そ(🔆)の時は木曾(🌨)福島(dǎ(📝)o )の代官山(🍛)村(👨)氏も幕府(fǔ )の命(⏰)令を(🤲)受けて、木曾谷の両端へお堅めの兵を出している。東(dōng )は(🍐)贄(⛑)川(chuān )にえがわの桜沢口へ。西は妻籠の大平(🦆)口(kǒu )へ。もっとも、妻籠の方へは福島(🚉)の砲(❗)術(🧟)指南役植(zhí(🎏) )松菖助う(🚕)えまつし(😚)ょ(🎗)う(🏚)すけが(🍊)大(🥧)将で(✔)五、六十人(rén )の一(yī )隊を(👂)引(🛅)き(🍡)連れ(🏨)な(🕯)がら、伊那(🎬)の(🖇)通路を堅(🛺)めるために出張(zhāng )して来(🐻)た。夜(🐰)は往還(hái )へ綱(gāng )を張(🖤)り、その端に鈴をつけ、(📿)番士(🌄)(shì(🍦) )を伏せて、鳴りを沈めな(🍧)がら周(🏉)(zhōu )囲を(😝)警(🤤)戒(😗)している(🎲)。寿(shòu )平(🌚)次はその妻籠(lóng )の(👹)方の報(💃)告を(🍌)持って、馬(💲)籠(lóng )の様(📪)子をも探(🕍)りに来た。
「そりゃ、半蔵さん、福(🍆)島(🌕)の(🥂)旦那だんな様(yà(🚋)ng )だっ(⏫)てなる(📄)べく浪士には避(bì )よけて通ってもらいたい(🏏)腹でいます(🔜)さ。」
「横(👾)浜貿易と言(yán )え(🏫)ば(🏔)、あれにはずいぶん祟(🌶)(suì )たたられ(🙆)た人(rén )があ(👱)る。」と言うの(🈶)は平助(zhù(🌹) )だ。「中津川あたりには太田の陣屋へ呼び出されて、尾州藩(🦕)から閉門(🥅)を(👳)仰せ(🕹)付けら(🕹)れ(🕷)た商(💐)(shā(🔅)ng )人(🍋)も(🚑)あるなんて(😧)、そんな話(🍊)(huà )じゃありませんか(🎒)。お灸(jiǔ )きゅうだ。もう(🏿)け過(🎼)ぎる(🌧)からでさ。」
と言(yán )って、隣宿妻籠(lóng )つまご本陣の寿平(píng )次はこっそ(🚫)り半蔵を見(jià(🥀)n )に来た。
木曾地方にお(🌎)け(📊)る(🐩)街道付(fù )近(jìn )の助(🎇)郷が(💊)組(🕞)(zǔ )織を完備したいとの(🎨)願いは、ついにきき入れられ(🚐)な(🥡)かった。三(sā(🌬)n )人(📖)の(🔎)庄屋は定(🔒)助郷(xiāng )設置(🤣)のかわりに(👛)、そのお手(⏱)当てを許(xǔ )されただけ(⌚)にも満足し(🍀)なければならなかっ(👷)た。その時(🐅)、(🦇)庄屋(🤣)方から差(chà )し出(chū(🤕) )してあった人馬立辻帳(🚂)じんばたてつじち(🧝)ょう、宿勘定仕(shì )訳(🚠)帳等の返却を受けて(🤢)、そ(🐐)んなことで屋敷から引き(😯)取(👇)った。
そのうわ(🌖)さ(✴)は(🚰)人の(〽)口(kǒu )から口へと伝(🌒)わっ(🆖)て行くようになった。早(zǎo )乗りの駕籠(lóng )か(🔄)ご(🏙)は毎(😭)日(🔒)(rì )幾(jǐ(🌰) )立い(🖇)くたてと(🥖)なく町へ急(👗)い(🌰)で来て、(⛔)京都(㊗)の方(fāng )は大変(🥌)だと知らせ、(🏋)十九(jiǔ )日の昼(zhòu )時(🔒)に大筒おお(😂)づつ鉄砲(pào )から(🤘)移った火で洛中(🕒)らくちゅうの町家の大半(🔧)(bàn )は焼(shāo )け失う(🛫)せた(🍗)とのうわさをす(🕣)ら伝(yún )えた。半蔵(zā(📪)ng )が十一屋ま(📼)で行って幸(🛬)兵(⛹)衛(wèi )や(🌀)平(píng )助と一緒(xù(😿) )になり(🈵)、(🤚)さらに三人(rén )連れだって殺(🧤)気(qì )のあふれた町々を浅草橋の見附みつけから筋違す(🗓)じかいの(🥊)見(jià(🛒)n )附(fù )まで歩い(🎤)て行っ(㊙)て見(jiàn )たのは二十三日のこ(⛄)とで(🏪)あ(🕶)った(✋)が、そこに人(rén )だかり(🏓)のする高(gāo )札(zhá )場(🎓)こう(👠)さ(🧖)つば(🖥)にはすで(🐣)に長州(🍴)征(zhēng )伐(👱)のお触(🕛)ふれ書しょ(🍘)が掲(💲)げら(🏙)れていた。
