先(xiā(✈)n )師のご病(🛐)気(qì )が重かった。子(🕷)路(👴)が病(💞)(bìng )気(qì )平癒のお祷りを(🦖)したいとお願いした(🤝)。すると先(🏧)師(🎆)がいわ(🌝)れ(⛲)た。――
「正面切って道(🗣)理を説かれ(🍋)ると、誰でもそ(💸)の場はな(🚛)る(🗺)ほどとうなずかざる(🌦)を得な(🌕)い。だが大事なのは(⚪)過(guò )を改(gǎi )めるこ(🛰)とだ。やさしく(💋)婉曲に(🥕)注意(🕊)してもらうと、誰でも(🍇)気(🏚)持よくそれに耳を傾けること(🌆)が出来る。だが(⚽)、(🔇)大事なのは、その真意(yì(🏦) )のあるところをよく(👮)考(🎖)え(💤)て見ることだ。いい気(🈴)になって真意を(🙃)考(🕒)えて(🥪)見よ(🐽)うともせず、(🐔)表面だけ従(cóng )って過を改(gǎi )めよ(⏳)うとし(📁)ない人(👤)(rén )は、私には全く手のつけよう(👈)がない。」
○(🎖) (🎇)泰伯(🍖)==周の大王(🈴)((💍)たいおう)(🚗)の長(😬)子で、仲(🥝)雍(yōng )(ちゆうよう)季歴((🌹)きれき)(🕊)の二弟(🏷)(dì(♌) )が(🏝)あつた(📈)が、季(🐗)歴(lì )の子(zǐ(🌎) )昌(しよう)がすぐ(🌶)れた(🐧)人物(❔)だつたので、大(dà )王は位(💩)を末子季歴に譲(🌤)(ràng )つて昌に(🐅)及ぼしたいと思つ(🙂)た。泰(tà(🚙)i )伯(🍬)は父(♉)(fù )の意(🌷)志を察(➰)し、(🌽)弟(dì )の仲雍(🦆)と共に国を去(🐐)(qù )つ(⭐)て南方にかくれ(🎼)た。そ(😽)れが極めて隱微の(💁)間に行わ(🛌)れ(🎗)たので、人(🕕)(rén )民はその噂さえする(🤩)こと(💘)がなかつたの(🗝)である。昌は後の(🔟)文(wé(🌀)n )王、(📩)その子発(はつ)が武(💞)王で(🎖)ある(🔓)。
泰(🖲)伯(🌄)(bó )第八
一(🏅)三((🎍)二一(🏉)八)
「恭(🤷)敬(📖)なの(🧐)は(🚵)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈に(🤢)なる(😑)。慎重なのはよいが、(🚧)そ(🙎)れが礼(🎖)にかなわ(👧)ないと(⭕)臆(Ⓜ)病になる。勇敢(gǎn )な(🚫)の(🌠)はよいが、それ(🆙)が礼に(🈵)かなわないと、不逞になる。剛直(👐)なのはよいが、それが礼(🔼)(lǐ(🤳) )にかなわないと苛酷になる(🚟)。」(🔆)
曾(🎦)先生が病気の時(shí(📼) )に、門(🚯)(mén )人(rén )たちを枕頭に呼(📀)(hū(🐗) )んでいわれ(🐤)た。――
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