日本《動画 投稿 オナニー》2行目ライン
動画 投稿 オナニーあらすじ
行っても行(🕦)っても遠くなる(🈹)もの、(🤦)木(mù )曾(🚒)きその園原(🚷)その(🎫)はらの里というところのははき(💛)木ぎ。これ(💉)はわ(🤼)たし(㊗)の郷里くにのほうに残っ(🧕)てい(🥞)る古(🥂)い言(yán )い伝えです。
千(🏨)曲川ち(🐝)くまがわの川下(💪)を見(jià(💼)n )てきた(🏆)かわ(💜)ず(🆒)と、川上を見てき(🐬)たかわ(⛺)ずと(⬛)が小諸で落ち合(hé )い(🍪)ま(🎩)し(😔)た。そして(🍢)た(💵)がいに見て(⚡)きた地方のことで言い争いました。
九(😖) 涼し(🍸)そうなも(🦅)の
姉(♎)(zǐ )夫婦(🕗)は(🚸)木曾(♌)(cé(😛)ng )福島きそふくしま(💗)をさして帰(🆎)って行く人(rén )た(💈)ちです。そこで(🍎)わたしも(😉)いっしょに神坂(bǎn )村みさかむらを立(lì )ちました。お別(🌏)れに寄(jì )った(🌫)家々(🧢)の人たちは、いずれも門口に出(⛅)て、(🐄)わたし(🙋)た(🍲)ちを見送(sòng )っ(🕰)て(📽)いまし(🗒)た。神(shé(😞)n )坂村か(🐾)ら(⛸)次の吾妻村あずまむらまでの(🕧)二(èr )里の間(jiān )は男垂(🔽)(chuí )山お(🙌)たるやまなどの迫(pò )ってきてい(🐴)るところ(🚪)で、(🎥)深い山林(🦅)の中です。吾(wú(🕒) )妻村(🏇)まで(🥂)行(🛤)(há(🛀)ng )きます(🙌)と、お(🍑)じの家(jiā(🏭) )があり(🚗)ます。そこがわたしの(🍯)母の生(shē(🔣)ng )まれ(🔁)たところ(🛠)です。
(🛥)わ(🍔)た(😴)しの郷(📕)(xiāng )里では、(📌)て(🛠)いね(🥎)いに人のことを呼(📢)ぶ(🈚)には「(🗒)お(💜)前さま」、自(zì )分のことはだれに向かっても(📠)「(🥂)おれ」です(🐙)。そ(🐳)こ(😆)で(⏯)、かしどりは(🎢)ことば(🔹)をつづけ(🥚)て、次(💦)のよ(🛶)うに(🎎)語りました(🌌)。「ごら(⏱)んのとおり、(🍙)先年の大火で村も焼けました。お前さまの生ま(📔)れた古い屋(⛷)敷(👛)のあとも、今は桑(🈶)畑で(😓)す。あ(⚡)の(✏)桑(🔠)畑からは(🏥)、たった(🏢)三(🔸)つだけ焼け(🗨)残った(👌)物(🌞)が出てきま(💖)した(🕹)。一つは古(gǔ )い(🔬)鏡(📩)、一(yī(🤤) )つはお前(qián )さ(⛱)まがおとうさまの石の印、もう一つはおとうさまの部屋の前にあった(⏯)ぼたんの根(🤒)から吹き出した(🏊)芽(🗾)。ほ(⛄)んと(🔘)に(🗺)―(📼)―あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普(👏)請(🦄)の(🔯)できた家も(🌊)あ(🥡)り(💀)、かりの住まいにがまんしているものもあり(🌺)ま(🙇)す(👾)よ。なんにしてもあの大(dà )火のあとですからね。あれから村(💓)も変りまし(📲)た。まあ、今だに(📭)む(📐)かしを(📫)恋しがって、ふ(🙂)るさとの(👆)ふところにすがりついている(🚚)手(🐋)あいもないではありませんが、しかし(📁)もうそんな時(🥒)ではな(➖)くなりました(🗺)。お(➿)乳(rǔ )の出(chū )も(💄)しないちぶ(🍓)さを(🌽)しゃ(🥊)ぶ(📌)って(🔳)いるよ(➖)う(😄)なこ(😪)と(🐖)はだめ(🕤)で(🦉)、早く気のつ(🍰)いた村の者は皆こ(👮)の焼(shāo )け跡からたち上(shàng )がろ(🤐)うとして(🛋)い(🔸)ます。そうです。この災難(ná(🔭)n )のどん底(dǐ )からです。神坂村みさかむらも(😧)今は建(🍭)て(🔚)直る(🐏)さいちゅ(🈲)うで(🌤)すよ。」(❌)
幼(🦄)(yòu )い時分(🗨)からわた(🐱)し(🌭)の(🗜)好きな(🛄)恵那山えなさん(🚠)は、も(👸)う一度自分(fèn )を迎えてくれ(🕰)るように見(jià(🐜)n )えまし(👳)た(🙇)。あの山の(🚎)ふもとにある村をよく見(jiàn )た(💠)ら、何(🎎)ほどのものが生き返ってき(☕)ているか知れないとは思い(⏲)ましたが、わたし(🏿)も仙(😗)(xiā(😷)n )台せ(💉)んだい(🏊)のほうに学校のつ(📆)と(🍼)めをひか(⏪)えていて、(🤞)古(gǔ )い(🏑)な(📎)じみのある家(jiā )々(🐉)をた(🐢)ず(🦐)ねる時もそうありませ(🚐)ん(👁)でした。乳(rǔ(🏪) )母と(🈯)してわたし(🛁)を(😁)抱(bào )いた(😁)りおぶっ(🔚)たりしてくれたお雛(🕜)(chú(🚢) )ひな(🏰)も、(⬇)伊那い(🚨)なのほうへ行(háng )って(⚫)暮らしているとやらで、もはや(⌛)村に(🐃)もいません(🐽)で(❗)した。