(礼にそむくわけには行かない。しかし、(🧦)無道の人(🔵)に(💢)招(🥁)か(😬)れて、たとい一日たりともこれを(🎴)相(🅾)たす(🧑)けるのは士の(🍵)道で(👒)ない。況ん(✈)や(✋)策を以(yǐ(📂) )て乗(👶)じられ(🥢)るに於(🍓)て(🕳)を(✂)や[#「於てを(🍭)や」は底本では「於ておや」]である。)
元来孔子は(💾)ユーモリストで(🥤)はなかった。だから彼(😀)(bǐ )は、(🐋)生(👗)真面目に考えて、そんなことを思い(🦌)ついたのである。しかし(🚘)、思い(🛂)ついて見る(🐬)と、い(🥀)かにも可(🥔)笑(🎄)しかった。彼(bǐ )は(🥩)思(sī(✍) )わず微笑(xiào )し(🚱)た。同時(👽)に、何(hé )となく自分にはふさわしくない(🗓)ような(🌞)気がし出した。たしかに彼(🚨)のふだ(🔅)んの信念(niàn )に(🎿)照らすと、それは決し(🌫)て(🆓)気(😨)持(chí )のい(🚧)い策(📉)だとは云(yún )えな(🕝)かっ(📼)たのであ(♿)る。そこに気がつく(🚤)と、彼(🥀)は(🔈)も(💍)う笑わな(🥚)かった。そ(🗡)して、ゆ(😏)っ(🎒)くりと(🧓)、もう一(🤲)度考えな(🐆)お(🤦)し(🎁)た(💝)。しかし、それ(💠)以上(shàng )のい(🛫)い考えは(👕)、(💅)どうしても思(🕒)い浮ばなか(👙)っ(👩)た。
8 子(zǐ )曰く、父(👇)母に(👮)事えては幾諌(📁)(きか(😅)ん(🌍))(🃏)す。志の従わざるを見ては、又敬して(👱)違わず、(🗳)労(🎎)して怨みずと。((✌)里仁篇)
孟懿子もう(🥐)いし、(⭐)孝を問(🕷)(wèn )う、子曰く、(🌠)違(🍹)たが(🔴)うことなかれと。樊(fá(🍱)n )遅(🐽)御は(🐹)んちぎょた(🌩)り。子(🐒)之に告げて(🏰)曰(yuē )く、孟孫もうそん、孝を我(wǒ )に問う(🏃)。我対えて曰く、違うこと無かれと。樊遅(🎏)(chí )はんち(🕴)曰く、何(🤧)(hé )の謂ぞやと。子曰く、生(🔝)には(♿)之に(🆙)事つ(🥜)かうるに礼を以て(🤦)し、死には之(⛏)を葬る(🤦)に礼(🌯)を以(🥎)てし、之を祭(jì(🕣) )るに礼(lǐ )を以(yǐ )てすと。
「それはあ(🍕)ります、しかし(👳)、そ(💪)れが(🎦)どうも(🏡)、あま(📆)り馬鹿(🤖)げたことで(🆔)ござ(➿)いまして。」
「見(jiàn )事な牛じゃのう(🏏)。」(🐏)
1 子曰(🌇)(yuē )く、学(🍇)んで思(👹)(sī )わ(🗺)ずば則ち罔(くら)し。思う(🤸)て学(xué )ばずば則(📉)(zé )ち(🆙)殆(⚽)(あやう)しと。((🏃)爲(🎦)政篇(piān ))
これも別にむ(🤣)ずかしい(⛎)ことではない。子(🍰)(zǐ )游にい(🤶)ささか無作法(fǎ )なと(🕤)こ(🍺)ろがあるのを(🧟)思(💆)(sī )い(🎺)合(hé(⏲) )せると、(🥑)孔子の心持もよく(👻)わかる。
門人(ré(✳)n )たち(👞)は、牛に(💉)は大して(🕤)興味がなかった。しかし、孔(kǒng )子にそ(😕)う(🐕)云われて、仕(shì )方な(🍬)しにそ(🚕)の方に眼をやった。
田(tián )圃(pǔ(🧑) )には、あちらにもこ(🚔)ちら(📝)にも、牛(niú )がせっせと土を耕(gēng )していた。
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