田川は、それまで(🥔)、眉根(💪)まゆねをよ(💐)せ、小首(🥋)を(🎻)か(😯)しげて、いやに深刻そうに(🐦)畳たたみの一点(diǎn )を(👒)見つめていたが、だ(🐉)し(🤳)ぬ(🌹)けに自(🤤)分の名をよ(🚋)ばれて、飯島(🛢)とはちがった意(🏸)味で、あわ(🚕)てたらし(🏧)かった。し(🚨)かし、(🤗)かれは(🌅)すぐにはこたえなかった。こ(📝)た(🚽)えるかわりに(👳)、何(🎮)度も小(🔇)首(💆)を左右(🛐)にか(💀)しげ(🍫)直し、するどい眼で畳を(🏬)にらみま(🧛)わ(👪)した。それから(⬇)、朝倉(cā(⏱)ng )先生のほうをまともに見(jiàn )て、そのしゃが(⛽)れた声をとぎらし(🍹)が(🈴)ち(🍡)に(💸)こたえた。
「飯島なんかも、そうだろう。」
(おしまいの、あの乱暴な(🔀)打ちかたをやっ(〽)たのが(👢)、自分だという(🖖)ことは、(🌾)すでに(💉)先(xiān )生に(🛣)言っておいたのに、先(🏣)(xiān )生(🎓)はどうし(🌜)てそ(✔)のことをはっきり言われないのだろう(💃)。も(🐲)しそれが(⏮)助(🍠)(zhù )手(💙)として(🐠)の(🤢)自分(fè(🖕)n )の(🌓)立(lì )場をまもってくださるためだとしたら、自分はむしろ心外だ。大河もむろん心(❗)外に思(🥇)って(🎙)いるに(📳)ちがい(🌹)ない。)(🧒)
「え(🆗)え、はじめのうち(🛶)は、(💼)いつ(🌶)もこ(🗂)ん(🔠)なふう(🥜)ですよ。五分や(📢)七分(🧦)は(💋)たい(👽)ていお(👉)くれます。」
「つ(♈)ぎは、そろそろ県(🤳)(xiàn )会(huì(🎲) )議員とい(📼)うところかね(🚸)。」(🌭)
次郎が、寒そうに肩(jiān )かたをすく(🚄)め(🚀)ながら、(🧦)言うと、(🕐)
静坐のあ(🔀)とは遥拝(✒)ようはいだ(💟)った。――これは皇(huáng )大神宮こ(⚾)うたい(👫)じんぐう(🗨)と(🌛)皇居こうき(📢)ょに対する(📤)儀礼(🍼)(lǐ(🎊) )ぎれいで、その(🎆)当時(shí )は、極(jí )左きょ(🎭)くさ分(fèn )子や一(yī )部のキリスト教(🤭)徒以(💺)(yǐ )外(💴)の(✔)全(🦖)(quán )国民(🐺)によっ(📈)て当然な国(guó )民儀礼と認められ、集団(🕗)(tuá(🌮)n )行事におい(♐)てそれを欠くことは、(🌠)国民(mín )常(⛩)識(💟)(shí )に反するも(🏾)のと(😝)さえ考えられていたので(🕝)あ(🍮)る。
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