えろ ま と6

A　こと(🖥)しのお(🧒)正月は(👦)、(🐤)日本全国ど(💨)こでもその(🐌)ようでしたが(🧒)、この地方(🕰)も何十年(🌙)振りかの(🥘)大(🕙)雪で、往来の電線に手がとどきそ(🐚)う(💊)になるほど雪が積(🙍)り、庭木はへし折られ(🚐)、塀へ(🔃)いは押(🎰)し倒(⛓)さ(📪)れ(🛩)、また(🖖)ぺし(🎡)ゃんこに潰つぶさ(🧘)れ(🕠)た家なども(🦄)あり(🍷)、ほとんど大洪水みたい(⏱)な(🕸)被害で、連(👩)日の猛吹雪の(🐽)ため、このあた(🎨)り一帯の交(🕜)通が二十日も全くと絶えてしまいました。そ(⏭)の頃の事で(🐋)す。

A「おれか？　(✒)いや、どこの帰りで(🌸)もねえ(💡)。まっ(🏦)す(🈲)ぐに(⛓)、こ(🏀)こさ来たのだ。」

Aその上両親の最愛の長女(🎾)で(📴)、(🚛)私(😖)の妹(📑)に(🎫)なる十八歳(📪)の娘は腸(🥛)結核に(👤)罹り、死の床にあつ(🍢)た。かゝ(🗜)る(🕡)際(🗼)にあつて私の(🤹)放(🧥)縦不羈な生活はどん(🎅)なに彼等(🍊)を(🏿)苦しめたであら(🍡)う。今考へると私は悚然しょ(⏬)うぜ(💭)んとせざ(🍨)るを得ない。が(😽)、(🌝)まあそ(🎉)ん(🐁)な(🐆)状(🔒)態で、(🚑)親父は私が(📥)何か此の頃文学(🐪)雑誌の(🍻)や(🥝)うな(🦌)も(💫)のを(🕦)やり出したことは知つてゐ(🧜)た(💭)けれ(🛫)ども(👚)、忰が一体どんなものを書(🐒)い(🚭)てゐるの(😫)か、そんなことで(🏦)将来食つて行ける(🔍)のか(🐸)ど(⛏)うか、文壇の様(🚂)子な(🐪)ど(😘)分る(⛳)筈(🍩)がないから、先の(👨)見(🍻)込み(➡)は(🥔)付かない(👝)し、おまけに大学(📶)は退(➿)校されてしまふし、(👆)からツ(🥉)きし(🧓)私と云(🚛)ふも(♌)のを信用しなくなつて(🏏)ゐたところへ、俄然として(🛤)此の評論(🚷)が出たのである。だから親父の喜び方と云つたら(🔺)なかつた(📙)。親不(🔇)孝の(🛺)私は、永井先生のお蔭で飛んだ(♏)孝行(💅)をする(🐪)ことにな(⏱)つた。尤もツム(👫)ジ曲りの私のことだから、(🤑)内心いくら嬉し(🎧)くつても、「(🎉)お父つあん(🎇)、これ(🐰)を読んで下さい」などゝ(🕓)親(😕)父にその雑誌を(🐙)見せ(💧)びらかした訳ではない(🏫)。（これは私の悪(🚠)いところで、自(🤚)分にさう云ふ無邪気さのないのは確かに欠点だと思つてゐる。しかし一方から云ふと、私は非常には(🗜)にかみ屋(🎺)なのだ(🐐)、殊に肉身の者に対する(📣)と(🚉)、尚さう(⚪)なる(🦏)のだ(📦)。幾つになつ(🍃)ても此の(📹)癖は直(🚎)りさうもないが(🐝)、これも性質で如何と(😠)も(🥡)し難い）ところ(🔌)が、仕合はせなことに、(😌)前に話をし(👸)た道楽者の(🌡)叔父と(🥧)云ふの(👎)が、若い時から小(🏈)説好き(🔩)で(🗺)、文(🎯)学趣味があつた(🏾)もの(🥟)だ(🈹)から、(🐑)私は親(🍖)類の誰よ(🍏)りも此の叔父(👯)に一番(🤒)遠(🌜)慮がなか(👐)つたが(🤖)、それがその(📱)晩見舞ひに来てゐて(🛑)いち早く雑誌に(➡)眼を付けて、家族一同の(🏨)集(🤡)まつ(🐯)てゐ(🖼)る病人の枕元で朗々と読み上げ(📞)たものだつた。（(🚇)此(🏴)の叔父の読み(🎦)方が実に不(😌)思(✳)議で(🏌)、ち(📨)やうど番頭(🐘)が(🚞)帳合ちょうあ(🌷)いを(🎼)附ける(🥤)や(🚍)うな節(🚱)ふしで読むのだ。