橘(🦍)(jú )翁きつおうさ(🏋)まの始めた薬はそ(✔)んな時の役にも立って、町へ集まって来た博(🈳)労が帰りが(⏭)けに(🥗)、よく姉(🦆)の家へ立ち寄り、い(🏡)く袋(💗)(dài )とな(🚯)く高瀬の(🌇)薬を求め(🦀)て(🖌)行くと言います。聞(🐚)いてみれば、博労はひいている馬に高(🌫)(gāo )瀬の薬を添(😄)(tiān )え、そ(🌩)れを木曾駒き(⬛)そ(🙃)ごまの(😔)証(💆)(zhèng )拠として、ほかの買い手へ売り渡す時(shí )に用いるとか。一(👍)度ひろ(🚿)まった薬(⚡)は(⛵)どんなところ(🛄)で、どん(🦁)なふうの木曾(🎇)みや(🗂)げになるものとも知れませ(🌩)ん。これには(🤚)橘翁さまも草葉のかげで(🧘)、にが笑いしていられ(🐧)るこ(💊)と(📰)でしょう(🏚)か。
四(🈚) 馬市の立(lì )つ町
鹿野山は上総(🐕)かず(🚩)さと房(fáng )州の両国にまた(👶)がってい(🛅)る山で(👒)す。わたしの(🤱)越した峠は(🏗)その山(shān )つ(😎)づ(🔋)き(😱)で(❕)、峠(💯)の(🚎)上に(🎿)一軒屋のある(🛩)ようなところでした。通(🕑)る(🐻)人(rén )もまれで(🖋)し(🛡)た。わた(🤾)しは(💃)それよ(😏)り(✂)以前(🛳)に伊賀い(🌮)がと近(jìn )江(🕞)おうみのさみしい国境くにざかいを歩(bù(🍳) )いて越した(🚷)こともあり(⚡)ますが、鹿(🐎)野山(❔)の峠道(👫)はもっ(🏊)とさ(🎢)みしいところで(😺)し(🌠)た。
なん(🦂)と(🎟)皆さん(🏸)、世(🌲)の学者が(✝)ど(🐣)こに昔(xī )の代よをさがしだすかといいますに、多く(🎍)はそれを(👒)土(🍎)の中(zhōng )から見(📹)(jiàn )つ(🌆)け(🦊)てき(😢)ます。父(🦃)、母、(🍷)兄(🐊)(xiōng )弟(dì )、親戚しんせき、お(⏺)友(yǒu )だち、(🌎)そのほかかつて親しかった人たち(🤙)で、この(🎋)世にお(👯)い(🔄)とま(💒)ごい(👟)をし(🗜)て行くも(👘)のがうずめ(🗯)られたりほうむられたりするところは(🧜)、み(😬)な土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほ(🙇)どなくなった人を思(🎓)い出させるものもないかわり(🌔)に、またそれ(🗣)ほ(😲)ど(👐)いろい(🐵)ろなものの生(🌛)まれて(🗨)くる場所もあり(😱)ません。
三 (🧘)若いお友だちの死
そ(🦈)ういえば、木の芽が(📵)田(🎇)楽になり、竹(zhú )の子がすしに(🈳)なり、よもぎがも(🛒)ちになるこ(🌈)ろは、(✔)そこいらは(🔤)もう桃やすも(🎒)も(🎳)の花でいっぱいです。
(🐀)あのつるから(👺)切りた(🛂)ての新し(👮)い色(🐫)つ(🆘)やのを、ど(🏮)かりと(🍙)そこへ置い(🖖)た(🐌)時は、だれでも子供のようにうれしい。新(🚵)しい秋のみのりで(♈)すからね。ほかの家と同じように、姉のところでも(🚕)青(qīng )い(👽)夕顔を輪切りにして、(🌆)かんぴょうに造るした(⚫)くをし(🤚)まし(🏺)た。まず(😉)その輪切(qiē )りに(📨)したやつをまないたの上にのせます。薄(🔔)くけ(❌)ずった二本(🥦)の竹がまないたの上に平行(háng )に打ち(🎗)つ(🐅)けてあります。額ひた(🔨)い(⛹)つきもまだ若々(😘)し(⛳)い(🍅)薬方くすりかたの若(😅)者な(🍶)ぞが(🤣)、細身の(💗)ほ(🎩)うちょうを片手に(🤭)、腕まくり(🏢)で(🌐)、そのまな(⛺)いたの前にすわ(🏖)ったところは絵にし(🛅)て(🚛)も見たい(👬)ほどさわ(⛳)やかなものです(🔯)。ほ(🗾)うち(📬)ょうが順に動い(🌦)て、輪切りにされ(😂)た夕(🙉)(xī )顔(yá )が(🦅)二(è(🐎)r )本の(🌃)竹の(🏥)間(jiā(🚧)n )をすべって行き(📠)ま(🤢)すと、そこから生の(🚁)ま(🌼)まのか(🤰)んぴょ(⏫)うが生まれてき(✉)ま(🎋)す。どうかすると(🍰)五六尺(🚑)あ(🕘)まりもあるような長い長いや(😻)つも生(shēng )まれてきます(🍁)。それを日に(🕸)あて(🥀)風に(🦓)かわか(📛)してかん(🔩)ぴょ(😩)う(🐴)に造り(🎚)あげるの(⛲)です(🎬)。田(📂)(tián )園の(🖥)ふぜ(👠)いはそんなと(⏬)こ(🚌)ろにも深(🐠)いもの(🚌)がありま(🤼)した。
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