)は(🧓)黄色(🚓)味(🔣)をふ(☔)く(🏴)んだ象牙色(🏣)の地顔(🏦)があんなに魅力を発揮(⤵)する時は(🚸)ない(🥨)のであって、私はいつも能を見に行く度毎に感心(🐢)する。金銀の織り出しや刺(🌗)繍のある袿うちき(⛎)の類もよく似合う(🍾)が、濃い緑色(🛵)や(💻)柿色の素襖、(🌍)水(🔱)干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も(🛃)実によ(🗄)く似(🎽)合う(🆗)。たま／＼それが美少年の(🐲)能(🚩)役者だと、肌(🖱)理きめのこま(🍋)かい、(🏃)若々し(🐄)い(🗳)照りを持った頬の色つ(🈹)やなどがそのためにひと(🙈)しお引き立てられて、女の肌と(⏭)は自(🌅)ら違っ(🚰)た蠱惑(💓)こ(🛺)わくを(🖨)含んでいるように見(🎃)え、な(⛱)るほど昔(🧐)の大名(🎄)が(👦)寵童の容色(🐞)に溺れたと云うの(👭)は此処のことだな(🕓)と、合(✋)点が(👩)行く。歌(🌰)舞伎の方(💹)でも時代物や(🕐)所作(🤙)事の衣裳の華美なことは能楽のそれ(🦐)に劣ら(🔖)ないし、性的魅力の点にかけては(🥫)この方が(🌬)遙(🦔)かに(😊)能楽以上(👱)とされて(🔼)い(📑)るけれども、両(🛹)方をた(💸)び／＼見馴(👞)れて(♍)来ると、(💼)事実(⛩)はそ(😔)れの反対であ(🌳)ることに気が付(😘)くであ(✍)ろ(🍡)う(😁)。ち(🚼)ょっ(💤)と(😞)見た時は歌(♋)舞伎の方がエ(🥀)ロティックでもあり、綺(🏖)麗でもあ(📤)る(🔰)の(💿)に論は(🔖)ない(🕯)が、昔はと(🕙)にかく(🍮)、(🐿)西洋流の照(🐼)明を使うよ(✖)うにな(🏵)った(🔒)今日(😛)の舞(🖋)台では、(👣)あの派手な色彩が(🈂)やゝともす(🌂)る(⏸)と俗悪に(⛲)陥り、見(💗)飽きがする。衣(🐩)裳もそ(⌚)う(🤣)なら、化粧(📞)とても(🕑)そうであ(🔻)って(🏃)、仮(🏹)に美しいとしてからが、それ(🤖)が何処までも作った顔で(🏳)あってみれば、生地の美しさの(🚿)よ(🏽)うな実感(🍁)が伴わない。然る(👳)に能楽の俳優は(📱)、顔も、襟(🆕)も、手も、生(🍬)地(🥕)の(🎾)まゝで登場する。され(🤨)ば眉目のなまめかしさはその人本来のもので(🛎)あっ(💓)て(👮)、毫も(🍻)われ／(🔸)＼の眼を欺(🌽)いてい(😕)る(🤓)のではな(🖼)い。故(🎿)に能(✅)役者(🤬)の場(😧)合は(🌿)女形や二(💝)枚目の素(🌐)顔に接して(😜)お座が(🙄)さめたと(🥪)云うようなことは有り(🐇)得(🐚)ない。たゞわ(🔫)れ／＼の感じ(🐤)る(🚂)ことは、わ(🤷)れ／＼(🚘)と同じ色の皮(💮)膚を持(🐮)った彼等が一見似合い(🌥)そう(💁)にもない武(😧)家時代の(🛑)派手(🅰)な衣裳を着けた時に(🕦)如何にその(🖊)容色が水際立っ(🎱)て見(🔆)えるかと云(👻)う(🚲)一事である。か(🚶)つて私は、「皇(🥥)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌(👴)氏を(🥏)見(📫)たこ(🅱)とがあったが、袖口から覗(🏡)いているその手の美しか(🔸)ったことを今も忘(🏆)れ(🌔)ない。私(🍘)は彼の手を見ながら(🗒)、しば／(💖)＼膝の(🚲)上(🥉)に(🕹)置い(👕)た自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく見(📝)える(🔋)の(🎌)は(✖)、手頸から(👿)指先に至る微妙な掌て(🥤)のひ(🍠)らの動かし方、(🕡)独特(🎐)の(❣)技(🙌)巧(🍍)を罩こめた指のさばきに(🙂)も因るのであろうが、それにし(🐪)て(📋)も、その(🚣)皮膚の色の、内部から(⛺)ぽ(🎾)うっと明りが射し(📮)てい(🏜)るような光沢は、何(🏀)処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれ(🚸)ば、それは何処(🔇)までも普通の日本人の手であ(🎍)っ(🌯)て、現に私が膝の上につ(😬)いている手と、(🤕)肌の色(🕥)つやに何の違(🦊)ったところ(🌛)もない。私は再び三たび舞(🚠)台の上の金剛(💰)氏の(🖍)手と自分の手とを見較べたが、いく(⛅)ら見較(🐕)べて(🛸)も(🏵)同じ(💢)手である。だが(👕)不思(⤵)議(🎞)にも、(🥝)その同じ(👯)手が舞台にあっては妖し(❗)いま(🏜)でに(🥪)美しく見え、自分の膝(🌃)の(🎁)上にあっては(🚒)只の平(📧)凡な(🍮)手(⛷)に見える。