「(👂)ずっと(🗼)田舎(shè(🔄) )の親(qīn )類の家にいたもんだから……」
「(🏹)う(🐾)む(😣)、わかってるよ(🍙)。」
だが聰明(míng )な読(🏽)者ならば、彼(bǐ )のそ(🍚)うした(😩)行為(👀)の(👠)裏に、いつも一脈の哀愁(💅)あいしゅうが(🤧)流(🍿)れ(🏋)ていたことを(💼)決(👟)して見(🗨)逃(🏠)がさなか(😧)ったはずだ。実際(🥂)、哀愁は、次郎(láng )に(🧣)とって、(🌦)過去十(shí )五年(nián )間、切(qiē )っても切れない(📇)道づ(🖲)れ(⛔)であったとも言える(🤷)のであ(⏮)る。彼の負(fù )けぎらい、彼の(😓)虚(🕹)偽(🖤)(wě(🔂)i )きょぎ、彼(bǐ(⤴) )の反(🗜)抗心と(🍑)闘争(zhēng )心、およそそうした(👈)、一(🚌)見(🕉)(jiàn )哀愁とは極(jí )め(👡)て縁遠いように思われるもののすべて(🐒)が、実は哀(🏄)愁(📭)のやむにや(📄)まれぬ表(🐗)現であり、自(zì(📟) )然が彼に(🍫)教えた哀愁からの(🚗)逃(tá(🏤)o )路だったのである。そ(🖲)して、(😏)も(📴)し「(👞)自然(📇)の叡智えいち」と(🍊)い(🦄)うもの(💕)が(🔡)疑えないものだ(🎨)とするならば、次(😺)郎の心がそろそ(✔)ろと詩にひかれていったということは、必ずしも不似合なことではな(🗜)か(📣)っ(🍝)たであろう(🛸)。という(🦐)のは(📰)、何人(🚦)も(🔌)自(🥧)(zì )己の真(🦉)(zhēn )実を表現(xiàn )して(🎻)みたいという欲望をいくぶ(🎆)んかは持っ(⏲)て(🅰)いるし、そして、哀愁の偽り(💋)のない表現に(🌵)は、詩こそ(💌)最(🗄)も(❎)ふさわしいものだからである。
「そんな馬(mǎ )鹿な(🌮)ことが(⏩)あ(🥤)るも(🆔)んか。われわれの護まもりたいのは正義(yì )だ(🕷)。正(😭)義の(🍠)あるところには必ず秩序が保たれる。正(🐚)(zhèng )義は秩(zhì )序に先んずる(😝)んだ。」
「し(🌞)かし(🎓)、(🎮)そ(🤫)うなると、いよいよ(🎋)四(sì )年対(duì )五年の対(duì )立(lì )になるが(🍮)、それで(🈳)もいいかね。」
花(huā )が散り(😇)、(⚡)梅雨(yǔ )つゆが過ぎ、そ(👳)ろそろ蝉が鳴き出す(🦇)季節(🛹)になったが、(🐶)そ(🤹)の間、次(📑)郎(láng )の(✴)身辺には、(💲)心(🛌)配さ(😻)れ(💄)た(🕣)ほどの事件も起(🧛)らなかった。
「いったい、何(hé )と(🏏)いう(🕞)んだい(🔅)、(🌶)そいつの名は(📈)?」(🌓)
そう思って、門の方をのぞい(🚪)て見ると、(🍑)もう人(🕔)影は見(jià(🌛)n )えなか(🙀)った。彼(🌧)は思い(🚈)きって立(🏛)ち上り(🦁)、(❤)あたりに注意を払いながら(⏹)門を出(😲)(chū(🤴) )た。
「(🦅)い(🔤)いです、う(📕)るさく(🐣)たっ(🌁)て、卑怯者(zhě )になる(👭)より、よっぽど(🏫)ましです。」
と、(⏺)最初の(🖕)提(tí )案(😜)者(zhě(🍂) )て(🌉)い(😳)あ(🏔)んしゃが、ちょ(✍)っと(🏉)間をお(🚡)いて、たずねた(🗄)。それはいかにも自信のないたずねようだ(🏯)っ(🔡)た。
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