「聖とか仁と(✖)かいうほどの徳は、私には及びもつ(🥨)かないこと(🎯)だ。ただ(💟)私は、その境(🐊)地を目ざして厭(⛰)くことなく努力している。また私の体験をとおして倦(👰)む(🌋)ことなく(🏔)教えている。それだけが私の身(💩)(shēn )上だ(⬅)。」
二(èr )〇(二二五)
○(🎎) 関(🕸)雎(jū )==詩(💛)経の中にあ(🧣)る(👬)篇の名(🍟)。
○ 孝(🔏)(xiào )経(👢)に(🗯)よ(🗺)ると、曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身体髪(fā )膚これを(🏤)父(fù )母に受く、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝の始なり」と(🆚)い(🤷)う教えをうけてい(💂)る。曾(🍕)子(🍰)は、そ(🎈)れ(👤)で、手や足(🕰)に(🎡)傷のないのを喜(🚯)んだことはい(🎳)うま(🈴)でもない(🔫)が、しかし、単(🎈)に身体のこと(🏘)だけを(🐈)問題にしていたので(🏴)ないこと(🐴)も(🐀)無論で(🚀)ある。
○ 天下(xià(🗃) )==当(📆)時はまだ(🌼)殷(😫)の時代で(🤲)。周室の天(💮)下ではなかつたが、(🚣)後(🗃)に天下を支(zhī )配(✊)したので、(⬇)この語(yǔ )が用いられたので(💭)あ(🈁)ろう(⬛)。
○ 堯(📑)は支那(nà )の歴(🧖)(lì )史(shǐ )で(🔸)知られてい(📀)る最初(🎚)の聖天子。
「売ろう(🍅)とも、売(mài )ろ(🔘)うとも。私(🦃)はよい(🚒)買(📭)手を待っているのだ。」
○(🕗) 図(tú(🤔) )=(⤵)=八(bā )卦(guà )の図(🛳)(と)。大古伏羲((🦀)ふくぎ)の時代(🛢)(dài )に(🍦)黄河から竜馬が図を負つて出(chū(🌬) )た。伏羲(📘)はこれに八(bā(👔) )卦(🍈)を(😠)画したと伝えられている。
○ 巫馬(mǎ(🎈) )期(✌)=(💂)=(🐭)孔(kǒng )子(😮)(zǐ )の門人。巫(🔊)馬は姓、期は字、名(🛴)は施(し)。
○(🤑) (⛸)綱(🤖)=(🌴)=こ(🍁)れを「網」(⏩)の誤(😝)り(🥃)と見て(🏪)「一網打(👺)尽」の意(yì )味に解(jiě(📈) )する説もある。しかし、当時(🔐)の魚獲法に、大綱にたくさん(🍵)の小綱をつけ、その先に(🐰)釣針を(🔞)つ(🏡)けて、それを水に流(🅿)(liú )す方(fāng )法があり、それを(🦖)綱(🚞)とい(🕷)つた(🦌)と(📠)い(🛀)うの(🐪)が正(🔚)し(👁)いよ(🐶)うである。し(😧)かし、いずれに(🅾)しても、本章の結局の意味(wèi )に変(biàn )りは(🏜)な(🍷)い。
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