かくの如きこ(🔄)とはひとり金剛(📅)巌氏(⛏)の(🧤)場合のみではない。能にお(🔽)いては(♟)、衣裳の外へ露あ(🍙)らわれる(🔇)肉(🏝)体はほんの僅かな部分であって(✴)、顔と、襟くび(😡)と、手頸から(🤬)指の(🚓)先ま(🚉)でに過ぎず、楊貴(🍍)妃のように(⏭)面を附けている(😀)時(🌨)は顔さえ隠れ(🎇)てしまうのであ(🏡)るが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特に(🈸)そうであった(😸)けれ(🧛)ど(❣)も、(⏩)大概の役者(📧)の手が、(🦕)何の奇もない当(🤗)りまえの日(💓)本人(🏼)の手が、現代の服装(🍌)をしてい(🔦)ては(🥜)気が付か(🖕)れない(🤠)魅惑を発揮してわれ(😂)／＼(🎭)に驚異(🐘)の眼を見(🌑)張(🧕)らせる。繰(🍽)り返して(🉑)云うが、(⏫)それは決し(😏)て(💡)美少年や美(📦)男子(👶)の役者に限る(🦏)のではな(🏔)い。たとえ(📐)ば、日常われ／(🎅)＼は普(🏯)通の男子の(💆)唇に惹き付(👩)けられるこ(🎫)と(👃)など(🔘)は有り得ない(👬)が、能(📯)の舞台では(🆙)、あの黝くろずんだ(⌛)赤みと、(💶)し(♉)めり(⛸)気を持った肌が、口紅をさした(🥜)婦人のそれ以(👹)上に肉感的なねば(🚴)っこさを(🤭)帯びる。これは役者が謡いをうた(🚽)うために始(🚭)終唇を唾液で濡らす故で(⛰)もあろうが(🆔)、しかし(🔚)その(🐈)せいばか(🛀)りとは思えない。また子(🌺)方の俳優の(🕓)頬(🌤)が紅(🔩)潮を呈しているのが、その赤さ(🌜)が、実に鮮や(😨)かに引(👓)き立って見える(💚)。私の経験(🚌)で(🎽)は緑系統(🦄)の地色の衣裳を着(😁)けた時(🥘)に最も多くそう(🧜)見えるの(🎑)で、色の白(🎃)い子方なら勿(🐲)論であるが、実を云う(🔌)と色(👋)の黒い子方の方が、(👄)却ってその赤(🕹)味の特(👫)色(🎚)が(🐿)眼(📤)立つ(🗨)。それはなぜか(🚍)と云うと、色白な児では(🚠)白と赤との対照が(🔧)あまり(🤷)刻明である結(🎦)果(🦋)、能衣裳の暗(🛀)く(🏼)沈んだ色調には少し効果が(🤓)強(🐩)過ぎるが、(👱)色(🐚)の黒い(🚧)児(🚃)の暗褐色の頬であ(🌿)ると、赤がそ(🐽)れほど際立たないで(🤨)、衣裳と顔とが互(⚫)に照りはえる。渋い緑(🔐)と(🐟)、渋い茶(🙊)と(🐡)、二つの間色が映(🙏)り合って、黄色(🚖)人種の肌がい(😭)か(🦉)にも(🎿)そ(☔)の所を得、今(🌂)更のように人目を惹く。私は色の調和が(🦄)作り(⛄)出す(🍁)かくの如(🦃)き美が(👚)他(🎒)にあ(🐁)るを知(🥤)ら(🖕)ないが、も(🍧)し能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いた(🐼)と(🗒)したら、そ(🔉)れらの美感(🤮)は悉く(🌆)どぎ(🔰)つい光線のために飛び散(🙌)ってしまうであろう。され(👘)ばその舞台(😑)を昔(🛑)ながらの(🏁)暗さに任してあるのは、必(❔)然の(🍨)約束に従(🖍)っている訳で(💳)あって(🥄)、建物なども(🐍)古ければ古い(🦓)程いゝ。床が自然(🎚)の(💽)つやを(🎥)帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り(📼)、梁から軒(🏨)先の闇(📷)が大き(😵)な(🏄)吊り(🐗)鐘を伏せたよ(🌆)うに役(📂)者(👐)の頭(🏂)上(🔬)へ蔽いかぶさ(💗)っている舞台(😬)、(⚪)そういう場(🎙)所が最も適しているのであって、(🌛)その点から云えば(🐘)近頃能楽が(🥫)朝(🐉)日会(👘)館や公会堂へ進出するのは、結構なこと(🏆)に違いないけれ(😲)ど(🤐)も(🎲)、そのほんとう(🍐)の持ち味は(😾)半分以上(🈵)失わ(🍣)れていると思われる。

A酒が好いの(🈯)で頭(💟)へも上らず(🥍)、いくらで(🦍)も(🐱)物(📹)が喰べられる。

A「(🤯)どこへ置きまし(🌵)ょ(🕳)う。」

A「あ(🖊)、姉ちゃ(🚍)んや」

A「木下さん(🥥)はあれでやはり何か考(🐅)え(🈲)ているのでしょ(🔼)う。それな(🤠)ら、(🐈)ほん(⛰)との休息な(🥛)んてな(👧)い(🏍)わけですね。なま(🔳)けてはいないの(🎓)です。風呂(♟)に(🔐)はいっているときでも、爪を切(🚗)っているときでも(❇)。」(🚙)