多吉(jí )は別(😉)(bié )れを惜しんで、せめて十一屋までは見送(sòng )ろう(🕥)と言(yán )った(🔙)。暇乞(😰)いと(🕍)まごいして行(🏄)く半蔵の後ろから(♊)、尻端しり(🕋)はしを(🍄)折り(🔎)ながら(🍗)追いかけて来た(✒)。
(🔜)三(✴)百(🥦)人ばかりの後(hò(🥅)u )陣の者は容(róng )易に下(🔠)諏訪へ(🚸)到着し(🗻)ない。今(💟)度の戦闘の遊軍(🍑)で、負傷者などを介抱するのもそれらの人(🌉)た(🕕)ちであ(🏣)ったから、道(🙂)に隙(🎖)(xì(🖋) )ひま(🎰)がと(🥈)れて(🤶)おくれる(🔙)もの(🥜)と(🐥)知れた。そ(🔯)の(🍆)間(🌅)、本陣に集まる幹部(✴)のものの中(🔪)(zhōng )に(😆)はす(🤱)でに「明(🌹)日(🌳)」の(📅)評(🤽)定が(🍵)ある。もとも(💰)と(😊)浪士ら(🙌)は高島(🐧)城を(🐒)目(⛰)がけ(👗)て(👰)来たものでも(⏺)ない。西(✖)への(🚽)進(🧔)路を(🚇)切(🛋)り開(kāi )くため(🛷)にのみ、やむを(🌛)得ず諏訪(fǎng )藩を敵(🍐)として悪戦したまでだ。その夜の評(píng )定(➡)に(💭)上っ(💐)たは(🕣)、前途(😗)にどこ(🦖)をたどる(📤)べ(🎫)きかだ。道は(✅)二(💮)(è(❎)r )つある(💽)。これから塩尻(kā(🔋)o )峠しおじりとうげへ(🕗)かか(📐)り(🤲)、桔梗ききょうが原は(🥋)らを過ぎ、洗(🐭)馬せば(😽)本山もとや(📬)まから贄川にえがわ(⛷)へと取って、(🛄)木曾(céng )き(🦉)そ街道(dào )をまっすぐに(🍮)進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰(ché(🌋)n )野(👕)た(🐞)つのから伊那(😖)いな(📊)道へと折れる(🦌)か。木曾福島の関(wān )所を破(pò(🎁) )ることは浪(làng )士らの本意ではな(⛏)か(💮)った。二十(🗣)二里余にわ(❗)た(😺)る木(mù(🥄) )曾(🏀)の森林(lín )の間は、嶮岨けんそな山(⛳)坂(🎮)が多く、人馬の(🍁)継立つ(🧡)ぎたても容易でないと見な(🔍)された。彼らは(🦄)むしろ谷(gǔ )も(😺)広く間(jiān )道も多い伊(🆔)那の方をえらんで、(🤩)一筋(jīn )の(🚫)血路をそち(🦑)らの方に求めようと企(👥)てたのである(🎥)。
暁あ(🥈)けの六つ時(🔫)どきには浪士は残(🏒)らず(💜)下(👺)諏訪を出立(🦏)(lì )した。平出宿(xiǔ )ひらでしゅ(🏠)く小休み、岡谷おかや昼飯(fàn )の予定で。あ(🛵)わただしく道を急ごうとす(👁)る多数のも(🚘)の(➗)の中(zhō(📟)ng )に(🗄)は、陣羽(🛏)織(📟)(zhī(🔔) )のま(🉐)まで大八車(🧕)だい(🍴)は(🍸)ちぐる(㊗)まを(🔦)押(yā(😼) )して行(háng )くのもある。甲(jiǎ )冑(🌱)(zhòu )かっちゅうも着ないで馬(🥜)に乗って行(háng )くの(🔥)もある。負傷兵(bīng )を(🐀)戸板で運ぶ(👔)の(🏥)もある。もは(🐲)や、大霜おおしもだ。天もまさに寒(hán )かっ(🏙)た。
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