先(🌴)(xiān )年の村(🚌)の大火(☝)(huǒ )にあったわが家の古(😝)い屋敷で惜(🙉)しいと思(👯)われる(❕)のは、裏の土蔵の焼け(🐎)落ちたことでした。あの土蔵の二(⏺)(èr )階は全(quán )部が書(👇)物庫しょ(🗂)もつぐら(🎤)で、(❎)木曾谷きそだ(🔥)にの歴史(🚂)(shǐ )を語(🥂)る古(🐆)文書や、じじののこした(🏉)写(🌴)本(běn )や、父が一生か(🏰)か(🦑)って集め(⬅)ておいた和書(shū(⛴) )漢(😇)書(shū )の類はこ(🎃)とご(🛰)とく失われたのです(👯)から。
仙台(tái )せ(🕓)んだいへ来て(🍍)弱っ(🔫)たことは、こ(🏑)と(🔪)ばのな(🕚)ま(🌈)りの多いこ(🛶)と(📎)で(🎩)し(🆖)た。何か土地の人か(📧)ら話(🚏)(huà )しかけられても、世間(🧡)に交(jiāo )際の広(😊)(guǎ(⛽)ng )い男(nán )や女の話に(😨)通じないよう(🦆)なこ(💷)とはま(🌀)ずありませんでしたが、おばあさん(💇)どうしが語(yǔ )り合うことばなぞは、て(🚼)んで聞き(🌇)取れない(💞)くらいでし(🚌)た。わた(📒)しは(🤟)東北(💺)(běi )学院(yuàn )へ(🌕)来(lá(🔲)i )て学んで(✌)いる生徒の(🌨)作文(⬇)の中にも、何ほ(🥦)どそ(🔄)の地方(fāng )こと(🌰)ばの(🤱)なま(🤪)りを見つけたか知れません。
わたしの郷里では(🔮)、(🍵)ていねいに人のことを呼(hū )ぶには「(🎆)お前さま」、自分(fèn )のことはだれ(🚷)に向(🤥)かって(⌚)も「おれ」です。そこで(😫)、かしどりはこと(🦖)ばをつづけて、次(🕕)(cì )のよ(👶)うに語りました(🍎)。「ごらんのとお(⛺)り、先年の大火で村も焼けました。お前(qiá(🤱)n )さまの生まれた古い(💧)屋敷(fū )のあとも、今(🔢)は(🍟)桑畑です。あ(🥡)の桑畑(🐳)から(🍕)は、たっ(📚)た三つ(😅)だけ(👬)焼(shāo )け(😏)残った(🥞)物が出(🛐)てきました。一つは古い鏡、一つはお前(⏪)さまがおとうさまの石(shí )の印、もう一つ(🛠)はおとう(💨)さまの部屋の前にあったぼたん(🏀)の根か(🤛)ら吹(chuī )き(🙆)出(chū )した芽(yá(🌅) )。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(😩)どサ。そん(🚜)なわ(🛸)けで、さ(🌚)っ(🖐)そく普請ので(🚃)きた(🙄)家もあり、(🚦)かりの住(😭)(zhù )まいに(🔐)がまんしているものも(⬆)ありますよ。なんにして(👪)もあ(🛣)の(💧)大火のあとですからね。あれから村も(🕯)変りました(💶)。まあ、今(✨)だにむ(🤧)か(💊)し(🌧)を恋(liàn )しがって、ふるさとのふとこ(🥗)ろにすがり(📛)ついて(🐼)いる(⬆)手あ(🐵)いもないで(🍇)はありません(📞)が、しか(🥚)しもうそんな(👉)時ではなくなりました(🏷)。お乳の出(chū )もし(🌯)ないち(🌕)ぶさをしゃぶ(❇)っているようなことは(🤪)だめで(⛰)、早く気(🚞)(qì )の(🤔)ついた(⛴)村の者(🎐)は皆(🥤)この焼け跡から(🚼)たち(🎋)上がろうとしています。そうです。こ(🏘)の災難(😩)のど(📚)ん底からです。神坂(bǎn )村みさかむらも今は建て直(zhí )るさい(🦃)ちゅうで(🥞)す(🥥)よ(🍁)。」
まあ、(😮)何もか(🎼)も新規(🚖)に始(🐉)(shǐ )める(💬)時というものは(🚻)、ほねの(🦓)おれるかわりにど(🎹)んなにかはりあ(🥗)いの(🏈)あるもの(👖)でし(🔛)ょう。どっちを向(🚦)いても(🦐)開(kāi )拓、(🕯)開(⛓)拓で(🍷)、先生のような人(📁)の力を待(🉐)っているも(🐹)のばかり(🔈)でした(😷)。日(😵)本のお(🆔)国もずっと北の果(guǒ )ての(🥍)ほうはロシアざかいですから、その時(shí(🔒) )分(fèn )か(😋)らや(🌤)か(🥒)ましかったところ。先(😦)生はカラフト(🍀)の見ま(📧)わ(🍓)りを命ぜ(🥞)られまして(✳)、(🏢)北緯(🚸)四十(shí )八度に(🛵)あたるところ(🌖)をきわめ(❓)、一冬を極(🈹)寒(hán )の(😽)地(dì )に送(🤛)り、そ(🦓)れから島(dǎ(🔜)o )々を見めぐって函(hán )館(🔚)に帰ったこ(🌵)ともあります。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《動画 投稿 オナニー》関連作品
日本週次チャート