第五(wǔ )章 宮(🏕)城(chéng )野みやぎの
この瑞巌(yá(💖)n )寺(😷)の近くに雄島(🛥)おじ(⚓)まという(💁)小さな島(❄)がありまし(🥈)て、いくつかの洞穴ほらあ(🐑)なが海(🛢)にむい(♍)たところに(🐶)隠(yǐn )れてい(🍫)ます。昔(🚏)の坊さんたちが来て座禅ざぜんをした跡だ(🈚)と聞(🅾)きます。あそこに(⚡)もここに(⏸)もとい(🔹)うふう(🉐)に(🏎)、その洞(dò(🛣)ng )穴ほらあなが続いています、中には、岩(yán )壁にむかい(😥)合(hé )っ(🏮)て静(jìng )かにすわるために、坊(fāng )さ(🐲)ん(🎴)自(zì )身の手で造りかえ(🗑)たかと(🈷)見(♟)えるほど、(⏫)そまつな(🎳)が(👉)ら岩屋の形を(😂)そな(💒)えたとこ(🥟)ろもあり(🌷)ます。あまり(🌮)取り(🌉)つく(🍁)ろ(🔸)われた(➰)古跡(jì )なぞを見(jiàn )るよりも(🍢)、かえっ(🦓)て昔(🎑)(xī )のことがしのば(🔴)れるの(🛍)も(💋)、そう(🤾)いうか(📈)くれ(✅)た(🥠)場所(🚰)(suǒ )です。そんな(😃)とこ(⤴)ろへ行って(🛤)立(👀)ってみますと(😔)耳に入(rù )る(♌)松風(📢)よりほかに長く遠いひびきを伝えるものもあり(♌)ません。
七 秋を迎(😭)え(🈺)て(🙋)
六(liù ) 帰(guī )郷(xiāng )の日
瑞巌(yán )寺ずい(🔥)がんじ(😕)は(🎳)東北地方に名高い(🍾)、(👱)松(🔚)(sōng )島にあ(👱)る古い大(dà )きな寺で、(🚼)そこに安(😞)(ān )置(zhì )し(🍝)てあ(🥩)る伊達政宗(zō(🍙)ng )だてまさ(🏸)むねの木像も世に知られて(🎬)い(🎒)ま(🥥)す。ちょうど(📿)わたしの甥おいが東京から仙(xiān )台せんだい(🐁)の(🕣)宿(xiǔ )へた(🚷)ず(🔡)ねてきた(🥓)ものです(😲)から(🧓)、二(🛢)(è(⬇)r )人(👾)で松島(dǎo )見(🛣)物を兼ねて、(❓)木(🐴)像拝(bài )見と出かけました。あい(🏋)にく、その(😔)木(🖤)(mù(🙉) )像はるすだというのですが、し(🍆)かし声はす(📋)るのです。そこでわ(🥓)たしが尋ねてみま(😏)したら(🎨)、こんな返(fǎn )事(🥃)で(🐍)した。
無(🥔)言な木像(xiàng )にも、声はありま(🖊)すね。
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