などと(⬜)放言した。
「でも、近々行われるお祭は、(🎵)ずいぶんご鄭重だ(🔒)という噂で(✳)す(🌐)が……」(📢)
「仲弓には人(ré(🧐)n )君(✳)の風がある(🦔)。南面して天下を(🏤)治めることが出来よ(✂)う。」
「なに? 陽貨からの贈(🐁)物じ(🙏)ゃと?」
(🍩)門(🕯)人(rén )たち(🅱)が、孔(🏔)子(🥔)のこうした教訓に(🎋)よ(🍍)って、まじめに自己を反(fǎn )省(💉)する機(🤝)縁を(📖)掴み得(dé )たかは、まだ疑問であった。しか(🏴)し(👁)、そ(✴)れ以(yǐ )来(🛄)(lái )、仲弓の身(👁)分や、彼(bǐ )の父(👍)(fù )の素行(🧟)が、彼等の話題(👶)にの(👹)ぼ(⬆)ら(🏖)な(🔓)くなったことだけはたしかである(🌻)。尤も(⬜)、この事は、仲弓自身(🚴)にとっては(🧜)、どう(🕉)でもいい事であ(👽)った。彼はただ自らを戒慎すること(➗)に(🥓)よって、孔子(➡)の知遇(🧠)に応こたえればよかったのだ(👢)か(🎯)ら。
(🙄)懿子は(🔤)、その意味(🔓)がわ(🦃)かっ(🕯)てか、わからないでか、或(🔮)は、わかって(🥕)も(📲)知らん顔をする(🌙)方が都合がいいと考えてか、重ねて問いただ(📠)しても見(📙)(jiàn )ないで、帰って行ってしまった(📏)。孔子(👽)は、(🗂)いくら(🔟)かそれが気がかり(👥)にな(🔵)らないでもなかっ(⌚)た(🤬)ので(🐍)あ(🆘)る。
(🐙)孔子は、ぬか(👩)り(😋)なく考(🗨)え(💱)た。そ(➰)し(👊)て遂に一(❄)策を思(🔚)いつ(➗)いた。それは、相手(⬆)の(🏇)用いた策そ(🎤)のままを応用す(👎)ることで(🚬)あった。つまり、陽(🏷)貨の留(liú )守(shǒ(👆)u )を見計って、謝(😂)辞(🔱)を(🎰)述べに行(háng )こうというのである。
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