それから、来助(👁)老人(🍟)は自作の(🕉)刀(🧡)を取(㊗)り出(chū )してきま(🗑)して(💭)、(🔇)
栗本先(xiān )生は若い時の名を(🤐)哲三てつさんといい、年(🗺)と(🔆)ってから(⚓)の号を鋤(chú(🔵) )雲じょうんとい(🕯)いまし(🍒)た。先生は(🎛)額も(👼)広く、鼻も厚(hòu )く、耳(ěr )や口も大きかったものです(🎣)から(🐢)、「お(🏩)ばけ栗本」の異(yì(💬) )名をとったくら(🔮)いです(🏄)。そ(🛴)れ(🎙)ほど(⚽)並(bìng )なみ(🌬)は(🎍)ず(🥞)れた容貌(mào )よう(🔄)ぼうの持主でした。もともと本草(cǎo )学(🆙)(xué )ほ(🏷)ん(🚾)ぞうが(😅)くという学問(wèn )の(💙)家(🙀)がらを(💂)ついで薬草(🗯)の(⛲)ことにくわしいところから、徳川(👍)幕府の製(zhì )薬(yà(🎵)o )局につとめた医(🐑)(yī )者(㊙)の出でありました(🍠)が、(🔷)事情があ(⚓)って北海道のほうへやられ(👪)、(🅱)函(hán )館奉行組(🈹)頭(tóu )は(🍜)こだてぶぎょうくみがしらと(⛱)いう役(yì(😂) )目につきました。先生が頭を持ち上げた(🚫)のもそ(🌟)のころからで(🐆)す(🚡)。
七(qī ) 仙(👐)台の宿(xiǔ )
橘翁(wēng )きつおうさ(🌝)まの始めた薬はそんな時の(🦎)役に(✒)も立っ(🥥)て、町へ集まって来(🍪)た博労が帰(📳)りがけ(🌭)に(👁)、よく姉の家(jiā(🗨) )へ立ち寄り、(😌)いく袋(😷)となく高瀬の(🤘)薬を(🏵)求(📼)め(🎑)て行(háng )くと(💂)言いま(🚤)す。聞(🐲)(wén )いてみ(🔷)れば、博労は(🧕)ひいている馬(🥌)(mǎ )に高瀬(👼)の(🚖)薬を添え、それを(🍶)木(🏪)曾駒き(🏜)そごまの証拠とし(🕷)て、(🍲)ほかの買(👠)い手へ売り渡す(🕕)時に用(yòng )いるとか(🎯)。一度(dù )ひろまった(🌽)薬はどん(😽)なとこ(🤗)ろ(🤴)で、どんなふ(🌗)うの(🙂)木(🏿)曾(🎣)み(💦)や(⬆)げに(🛵)なるものとも知れ(✊)ません(☔)。これには橘翁さまも草葉(yè )のかげで、にが笑いしてい(👎)られ(🎭)ることでしょ(♊)うか。
(🤴)あ(🕖)くる日は(🏥)、その(🦒)家(jiā )の若い主(🕒)人の案内で(📰)、(📿)誕生寺(🤭)のかい(📰)わいに小半日の時を(👛)送りました。その海(🥢)(hǎi )岸まで出て(⛱)行けば網も干してありますし、なまぐさいおさ(🗿)か(🤽)な(♎)のにお(🕕)いもしてきますし、海(✨)からとりたてのひじ(🏌)きをゆでるとこ(🛩)ろかとみえて、野天のてん(🤲)に大釜(🥤)おおがまを(🤺)かけた土竈ど(☝)べっついからは青々とした煙の立(lì )ち上るのも目につきま(💤)した。
四(🤤) 両親の墓
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