日本《無料 無 修正 女性 オナニー》2行目ライン
無料 無 修正 女性 オナニーあらすじ
「覺(jiào )えてろツ！」(😘)
する(😶)と、一人が、
しばらくす(🖊)ると、(🏟)百(💷)(bǎi )姓(xìng )の(🖨)集會らしい、變(🏊)な人いきれの(🔰)臭氣(qì(🀄) )で(🚊)ムンとした(🎐)。
丸(🍄)山は、(🚡)穩(wěn )かに、百(📲)姓はそんな(🆚)ことをするもんでない、(🍏)地(🐇)主は親(qīn )で、俺達(dá(🙄) )は子供(gòng )の(🏔)やうなも(🎻)の(🍨)だ、(🆖)何(hé )事も(🔢)堪(🙈)へ(🛌)しのんで働くことは立派なことだ(🏢)。歸つたら、皆んなにさう云つ(🏴)た方が(➕)い(💈)ゝ、差配(pèi )さんには自分(⛳)(fè(🛂)n )か(📧)らよく頼んで置い(📉)て(🍓)あげるから、と云つた。
二、三日(🏀)(rì )して(🎃)、小(🎾)作料を納め(🥕)られないの(🔶)で、立(lì )退きをされ(⏩)さうになつてゐた「(🎽)河淵の澤」のところへ、差配が(🤹)とう／＼(🎉)やつてき(🔎)た。澤の畑を處分(🏹)するか(💠)ら、雪(👏)が消えたら、(💴)家を(🏀)あけろ、(🎿)と云(🆒)(yún )つた(📗)。女(nǚ )や子(zǐ )供に、ワン／＼泣(qì )かれると、(🎱)澤は(🍄)すつか(🤴)り(🐞)オロ／(🛤)＼して、この前の會合の(🕗)仲(zhò(📐)ng )間へ、(🦆)そ(🔏)れを(🧞)云ひ(💮)に(🔢)行(há(🌓)ng )つ(😞)た。「(🏴)幹(🐧)(gàn )部」の百姓(xìng )は、急(jí )に、(🕜)そ(⏫)れ(🌡)で騷ぎ出(🐩)した。そし(😯)て、すぐ學(🛃)校へ寄り(🏂)合ふと、(💠)今更新(⛲)(xīn )しいことのやうに(🎅)、この(😿)前と同じ(🗜)相談(👲)を又やり直(🖊)した。
源(🎅)吉(🔏)(jí )は爐(lú )の(🌌)側に(🎎)ある木を(👄)とつてく(🤪)べ(🈂)た。そ(🚁)れ(🖖)か(💼)らそ(🧡)れが(🚽)一しきり燃え終(zhōng )るまで、すゝけた(➿)青銅の像(🍼)のやうに、(🈺)坐(zuò(💟) )つて(💑)ゐ(💥)た。ランプも石油がな(😼)くなつてきて、だん／＼(🐎)焔が細く(🐄)なつてき(🎂)た。
源(yuán )吉(jí )は齒を(🥩)ギリ／＼か(🖲)ん(🤸)でゐた。くや(👰)しか(🛒)つた。憎(🌝)い！ たゞ(🕎)口(🚏)惜しかつた！ たゞ憎く(🆚)て(🍞)、憎くてたまらなかつた。源(yuán )吉は始めて、自(zì )分たち「(🐀)百(😶)姓」といふも(🔶)のが、ど(🎱)ういふ(💃)も(🏛)の(🍲)であ(🐨)るか、(🆓)とい(🐩)ふ事(🏳)が(😅)分つた。――「死んでも(🕛)、野郎奴！」と思つた――(🤭)。源吉は、(👰)ハツキ(🖖)リ、(🍢)自分たちの「敵」が分つた。敵だ！ (🚆)食ひ(🚱)ち(✂)ぎつてやつても、鉈(tā )で(🥂)頭をたゝき割つ(😴)てやつても、顏の眞(🔵)中(zhōng )を(🏪)あの鎌で滅(🍸)茶苦茶にひつかいてやつて(🌦)もまだ足(♿)りない「敵」を、(🏅)ハツキリ見た。それが「巡(🔙)査」といふものと、手(👈)をくみ(🏺)合はせ(💆)てゐる「か(✏)らくり(😺)」も(💯)！ ウム、憎い！ 地主の野(🌻)郎！ (🍤)源吉(😃)は(🆙)齒をギリ(🤘)／＼かんだ。
