四 両親の墓(mù )
こんな電報が東(dō(🔌)ng )京(jī(🛑)ng )からと(🐓)どきました(🍡)。
(❓)わたしは姉の家(jiā )の(🥡)入口ばかり皆さ(🧠)んにお話しして、まだ(🅾)奥のほうをお目(mù )にかけなかった。この高瀬(🚡)の家では、(📚)先(🎙)祖の中に橘翁きつおうさま(😥)とい(⛳)う人(rén )がありまし(🤑)て、毎(měi )年の忌日にはかならずその(❔)人の画(🙃)像(💎)の掛物を取(qǔ )り(🔢)出し、それを奥の(🧝)床(chuáng )の間の壁(bì )に掛け、その人の好(hǎo )物で(🥨)あったというくりめ(⛵)し(💰)を(🥦)供えるとか。こ(🥫)の橘(💥)翁さまが高(🗺)瀬(😙)(lài )の家に伝わった薬(👢)を造りは(🐭)じ(🐄)めた(🍼)人です。
九(jiǔ ) 桃
この(🌵)人は(🔍)本名をお嘉(jiā )志(😽)かし(🌘)さ(🌡)んと(🏆)いい、(🔰)横浜フエ(🕺)リス女学校(xià(🖼)o )を早く卒業して、巌本(🗽)いわもと(❤)さんにかたづいた人で(📪)すが、そ(😥)の(🛏)学才(cái )と人がら(🤤)とはむかしを(🙆)知っている(🤔)ものに惜(xī )しまれたばかり(🥤)で(📳)なく(🌐)、お嘉志さんのだんな(🛥)さんはま(🚝)た(⚾)当時明治(🔕)女学校の校(xià(🦋)o )長でもあり女学(🐝)雑誌(⏳)社の社(🙁)長でもあ(👳)りまして、(😌)『女学(xué(🧞) )雑誌』と『評論』の二雑誌(🚽)を出していましたから、学(🅰)(xué )校や雑誌に関(🌅)係のある男女(💪)の人(😳)たちまでが(🤺)新しい墓じる(🛑)しのまわりに集まりました。
九(🈷) (🕴)耳(📗)(ěr )の(⬇)いい人
まあ、何もか(🔎)も新規に始(🌻)める時というものは、ほねのお(🕊)れるかわり(🧔)にど(🕉)んな(📵)にかはりあいの(🤬)あ(🛩)るもの(🍡)でしょう。どっち(🕛)を向(🐡)いても開拓、開(🐝)(kāi )拓で、先(xiā(🚎)n )生のよ(🎀)う(🤼)な人の力(⛄)(lì )を(♏)待(⏰)っているものば(😽)かりでした。日(🍙)本のお国も(⏳)ず(❔)っと北の(🤛)果てのほうは(🎐)ロシ(👃)アざ(🤣)かいですから、その時分(💨)か(👌)ら(🔗)やかましかったところ(🛅)。先(🌼)生(shēng )はカラフトの(🤽)見(jiàn )まわり(🏏)を(🎼)命(mìng )ぜ(🐱)られまし(🔭)て、北(bě(🛃)i )緯四十(🤤)八度(dù )にあたるところを(🎹)き(💮)わめ、一冬を極寒(há(🎯)n )の(🎬)地に送(sòng )り、(🐚)そ(😦)れか(📙)ら島々を(😜)見めぐって函(hán )館(guǎn )に(🚟)帰(guī )っ(🥢)たことも(🏿)ありま(👹)す。
(🚒)この(🎫)鳥はおばあ(✒)さんの(🏓)ようなしゃがれた(🆖)声で、わ(📻)たしにあ(🐧)いさつし(🥞)て(🍤)言うことに(🤽)は(🏵)、
(🔦)よくよくわたしも両親(qīn )には(🚐)縁の(👽)薄かったほうで(🌆)す(⛲)。幼(🕗)少(🔫)(shǎo )のこ(🤓)ろに親たちのひざもとを離れた(🕷)きり(🏊)、父の臨終には(🤲)そのまくら(⛓)もとにもいません(💆)で(👹)した(🎈)し、ずっと後(hòu )に(🐍)なって母(➡)と(🔼)は二年ほどいっし(🕶)ょに(😟)東京(🍖)で暮らしてみる月日もありま(🏵)したが、そのころのわ(🕦)た(🍓)し(📋)にはまた母(mǔ )を養う(🌝)だけ(🌤)の十(⚽)分な力もありませんでした。せめて仙(🛀)(xiān )台(🏬)へは母だけ(📦)で(📗)も(🥣)引き取(🗓)り、小(xiǎo )さな家でも借(👭)りて、(⛔)二(èr )人で暮らそうと(🍛)思(🏔)いま(😕)して、その日の来るのを楽しみにし(📣)ていたところへ(🌵)、こんな(🍏)病気(🎳)の知らせで(🌐)す(😫)。とうと(👞)う(🤦)、(🚿)わたしは母の死(sǐ )に目(🚁)にも(📰)会(huì )わずじまい(🗄)でした。
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