そしてところ／″(🗾)＼滑稽な読み(🐣)違ひをした。「刺青しせ(😵)い」と云(🚯)ふのを「刺青あ(👽)おざし」と読み(🥟)、「麒麟きりん［＃(🐉)「麒麟」は底(🚕)本(✝)では「麒(🐕)鱗(➖)」］」の中に出て来る「(👠)亀(🙁)山き(🌏)ざん」を「亀(🔑)山(😺)かめ(🥪)やま」と読ん(🚹)だ(😅)りした。それ(🆒)でも叔父は(📨)頗(💧)る得(📩)意で熱心に(🏌)読(🔞)んだ(🍸)）私(🏓)は傍そばでそ(😩)れを(🐈)聴(❤)きな(🐥)がら、又もう一度興(🎿)奮した。嘗て有楽座の廊下で(😊)先生を追ひ廻し、鞠躬(🐛)如(🔺)きっきゅうじょ(🍛)として(🐋)先(🦈)生の前に雑誌を捧げたあの晩のことが、再び新たに思ひ出さ(🔌)れた。そして「(💨)パンの会」で先生に(🤓)管を捲い(🦇)たことを考へ(✝)ると今更のやうに極まりが悪くなる(✒)のであつた。それに(👷)して(🐂)も先生は、あの有楽座の食堂で(🥕)「(❣)新(🎺)思潮」を受け取られた晩に(🆕)、始め(🍯)て私の(⏫)書(💭)いたものを読んで下すつた(🔞)のであらうか。後(🕥)に生田(👎)葵山君から聞く(😬)ところに依(🔭)れば(💆)、「谷崎の書いた(🌱)ものを是非読んで(🤥)見ろ」(🛂)と云つ(🌚)て先生(🦂)に推薦した者は、葵山君であつたと云ふ。然らば先(🐠)生(📘)が(🍤)読まれたのは恐(🌂)らくあの(❄)時よ(🅾)りも後であつ(🍐)て、私は(🙁)生田葵山君にも(🏰)大いに感謝しなけれ(🔟)ばなら(🤭)ない。

Aその夕、貞(🔅)之助と幸子(🍘)とは、二人だけ残ってもう(🍩)一晩(🦓)京(🈵)都に泊(🚜)った。夫婦(🥒)は(🐢)明くる日、幸子の父(🎛)が全盛(📀)時代に高(👽)尾の寺の境内に(🛴)建(💙)立こんりゅ(⛰)うした不(💐)動院という尼寺があるのを訪ね(😨)、院(💎)主の老(🚇)尼と(🎞)父の思い出話など(🙄)を(🤜)して閑静な(🍨)半日(😼)を暮したが、(🧙)ここは紅(📫)葉の名所なので、(🆗)今は新(🥓)緑に(🔖)も(🆕)早く(🎤)、わずか(🍣)に(🌬)庭(🛵)前の(♐)筧かけひの傍にある花梨かりんの莟つぼみ(💂)が一つ綻ほころび(🎉)かけて(🏊)いるのを(⭐)、(🚮)い(🅰)か(🎁)にも尼寺のものら(🍦)しく眺めな(🐾)どしながら、山(♓)の清水の美味(🖕)な(🌥)のに舌鼓を打ち(📻)つつ(🕚)コッ(🎃)プに何杯もお代りを所望したりして、二十丁の坂路を明るいうちに下っ(☝)た。帰りに御(🖤)室(🧚)の仁和寺にんな(🛃)じの前(😻)を(🥘)通ったので、まだ厚咲きの桜には(🎦)間がある(🐢)ことが分っていたけ(🍴)れど(🔬)も、(📵)せめて枝の下にでも休息して木きの芽田(📅)楽めで(⬆)んが(❓)くを(🌘)たべ(🔃)る(🎉)だけでもと(🅰)、幸子(💾)は貞(💔)之助を促して境(🎥)内に這入(🚶)はいったが、ぐずぐずしてい(💰)て(🥏)日が暮れ(🧘)ると、又もう一晩(🏭)泊(🛋)り(🎂)たくなる(😀)こと(💍)が、(🥡)毎度の経験で知れている(📈)の(✳)で、嵯峨にも、(🖍)八瀬大原にも、(🧕)清水き(🚋)よみず(⛳)に(💎)も、方々に心を残し(🚗)ながら、七条駅に駈かけ付(➡)けたの(🧘)は(🔅)その日の五時少し過ぎであった。

