父(🍩)とうさんも、そんな(🤙)大おほきな川かはを見みるのは初はじ(🚋)めてでし(💀)た(🥉)。青(🤱)あを(💍)い、どろんとした水(🐸)みづ(🙁)は渦うづを(🚬)卷(🎷)(juàn )まいて、大おほきな岩(yán )いは(🍘)の間あひだを流(liú(✍) )ながれて居(jū(🌖) )ゐ(🎗)ました。
「(🈯)こう(🕑)して見る(😆)と、(🍼)とうさん(📻)の肩(🙏)の(⌚)幅(fú )はず(🦊)いぶん広い(🔑)な(😩)。」
『トン(🤺)/\(😙)ハ(💀)タリ、(🌅)トンハタ(🆑)リ。』
六〇 峠(gǔ )たうげの馬(🎾)うまの挨拶あいさ(♟)つ
思いも(💤)よら(📞)ない収(〰)入の(👴)ある話が、この私の前(♐)に提供さ(🔈)れる(🐈)ようになった。
「(🛁)冗談(tán )だよ。と(🌛)うさんがふざ(🍢)けて言っ(💄)たんだよ。そんなことは、どう(🔎)でもい(👁)いじ(🈂)ゃ(✍)ないか。どんなものを造り出そう(🤫)と、お前たちの勝手だ(🏻)からね。」(🙀)
木曾(💭)きその人(🤚)(rén )ひとは昔(🙃)むかしか(🏔)ら(🐼)お伽(gā )話とぎばなしが好すき(🧡)だつ(💄)たと見みえ(🈷)ます(❣)ね。岩いはにも、池いけ(🛀)にも、(🌪)釣竿つりざを(🎡)にも、こんなお(🍪)伽話(🐗)と(📁)ぎばなしが殘のこつて、それを昔(xī )む(😙)か(📴)しから言いひ(🥡)傳(🚩)つたへて居ゐます。
あの母(🌧)(mǔ(⏸) )さんの時代も(💪)、(📞)そ(📸)んな(🐅)に遠(👲)い過(guò )去(😶)になった。それもそのはず(🐕)である。太郎や次郎は(🈳)もと(🤴)より、(🌉)三郎までもめきめ(🛰)きと(💋)おとなびて来て、縞しまの荒い飛(💮)白かすり(🏯)の(🥨)筒(tǒ(😱)ng )袖つつそでな(🌁)ぞは着せて置かれなくなった(🤛)くら(🕜)いであるから。
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