「君のまじ(🥐)めな常識(🚈)がそれを許さな(⛺)い(🈵)だろう。」
「私(sī )は、君(🏃)(jun1 )ら(📃)を、良心をもった自(💶)主(🚸)(zhǔ )的な人(🔈)間としてここに迎(🛳)むかえた。だから、か(🌕)りに君ら自身が(🗿)、君(📟)らを機(🏭)(jī(🤨) )械(💞)(xiè )のよう(😨)に取(qǔ )りあつかってくれとか、(🔷)犬(quǎn )猫(🏀)いぬねこのように(💏)な(🔉)らしてくれとか、私に要求した(🗜)とし(🍾)ても(📻)、(📢)私には(🔆)絶対に(⏩)そ(💗)れができない。私は、あくまで、君(🐱)ら(🚡)が人間(🛀)であることを信じ、君ら(🏬)に人(🗺)間としての行動を期(🥩)待す(📝)るより(🔳)ほかは(🔗)ないのだ。むろん私(🦋)も、人(🤥)(rén )間の(🕠)世の中に、強制の必(🎢)要が全(👨)然な(⏹)い(🕡)と(🎄)は思っ(✍)ていない。弱(ruò )い人間にと(🙇)っては(👘)、やはりそれが(🥠)必要(🗣)なこともあるだろう。時には、それが弱い人間を救う唯一(yī )ゆいいつの(🎒)方法である場合(hé(🍒) )さえあ(🍔)るのだ。それ(🐺)は私にも(⛹)よ(🥜)く(🐳)わ(🤩)かってい(🚞)る。しかし、私(⭐)(sī )は、(🌊)君らがこの塾堂の生(😈)(shēng )活(huó(🚢) )にもたえ(😪)ない(😳)ほど弱(ruò )い(👿)人間であるとは(Ⓜ)思っていない(🐡)し、また(🗽)思(sī )い(🐜)たくもない(📯)。だか(👱)ら(🕚)、私は、君(🐶)らが何かの強(🗜)制力にたよるま(🏅)えに、まず君ら(🤑)自身(♌)の良心にたより、人(🔎)(rén )間として、君(jun1 )らの(📕)最善をつくし(🔰)てもらいたいと思っ(🚅)てい(🍼)るん(✍)だ。君らが(🛍)、ほんとう(🍓)にその気になりさえ(🛎)すれ(🤲)ば、少なくとも、この塾堂(táng )の生(shēng )活ぐらいは、何の強制もなし(👶)に運(yù(✳)n )営していけるだろう(🗓)と、私(sī )は信(xìn )じ(⚫)ている。君ら自身も、人間であ(🍒)るからには、そのぐ(📗)らいの自信は持(🕷)っていてもいいだろう。いや、持っていなければ(🚾)ならないはず(🐭)なのだ。もし君ら(🎨)に、(🈚)そ(👰)れだけの自(😷)(zì )信、―(😟)―人(rén )間としてのそれだ(🌱)けの誇(kuā )ほこりも持てないとす(📭)ると、(💶)私として(🕰)は、もう何も言うこと(🏾)はない。明日から(💰)の(💐)行事(🐨)計画をたてることも、まった(🔚)く(💛)必要の(🦗)ないこ(📮)とだ。……どうだ、(🗳)飯(fàn )島君(jun1 )、やはり強(🔉)制がな(💎)くては(🤫)だめかね。」
かれは(🐠)、自分の(🏅)部屋(wū )の掃除をすますと、(🆘)そっ(🗾)と(🍜)事務室(🚕)と(🎭)の間の引(🎬)(yǐn )き戸(hù )をあ(🎽)け(🤔)た。いつ(♟)もな(🕙)ら、(📘)そのあ(🈸)と(🔑)す(🥞)ぐ(🔫)事務(wù )室の掃除にと(📗)りかかる(🕉)順序(xù )だった(🚖)が(✨)、しばらく敷居(jū )しきい(🙇)のところに突(💒)っ立っ(🅾)て(😓)耳(🙀)(ěr )をすました(🏺)。それから(🚱)、足(zú )音(yīn )をし(🐄)のばせる(🔅)よ(👽)うにし(🚚)て入り口に近づき(🚯)、ド(🔟)アを細目(👻)(mù )にあ(🕰)けて、板木(📳)のほ(😂)うに眼を(📢)やっ(👧)た。板木は、(♿)事(shì )務室前の廊下(🈯)ろうかと(⛷)中廊(🕦)下との(🍫)角に、斜ななめ(😲)向きにかか(😤)っていたのである。
「第五室です。僕(pú )ぼく(🌫)たちで、最(🌌)初に(🚌)ここ(🎆)を受け持つ(🏒)こと(🕙)にした(🚙)んで(🦌)す。」