A　前に挙げた(🈴)淀川両(⛓)岸の絵(🔏)本に出てい(💳)る橋本の図を見る(🛶)と月が男山のうしろの(🎆)空にか(🛅)かっていてを(📴)とこや(👲)ま(😶)峰さしのぼる月かげにあらはれわ(😫)たるよどの川舟と(📋)いう景樹(👋)かげ(🚞)きの歌と、新月やいつをむ(🎼)か(🗺)し(🍅)の男山という其角きかくの句とが添え(🚊)てある。わたしの乗っ(🤛)た(🌪)船(📳)が洲に漕ぎ寄せ(🏸)たとき男山はあだかもその絵にあるように(🙊)まんま(📁)るな月(💟)を背中にして(😏)鬱(🐆)蒼うっ(🥟)そうとした木々の繁しげみがびろ(🐅)うどの(🖋)ようなつやを(🚙)含(❣)み、まだ何処(♌)や(🍑)らに夕ば(🔈)えの色が(🛌)残って(🚴)い(🗝)る中空な(🏹)かぞらに暗(🏼)く濃(🥌)く黒ずみわ(✳)たっていた。わ(💇)たし(📬)は(🕍)、さあ(😾)こちらの船へ乗って下さい(🥋)と洲の(🛃)もう一方の岸で船頭が招(📠)いているのを、いや、いずれあとで乗せてもらうがしばらく此処で川(🌧)風に吹かれて行(🥉)きたい(😛)か(🕰)らとそういい捨(🎈)てると露にしめった雑草の(🚳)中を(💤)蹈ふみしだき(💹)ながらひとりでその洲の剣先の方へ歩いて(🍢)行って蘆あしの生はえている汀み(🌹)ぎ(🔸)わのあた(🔋)りにうずくまった。まこ(🍰)とに此(🍵)処(🐬)は中流(👞)に(🧐)船を浮かべた(🌞)の(⏰)も(💃)同じで月下によこ(⛄)たわ(🍷)る両岸のながめをほし(🥒)いまま(🤢)に(📉)すること(🧠)が出(✒)来るのであ(📽)る。わた(📨)しは(➿)月を左にし川(🏡)下の(🔍)方(🕸)を(🏌)向い(🐮)ているので(🍍)あ(🍫)ったが川はいつのまにか(🔲)潤う(🦅)るおいのあるあ(🤣)おい光りに包(💺)ま(🥨)れて、さ(📿)っき、ゆうがたのあか(🐺)りの(🥡)下(🌭)で見たよりもひろびろとし(🚪)てい(🍛)る。洞(🤑)庭湖ど(👊)うて(🕯)いこの杜詩と(🆕)しや琵琶行びわこうの(🦖)文(🤙)句や赤壁せ(🐕)きへき(😏)の賦ふの一節な(🌪)ど、長いこ(🈯)と想い(🥊)出すおりもなか(👸)った耳ざわりのいい漢(📁)文の(🔗)ことばがおの(🎉)ずから朗々(🛴)ろ(🗾)う(🉑)ろう(🧛)たる(📩)ひびきを以もって唇くちびるに(🈁)のぼって来(📷)る。そういえば(🈁)「あらは(🕌)れわたるよどの川(🚋)舟」と(🗓)景樹が詠よん(🚓)でいるようにむかしはこういう晩にも三十石船こくぶ(😈)ねをはじ(🙌)めとして(🥕)沢山の船がここを(🏨)上(🚃)下して(🏁)いた(🍕)のであろうが今はあの(📵)渡(🏎)船とせんがたまに五、六人の客(🆖)を運んでいる外にはまったく船らし(🍊)い(📍)も(🧙)のの影もみえない。わたしは提げてきた(📝)正宗の罎びんを口につけて喇叭らっぱ飲みしながら(😰)潯陽(🤺)江頭じんようこ(🎄)う(🐡)とう夜送(🚂)レ客(🔘)よるき(🏐)ゃくをおくる、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきかあき(🆗)しつ(🌑)しつと酔いの発するままにこえを挙げて吟じた。そ(🌤)して吟じなが(🗳)らふ(🏖)と(🍈)かんが(🏔)えたこ(💛)と(🛃)と(🚃)いう(👋)のはこの蘆荻ろて(👠)きの(📰)生おい(🌋)しげるあた(🛑)り(🍢)にも(🏙)かつては白楽天はくらく(🍶)て(🥪)んの琵琶行に似た(📆)よう(🌉)な情景がいく(😓)たびか(❣)演ぜ(🏻)られ(🍬)た(🤚)であろうという一事で(🤷)あった。