静(🧗)坐(🏠)の(🧤)あとは(🍵)遥(🌺)拝よう(🕰)は(♎)いだ(🦕)った。―(🦈)―これは皇大神宮(🎿)こう(✡)た(🏡)いじ(👗)んぐう(📕)と皇居こうきょ(💂)に対する儀礼ぎれい(🌩)で、そ(🐲)の当(dā(🌫)ng )時は(🛠)、極左き(🔸)ょくさ分子や一(🈚)部のキリスト教徒以外(🔼)の全国民によ(🥚)って当然な国(🥂)民儀礼と(🐀)認(rè(💝)n )められ(✔)、集(jí )団(👒)行(🛂)事(shì )に(📦)おいてそれを欠くこ(🏺)とは(🌅)、国民常(🍦)識(🆗)に(📲)反(🕥)するものと(🤐)さ(😇)え考えられていたのである。
「気がついているなら、すぐそう言ってくれたら(🥙)よかり(🏬)そうな(❓)ものだ」と、(💁)そんな不平(píng )をもらすもの(🐕)もあった。また中に(🤛)は、「先(xiā(🤐)n )生は要するに(🏺)指導者で(🍹)なくて批(pī )評(⏮)(píng )家だ」など(🍨)と、したり顔(🚍)に(🚛)言(yán )うも(📚)のも(🧑)あった(🌬)。しか(🔹)し日(rì )がた(🕤)つに(♋)つれて、しだいにかれらの間に取りかわ(📃)さ(🤐)れ出したのは、「ひまなよ(🈸)うで、(👱)いや(🔜)に忙いそがしい」とか、「しま(🥤)りがな(🚑)いよう(🗾)で、(😰)変(biàn )にきびしい」(🅾)と(⏺)か、そうい(🧟)ったちぐ(✒)はぐな気(🦆)(qì )持ち(🍈)をあらわす言(🙂)葉(yè )だった(🚡)。
遥(yáo )拝が(💯)すむ(🗝)と、お(🌰)た(🍅)が(🕥)いの(🌾)朝のあ(💓)いさつをか(🐘)わし、(🛄)そのあと(🌧)、(💍)も(💱)う一度静坐に入った。そして、(🔂)それ(🌗)が三(👭)分もつづいたころ(🐧)、朝(👃)(cháo )倉先生は、自分も静坐(👭)瞑目(mù )めいもくのまま、おもむ(👍)ろにつぎのような話(💮)をした。
「心苦(🕍)しければ(🍟)、君(🌍)自(zì )身(🛠)(shēn )で何とか(💋)始末したらいいだろう。原(yuán )因はもともと(🐑)君(jun1 )にあ(💳)るんだから(⛲)。……私は、板木の音そ(🕶)の(⭕)ものを問題(🙊)にしただけなんだ。」
「おや、外出しなかったんですか。」
「心(xīn )臓だ(🚲)ね、(✏)じっ(⛲)さ(🏙)い。」(🍖)
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