先師(shī )の(🐗)ご(🏈)病気が重くなっ(📟)た時(🛶)(shí )、子路は、いざと(🍰)い(💫)う場(chǎng )合の(📨)ことを考慮し(🐾)て、門人たちが臣下の(👭)礼をとって(🔻)葬儀を(😅)とり行うように手はずをきめて(😙)い(🚥)た。そ(📋)の(🏙)後(💲)、病気がいくらか(👭)軽(qīng )くなった時、先師(🌥)はその(🚩)こと(🗽)を知られて、子路(lù )にい(⏩)われた。――
○ (🕸)こ(🕠)う(🍼)いう言葉の(👤)深(📜)刻さ(🗝)がわか(😳)らな(🎹)いと、論(🆒)語の妙(🎰)(miào )味(wèi )はわから(🔲)な(😹)い(🔲)。
○ 子路の祷(👎)り(🕧)は(🥅)、謂ゆる苦しい時(shí )の(🐶)神頼みで、迷信的祈(🐝)祷(dǎo )以(yǐ(🈳) )上のものでは(🎺)ない。それに対して孔子は、真(zhē(😿)n )の心(xīn )の祷(🔓)り、つまり(🎌)天地に(🔏)恥じな(🦊)い(❎)人間としての精(jīng )進こそ(💚)は、(🥩)幸福に到(dào )る(🤵)道(🐪)だ、ということを説(shuì(😥) )いた。孔子(🔀)(zǐ(⤴) )の(💻)教えに(😸)は宗教がない、とよくいわれるが(🎣)、「天」という(🛷)言(🌶)(yán )葉は、孔子(zǐ )に(🎡)よつて常に宗(🐇)教的(🔊)(de )な意(🥁)味に使われているのである。
本篇(🚁)には孔子の徳行に関す(🧢)ることが主として(😴)集(🔗)録(⏹)(lù )されてい(🍝)る。
花咲(xià(👫)o )き(🚱)ゃ(🧙)招(zhāo )く、
○(🧀) 原文(wén )の(🏔)「固」は、「窮屈」でなくて「頑固(🌿)」だという(🔰)説もあ(🥅)る。
○ 本(♐)章は孔子がすぐれ(🕣)た君(🌻)主の(🤠)出ないのを嘆いた言葉で、それを直(⛪)接(🏡)いうのを(🤤)はば(💌)かり、(🔺)伝説(🈁)の瑞(ruì )祥(xiáng )を以てこれに代(📖)えたので(📃)ある。
子貢が先師(shī )にいった。――
(😈)先(xiān )師は、誰か(🏒)といっしょに歌をうたわれる場合、相手がすぐれた歌い手だ(💹)と、必(🛬)ずその相手にくりかえ(🦂)し歌わせて(📹)から(📐)、(💚)合(🐓)唱(🐟)(chàng )された。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025