江口や神崎が(🏵)こ(♉)の川下のち(🌳)かいところ(🍲)にあったとすればさだめしち(📱)いさ(🕸)な(🏟)葦分あしわ(🍥)け舟(🙊)ぶねをあやつりながらここらあた(💲)り(💞)を徘徊は(🦂)いかいし(🈁)た遊(🕞)女も少くなか(🏰)ったであろう。王朝の頃大江匡衡おおえのま(🌊)さ(🕒)ひ(⛹)ら(📱)は『見遊(👳)女序ゆ(🦄)うじょ(🥂)をみ(🚋)るのじょ』を(🐭)書(👳)いてこの川筋の繁昌はんじょうをし(💫)る(🍥)し婬風(🗻)いんぷうを(🏢)なげいて(✈)いるなかに、河陽ハ(💑)則すな(👂)わ(🌁)チ山(🏸)、河、(🍲)摂、三州(🔃)ノ(🎻)間ニ介(👉)シ、天下ノ要津ようしんナ(🏿)リ、西ヨリ、東(🏿)ヨリ、南ヨ(🐝)リ、北ヨ(🕛)リ、往(🚅)反(💇)ノ(🏔)者此(🛍)こノ路ニ率したがヒ(💢)由よ(🕡)ラ(⛱)ザルハナシ矣、(🍷)其そノ俗天(🐬)下ニ女色ヲ衒(🀄)てらヒ売ル者、(🔄)老少提(🔝)結シ、邑里ゆうり相望(🦒)ミ、舟ヲ(🏯)門前に維つなギ、(🥌)客ヲ河中ニ遅まチ、少(🍶)わかキ者ハ(👅)脂粉謌咲かしょうシテ以テ(😀)人(🔗)心ヲ蕩ま(🐐)どハシ、老イタ(🐔)ル者(🐃)ハ※(「(😔)竹かんむり／登」、第4水準(🤸)2-83-72)か(🤘)らかさヲ担(🛐)にな(♉)ヒ竿さおヲ擁シテ以テ(📔)己(🌎)おの(📌)レガ任トナ(🥁)ス(❌)と(🚫)い(🔩)ひ、於戯ああ、翠帳紅(🎸)閨すいちょうこう(🐑)けい、(🍊)万事ノ礼法異(🥎)ナリ(🌫)トイヘドモ、舟(🍌)中(🤧)浪(📛)上(🍩)、一生ノ観会か(🕰)んかいハ是こレ同(💨)ジ(😗)、余此(🕶)ノ路ヲ歴(🐀)へテ此ノ事ヲ見ル(💔)毎ご(➡)とニ未い(🕝)まダ嘗かつテ之これガタ(❔)メニ長(👨)大息セザ(🚀)ル(⏬)ナ(🍝)シ矣と(🐵)いっ(📸)ている。また匡衡ま(😰)さひらから数世の(😹)孫(🤣)にあた(👿)る大江匡房まさふ(🤦)さも『遊女記』と(🐎)いう(🏑)ものを(🤜)書(🥝)いてこの(🕵)沿(🔀)岸の(🥗)なまめ(🆔)か(🍽)しくもにぎ(😄)やかな風俗を(🏉)述べ、江河南北、(🖱)邑(🧞)々処(🔧)々ゆうゆ(🌵)う(🈵)し(🤖)ょし(🔝)ょ、(🥂)分流(🦑)シテ河内ノ国ニ向フ(🐌)、(✋)之こ(🏒)れヲ江口ト(⛲)謂いフ、蓋けだシ典薬寮(🔉)味原樹、掃部かもん寮(🕔)大庭ガ庄(😐)しょうナ(🐗)リ、摂津ノ国(♑)ニ到いたレ(⏩)バ神崎(⬜)蟹島かにしま等(💄)ノ(😩)地ア(🈵)リ、此門連戸、(🔨)人家絶ユルコト(🥤)ナク、倡女しょうじ(🐣)ょ(👿)群(🕡)ヲ成シテ(🔞)扁舟へん(🎊)し(🐶)ゅうニ棹さお(😪)サシ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、(🦏)第3水(🔯)準(🥏)1-84-94)かんけんシテ(🐿)以テ(🕵)枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ(👰)、(😫)韻(🥌)ハ(〽)水風ニ飄ただ(➡)よヒ(🛵)、経廻けいかい(🤤)ノ人、家ヲ忘レ(🍱)ザルハナ(➕)シといい、釣翁ち(🎴)ょ(🧘)うおう商客、舳(😒)艫じ(🔣)く(📙)ろ相(👙)連ナリテ殆ほとンド水ナキガ如シ、蓋シ(✋)天下第一ノ楽地ナ(🐢)リとも(🏖)いっている(🚍)。わたしはいまおぼろげな記憶の底をさぐってそれ(🐟)らの文章(⏯)のところどころをきれぎ(🛑)れにお(🆕)もいう(🌄)かべながら冴さえわたる月のひかりの下(🌹)を音もなくながれてゆく(🚅)淋しい水の面をみつめた。