どの馬(mǎ(👲) )も口や馬具が身體に着いてゐる處(🦂)(chù )などか(💆)ら、(🚏)石鹸(🐏)泡(📧)(pào )のやうな汗(hàn )を(🗣)ブク(🕙)／＼に出(💗)し(📗)てゐ(🐶)た。舌をだらり出して(💰)、(👝)鼻(bí )穴を大き(⏳)く(👬)し、やせた足(🚺)を棒(bà(➰)ng )切れのやう(📼)に動か(🛠)して(🌘)ゐ(🕢)た。充分に(👌)食(🌚)物(➿)を(👨)やつて(🔬)ゐ(🚸)ない、源吉(jí )の馬などは(💎)すつか(😖)り疲れ切(🆒)つて、足(💜)をひよいと雪道(🌕)に(😓)深(🚾)くつきさした(🔥)りすると、そのまゝ無氣(qì )力にのめりさ(🈵)うになつた。源(😌)吉は(✖)、も(☝)うしばらくしたら、馬(🔙)を賣り飛ば(🚰)すなり、どうなり(⬛)、處分をしなければならない(🕯)と、考へ(🥧)て(🍁)ゐた(🚪)。
然し二(⚪)(èr )分もしな(🔣)いで、歸つてき(🖼)た。醉つ(🆑)た眼をす(📽)ゑて。土間に(🎴)立(🎞)つてゐた。それから表(🌙)の方を一寸見た。そし(😦)て(🤦)、何(🥗)か考(🈲)(kǎo )へ惑つてゐた。が(🐡)、チエ(👘)ツ(🏊)！ と舌打(dǎ )ち(🍧)す(♎)ると、家(🛢)へ上つた。源吉(🤒)はすぐ(💡)、押(🎪)入れか(🗒)ら、垢(gòu )で(🐷)ベト／＼になつ(🏥)た丹前をと(😇)り出(🎖)して、それ(🕛)を頭からか(🕜)ぶると、寢てしまつ(🥈)た。由は、隅の方で、さういふ兄(xiōng )を(😐)、半(🛑)ば(🍂)恐れながら、然しじいと見(📭)(jiàn )てゐた。
源吉は齒(🕛)をギリ／＼(🤪)かんでゐた。くやしか(📍)つた。憎(zēng )い！ たゞ口(🚅)惜しかつた！ た(🆎)ゞ憎(zēng )く(🔡)て、憎(🔬)(zēng )くてたまらな(🚅)かつた(🆔)。源吉(jí )は(🕘)始(🤡)めて、自(🏈)分たち「百姓(🍍)(xìng )」とい(🌙)ふものが、どういふもの(🛠)であるか、(🥂)といふ事が分つた。――「死(sǐ(📯) )んでも、野郎奴(🖖)！」と思つた―(🐷)―。源吉は、ハ(📊)ツ(🍲)キ(🍮)リ、自(zì )分た(👟)ちの「敵」が(🔡)分(fèn )つた。敵だ！ 食ひ(🦏)ちぎつて(🌹)やつ(📱)て(🔏)も、鉈(🍭)で頭をた(🚵)ゝき割つてやつても、顏の眞(🌒)中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦(😪)茶(😋)に(🌝)ひつか(📼)いて(🚚)やつて(🚾)もま(🈺)だ(😦)足りない「敵」を、ハツキリ(💊)見た。それが(🤱)「巡(xú(📣)n )査」とい(😎)ふも(♍)のと(⛄)、手(🙄)(shǒu )をくみ合(hé )はせてゐる「からく(⚡)り」(🍈)も！ ウム、憎い(❗)！ (📲)地主の野郎(🍚)！ 源吉(jí )は(🐏)齒を(⏸)ギリ／＼かんだ。
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