「(💻)昔、こ(📘)つたらごと無かつ(🗃)た(🗂)んだど、本(😤)當(🤴)に、おつかな(㊙)こと仕出來(🚇)すんだか(🐀)。」
(🔽)石山は「(🌁)齋(zhāi )藤案」を持ち(🌫)出(chū(😚) )して、それに對して論議を進めることにしようと計つた。
「貴(guì(🍚) )樣、皆(jiē )をけしかけたろツ!」
それ(🧀)から、(🎰)何邊も同じ事を、グル(👩)/\繰り(💁)かへして、「がつしり(🦗)かゝつてやるべ(👗)。」(🛬)といふことに決(🔶)つた。それ(🚶)で皆が、やうやく(🚚)別れた。
(🆘)町の(🔎)入口に、七、八人の人が立つてゐるのが(🏆)、(🏔)眼に入(rù )つた。はつきり人(ré(🙋)n )は(🎤)分らなか(➖)つた。が、先(💫)頭に(💁)立(🏦)(lì )つ(🥪)てゐ(🖕)たのが、(⛺)大きな聲(📅)で呼んだり、自(🥄)(zì(👕) )分の(🕛)帽(🎑)子(zǐ )を振つて合圖をした。入口(🎬)(kǒu )の七、八(🤡)人は動(⏭)(dòng )か(⏹)ずに、(😛)こつちの方を見てゐるらしかつた。向(🐮)ふには分らないのか、こつちから(➡)の合(📂)(hé )圖(🆚)には、何も返(📞)(fǎn )事(shì )をしてゐるらしい(🔥)しるしが無い(🚗)やうに思はれた(⏳)。
ガヤ(🌶)/\が靜(jìng )まつて(☕)きた。しばらく石山(shān )はつ(🎣)ツ(😫)立つて(🥘)ゐ(🐖)た。
その(🍃)連中は、お婆さん(🎶)などにつ(🚤)かまると、くど/(🏄)\(🏡)暮しの苦し(🧖)いことや、自(💽)分達の(🗃)昔からのことなどを口(🎫)説かれた。そし(🍃)て(😎)、「地(dì )主樣(yàng )」(👅)になんか、どうか(💇)手荒(🎉)(huāng )い事(💚)をし(👃)ないで(🐤)くれと拜まれ(👺)たりした。「俺(ǎn )ん(📻)どこの息子ば(💽)、そ(🤫)つ(🔬)たら寄(jì(🗽) )合ひ(👝)さなん(➿)か出さないで、すぐ(🤔)歸(🕎)れツて(🤙)云つてく(🚹)れ。」と、頭(🖱)から(🌻)、どなら(🕡)れたとこ(🛸)ろもあつた。「碌(🧡)(lù )な(🎨)ものにならない。」さ(♍)ういふ(🚢)處は何(🥌)(hé )んと(🧀)云つて(🏴)も駄目(mù )だ(😢)つた。そ(🐻)れか(🏡)ら(🅰)、皆(🖼)のする事(shì(🤴) )を(🛴)危ぶん(📰)で、「何ん(💋)か、(🌽)別にえゝこどでも(🍂)ねえべか。」と云つ(🔐)たり、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツ(🍆)ぱ(🍖)ぢにな(🆗)るべし。」と(🚓)云(🌍)(yún )は(🧛)れた(🌛)りした。
由と母(🧜)親が寢てし(⚪)まつた。
次(🖊)(cì )の日(rì )に、(🖐)源吉は、お芳(fāng )が始(📓)(shǐ )め(🐇)どうしても飮(yǐn )まない、飮(yǐn )まな(🐤)い、と(💙)ぐわん(🥄)ばつてゐた藥を(💾)、(🤰)やう(⭕)やく(🏳)飮ん(🎗)でゐる(😭)といふ、噂をきいた。それは、何度も何度(dù )も出した手(shǒu )紙が一(🅾)囘だ(⬇)つ(🚙)て返事(👼)が來(🎅)ないのに、色々これから(🗽)の事(🦀)も考(🌛)へ、飮(yǐn )み出(chū )したのだと、云(yún )つ(😹)てゐた。源(🛬)吉(🐱)は、自分のことの(⏱)や(🎖)うに、氣(🍆)持に(🔞)狼狽を感(🧕)じた。が、だま(🏰)つて、それをこらへた。
源吉が、集(🚮)會の途(🐬)中、醉拂つ(👵)て(🤐)歸つて(🍖)き(⬛)た(💦)。札(🤳)幌に行つてゐる勝(🍤)から、手紙(📯)(zhǐ )が來て(🐂)ゐた(📊)。
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