人には誰(🏆)にでも懐古の情があるであろ(🍝)う(👤)。が、よわい五十に近くな(🛺)るとただでも秋(🐅)のう(🧣)ら(🏰)がな(🍓)しさが若いころには想像(💡)もしなかった不思(🖕)議な力で迫っ(✊)てきて葛くず(😩)の葉の風に(🚓)そよぐのを(🌅)見てさえ身にしみ(♏)じみとこたえる(🎼)ものがあるの(🎚)をどうにも振りお(🚸)と(🥇)しきれな(👱)いの(🥂)に、(📗)まし(🖊)てこういう晩にこう(🌈)いう場(🐐)所に(🕺)うず(🥗)くまっていると人間の(🔔)いと(🏡)なみ(🔇)の(➗)あとかた(🥩)もなく消え(😆)てしまう果敢はかなさをあ(🖲)われ(🤭)み過ぎ去(🐽)った花やかな世をあこ(🐽)がれる(🍭)心地ここち(⤴)がつのるのである(🈸)。『遊女記』の中(🖲)には、(💙)観音(🤕)、如(🥜)意にょい、香爐(☕)、孔雀(😽)くじゃ(📤)くなどという名高(💬)い(🎒)遊女のいたことが(🕛)記してあ(🚐)り、そのほかにも小(🎄)観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なる(⏱)となどという名(📈)が伝わってい(⬆)るが(🌧)それらの水(🔢)の上の女(🖱)ども(👂)の(🏊)多くは(🛄)何処へ行って(🍥)しまったのであろう(🏻)か。かのおんな(🈲)ど(🅱)もがそ(⏪)の芸(📓)名に仏くさい名前をつけていた(🛠)の(🌅)は婬(🐬)いんをひ(🍸)さぐこと(🕍)を一種の(🦏)菩薩行ぼさ(😻)つぎょうのように(🚳)信じた(✏)からで(🍲)あるという(👃)が、おの(🍣)れ(🍀)を(🍲)生身しょうじんの(🕥)普賢(👭)ふ(🏟)げ(😇)んになぞらえまたあると(🔭)き(📚)は(👃)貴とうと(🍸)い上人(🤽)しょ(🕕)う(⛔)にんに(🥃)さえ(⬛)礼拝された(🚈)という(🥊)女どもの(👙)す(🦅)がた(🦆)をふたたびこの流(🎐)れのうえにしばし(😣)う(🦆)たかた(⤵)の結ばれる(🖲)が如く浮かべ(🌾)るこ(💄)とは出来ないであろうか。「江口桂本かつ(👮)らもとな(💤)ど(💻)いふ遊女が(🍁)すみか(🚼)見めぐれば家は(🎱)南北(📐)の岸にさ(✳)しは(😙)さみて心は旅(🐇)人の(🎒)思(⚪)ふさまにさも(🐀)はかなきわ(🦎)ざにてさてもむなしく此の(😠)世をさりて来世はいかならん、これも前世の(💭)遊女(📜)にてあるべ(🌄)き宿業し(⏳)ゅくごうの侍はべりけ(🕴)るやらん、露の身の(✒)しばしの程を(👇)わたらんとて仏の大いにい(🦗)まし(💐)め給へるわざをする(🍕)かな、(🏚)我が身一つ(⏩)の(🏩)罪はせめていかゞせん、多くの人をさへ引き損ぜんこ(😝)と(🙄)いとゞう(🥢)た(📜)てかるべ(🕒)きに(🐯)は(👤)侍らずや(🐂)、(🗻)しか(🏰)あれどもかの遊女の中(🥧)に多く往(💓)生おう(🤙)じょう(😓)を遂と(♿)げ浦人うらびと(🐮)の物(😋)の命を断つものゝ(💺)中に(⬛)あって(🙆)終つ(🛑)い(🈲)にい(🏳)みじき侍り(Ⓜ)し(🗨)」(🕶)と西行さいぎょ(🤑)うがいっているようにその女どもは今は弥陀みだの国に(🖊)生れていつの世にも(🐈)変ら(🎥)ぬものは人間のあさまし(🤰)さ(🆓)であることを憫笑び(🤹)んしょうして(🌠)いる(🧥)のであろうか。

Aと(🐨)、又一(🔓)人の紳士(✝)に呼び止められた。