「私(🌧)(sī )はけ(🃏)さ、君(jun1 )らの中(➗)(zhōng )のだれかが打った板木の音(yīn )を聞きながら(🌛)、ふ(Ⓜ)と、この話を思(✂)い出(chū )した(😣)が、(🕳)それはおそ(🏥)らく、けさ(🦓)の板(🍊)(bǎn )木が、ここの生活にふさわ(📒)しい心(😠)(xīn )をもって打たれていたからだ(🦖)と思(😊)う。君(jun1 )らの耳(ěr )にあ(🐟)の音(🚚)がどう響(xiǎng )ひ(👓)びいた(✋)か(🍂)は知(zhī )らない。しかし、(⏩)私は(🦆)、あの音(🍠)か(🗂)ら、この塾はじまって以来のゆ(📖)たかな感じを(👹)う(🎪)けたの(💍)だ。じ(🎱)っくりと(😌)落(🔲)ちつ(👽)いて、す(🆗)こし(🙇)も(🦉)軽(😒)はず(🌃)みなと(🚳)ころのない(💣)、また、(🚨)す(👶)こしも力(lì(🤑) )りきんだ(💖)ところの(🧐)ない、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい努(nǔ )力(lì )、(🎟)――心の底に深(🏮)(shēn )い愛情をたた(⚾)え(🔛)た人(🥓)だけに期(🥖)待しうるよう(🏅)な努(🍸)(nǔ )力を、私(🚪)はあの(🚈)音から感じとり、これこ(👄)そこ(🤴)この生活を象徴し(📄)ょう(🎯)ちょうする(🔵)響きだと(⛹)思ったの(👷)で(🍙)ある。――私は、し(🤠)かし、(📊)奕(🦇)堂和尚(shàng )のように、だれが、どんな(🦃)気持(📥)ちで、今朝の板木を打ったかを、しいて知りたいとは思(🍒)わない。そ(🌃)れは、(⏫)もとも(🏮)と(🌚)ここ(🐋)の生(🏐)(shē(🏅)ng )活(🗼)(huó )で(👜)は、だ(🐠)れがど(😘)んな働きをし(🔼)て、(🕟)どんな名誉(💉)め(💞)いよ(🥧)を(🚻)担(🐈)(dān )になうかとい(🤩)うこと(📿)は、あ(😥)まり(🦗)た(🍪)いせつな(🐜)こ(⏳)とでは(🔆)ないから(❔)だ。ここの生活でたいせつなのは、名(👨)でなくて(🚎)実(⛴)で(🐕)ある。心(🌾)である。そ(🛏)の心がむだに(🐔)な(👊)らな(🈁)い(🍀)で、共同生活全体の中(♉)に生(shēng )かされていけば、個々の人の名(míng )などは、しいて問題(🆙)(tí )にする必要は(🏑)ない。そう(🔹)いう意(🕹)味で、私は、今(jīn )朝(🔌)(chá(🏫)o )のよ(➡)うな(🚀)板木の打ちかたをする心を(🗜)もった人が、(🥛)君ら(📗)の(👸)中に、少(💏)なくとも一人だけはいる、という(🐒)ことを知っただけ(😳)で満足したい(🕚)と思(⬛)う。そして、その一人(🔟)の心(♒)(xīn )が(♟)、おたがいの生(🗡)(shē(🐊)ng )活の中に(📨)、すこしもむだになら(🆗)な(😀)いで生かさ(♐)れていくこ(🍳)とを、心(🏆)か(🔭)ら期待した(🏒)い(🤛)。……つ(🍳)ま(😮)り(👁)、(🏞)愛情(qíng )に出発(🦌)した、おだやかな、し(🗑)か(🔗)も辛抱(🧐)づよい努力、そういう努(🏷)力を(🚕)、単に板木を打つ(🍀)場合(🦔)だけでなく、すべて(🕝)の場合(🔈)(hé )に払はらっ(😢)てもらいたいのである(🛍)。……(🍾)名を求(🌝)め(🏽)ず、ひたす(🏿)らに実を捧(pěng )さ(👄)さげると(🈺)い(😼)う気持ちに徹てっして、そ(🐢)ういう努力を、みんなで(📁)払(😻)ってもら(🕰)いたいのであ(👢)る。――」
「君(jun1 )らのそう(🐔)した非良心的な態(👛)度は、君ら自身をますます(🤔)非(🖌)(fēi )良(🏒)心的にするばかりで(🌁)はない。それがある限(xiàn )度(👛)をこすと、ついには(🖍)、愛(ài )情(📙)と(⚡)忍耐にんたいと(🏨)をもって、君(🚐)ら(😫)の良(🏺)(liá(🚈)ng )心を力づけ(🤜)ようと努力(lì(🗼) )している人の心まで(🥦)をきずつけ、その愛情と忍(🏁)耐と(🔚)を、憎にく(💲)しみと怒(nù )い(🕙)かり(⏰)とに代(🍼)えてしまうも(🐯)のだ。現に君らは、今朝の(🗑)板木の(📣)音の調(🎩)子が(🛳)途中と(🎌)ちゅ(🤮)うから変わ(✔)ったことで、それ(💮)がわかっただろうと思う。