石(👷)山は「齋藤(✈)案」を(🛸)持ち出し(🍘)て、それに對して論(lùn )議を進めるこ(🐃)とにし(🛂)よう(😳)と(🛅)計つた。
「大(👆)變(🧚)だ! 巡査だ(👽)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🕠)然(🥙)し二(🍡)分(👵)もしないで、歸つてき(🚭)た。醉つた眼(😯)をす(🍔)ゑて。土間(jiān )に(🔺)立つてゐ(👠)た(🍞)。それから表の方(fāng )を一寸見(jiàn )た(💋)。そし(🅿)て、何か考へ(📵)惑つ(🔜)て(🗳)ゐた。が(🐜)、チエツ! と舌打ちす(🐮)ると、家へ上(shàng )つた(🚝)。源吉は(📕)すぐ、押(🕎)(yā )入れから、垢で(🎴)ベト/\になつた丹前を(🌘)とり出して、それ(🐄)を頭からかぶると、寢てしま(🏄)つた(🦗)。由は、(🦓)隅の方(🐀)で(🏬)、さういふ兄を(🚇)、半ば恐(😿)(kǒng )れ(✍)ながら、然(🌙)(rán )しじい(✳)と見(jià(🚻)n )て(👺)ゐた。
(👱)晩(wǎ(👝)n )に飯を食つてゐた(🖨)とき(🦐)、
源吉(jí )が歸らうと(⏲)、外套(tào )に手(🏑)を通(💼)してゐると、(👧)先生(🕍)の(💧)子(zǐ(🥣) )供が(🧐)出てきて、源(yuán )吉(jí )に是非遊(🐖)ん(🎗)でゆけと、着(🎦)かけ(🍙)てゐる(🥎)外套を(👮)ひつぱつて、居間の方へ連れて行つた。仕方(🤫)なしに源吉(🗑)は、しばらくの間(jiān )、子供の相(🏈)手(💠)(shǒu )になつてゐた。源吉は何時も他(🚞)愛な(🎼)く子供相(👒)手(shǒu )に遊(🐞)ぶので、好きが(🏝)られて(🥪)ゐ(😳)た。が、源吉はその(🏪)、(🍅)子(🌖)(zǐ )供(🥨)(gòng )達に好(🖨)きが(🛌)られる、何(hé(🔳) )んとも云はれな(💰)い大まか(🎐)な、(🧘)無(🥠)心(xīn )な氣持が、ち(🗾)つとも出(🌹)なか(🌊)つた。源吉は何處かイラ/\して、じつとし(🚋)てゐ(🍟)られ(🚁)なかつ(🛸)た。好加減に(🏽)して出(🎚)てきた。外へ(🖲)行(háng )かうとして、教室(shì )の戸をあけると、殘(☝)つ(🕧)た四、(🔜)五(wǔ )人(🚖)が(🍃)相談を(🕞)してゐた。
母親(🧕)は源吉(jí )の顏をだまつてみて、(🛺)そ(🔟)れから「うん(🧔)?(🕉)」(🎿)と云(🌾)つた。
年寄つ(👀)た百姓(xì(🚅)ng )が上つた。――色(🗳)々説をきい(🤘)た(🖤)けれども(😅)、みんな「不(🐮)義不忠」のことばかり(🏑)だ、(🏑)と云つた(⏸)。言葉が(🙆)齒からもれて(🍯)、一言(🐃)々(🍌)々の間に、シ(👑)ツ、シツといふ音が入つた。――地主(🌅)(zhǔ )樣と自(zì )分達(📋)は親子(🥍)のやうなも(🐸)のだ。若(🥙)い(🍜)も(🤩)のは、それを(🍑)忘れて(🏯)はならない。「いや(🤷)しくも」地(dì )主樣にたてつく(💤)やう(😢)なこ(🈂)とはしない(💇)こと(⚾)だ。「畑で(🌘)も取(🔡)り上げられたらどうするん(🎑)だ。」――(⤴)さ(🌓)う云(yún )つた。「お(👵)父アー(💒)ン、分つたよ。」と(🏕)、後(🍚)から叫んだも(👭)の(🐻)があつた。終つてそ(💄)の年寄が(🛳)壇を下(xià )りると、(🌸)又ガヤ/\した。
「お晩(📸)でした(👝)。」誰かゞさ(🖐)う云(yú(🕺)n )つて(💦)通つて行つた。
(👲)皆(jiē )の出(🤶)(chū(🤢) )てゆく(⏸)後を丸太(tài )棒(bà(🔔)ng )でゞもなぐりつけるやうに、惡態をついた(🍫)。五(wǔ )人とも涙を眼に(🤦)一杯(🏍)ためて、興(❔)奮(🖖)してゐ(🐖)た。
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