あ(💳)の、おだやかで辛抱(➗)づよかった板(bǎn )木の(💬)音が(👧)、おしまいにな(📍)って、急に(🐄)怒り(🌬)だしたとしか思(🔵)え(💞)ないよう(🏮)な乱調子(🍵)になったが、あれは(💱)、君(📀)らのあ(🐤)まりに(🧜)も(🤮)非良(🍳)心的な態(🉑)(tà(📰)i )度が、板木(🛢)(mù(📒) )をうつ人の心をきずつけた証(🐱)拠しょうこなのだ。……むろん、(🙋)私は、愛(📙)(à(👒)i )情(🏁)(qíng )も忍耐心も失(😖)った、ああ(🌨)し(😝)た乱暴な打ちかたを是認ぜにん(🥉)はして(😦)いない。ま(🍭)た、それを(🐙)やむを得ないことだとして弁(🙎)護しようとも思(🏖)(sī(👠) )ってい(💺)ない(🔷)。怒りや(😮)短気は、友愛塾の精神(shén )と(🥣)は根(📈)(gēn )本(bě(🏉)n )的(de )に相(🅿)いれないも(😽)のなのだ(🤐)から、どんな事情の(💆)もと(🔁)でも(🎹)、ああした打(🔀)ち(🌑)かたは(📛)、二度(🛶)とくりか(🐸)えされ(🛰)てはなら(🕣)ない(🧔)ことなの(🔥)だ。もし(🆓)今朝の板木当番が、つい(😐)に業ごうを(🖌)にやしてあんな打(🎍)ち(👣)かた(👁)をしたとする(😉)と、私はその人(rén )のために、(👯)まことに(🥣)残念な(😕)ことだ(😱)と思っている。しかし、いっそ(💫)うわるいのは、ああ(🎧)した打(🥪)ちか(🔉)たを余(yú )儀よぎなくさせた君らの態(tài )度だ。君(jun1 )らさ(🕓)えもう少し(🏛)良心的であってくれ(🔈)たら、板木(mù )を打(dǎ )った人も(👤)、ああしたあや(✋)ま(🕸)ちを犯(fà(🏇)n )おか(❕)さないです(📜)んだのだ(🏨)ろうと思うと、それが私はくやしくてならない(🐛)。…(💗)…だが、それ(💒)はまあいい(🛸)、それ(🙁)は百(bǎi )歩を(⛄)ゆずってあき(🔳)らめるとし(🕘)ても、ここ(🌁)にど(🍔)う(💙)し(⛅)ても私にあ(🏤)きらめ(💤)の(⤵)つ(🎨)かな(🙉)いこ(📐)とが一(🧘)つあ(💀)る。それ(📅)は、愛情(💓)で打たれた板木の音では寝床をはな(👯)れようとし(👗)なかった君ら(🙋)が、(💯)怒りで打(dǎ )たれた(🕕)板(🙈)木の音では(🐔)、わけ(😙)な(🤮)くはね起きたという(🎂)ことだ。そ(🔄)の点(diǎn )で、君らは精(jī(🌁)ng )神(shé(🐰)n )的(🤢)(de )に(🎐)はまだ奴隷どれいの(🎣)域(👀)(yù )を一歩も脱(tuō )だっしていな(🐮)いというこ(🐠)とを証明(míng )してい(🎨)る。いや(⭕)、(👵)そ(👲)れ(🤷)どころか、君(👸)らはよ(👉)りいっそう(🖕)みじめな奴(🧐)隷(lì )になる(🏼)ことを希望しているとさえ私(sī )には(🤝)思(🕍)える。こ(🏭)れはほんと(🐄)うにな(🕴)さけないことだ(🌌)。私は、むろん、こう言った(🧚)からといって、怒りに対しては怒りをもって立(☝)ち(👟)向かえ、と君らにすすめて(🌀)いるのではない。た(🕋)だ私は、愛情(🎭)に対して(🚹)は、つけあがり、怒(nù )りに対しては(🔪)、ただちに膝(xī )ひざを屈(qū )く(🏔)っするような君(jun1 )らの奴隷根性こんじ(🐀)ょうが(🔱)、(🚯)な(🚎)さけなくて、じっとしてはい(🧗)られない気持ちがするの(🎍)だ(🧘)――(🎅)」
かれは、(🈚)そう思っ(🌏)て、われ知ら(🐵)ず眼をひらき、(🔃)塾生たち(💫)の中(zhōng )に大河の顔(yá )をさがし(✊)た。か(㊗)れは塾(shú )生た(🈳)ちの(🤩)静坐の姿勢を(🈸)直(🔺)したあと、朝倉先(xiān )生の(🧜)横(🖼)に(🛫)斜(🦒)(xié(🌲) )ななめ向むきにすわっていた(⤵)ので、よく全体(🍷)が見渡(🚇)みわたせたのである(👘)。
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