日本《のけぞり オナニー》2行目ライン
のけぞり オナニーあらすじ
三三(🌂)（一(yī )八(bā )○）(🌞)
「売ろうとも、売ろうとも。私はよい買手を待っ(🙂)ている(🤣)のだ。」(🚠)
「私(sī )は、君子というものは仲(zhòng )間ぼめは(🏿)しないものだと聞(wé(🍮)n )いて(💥)いま(😫)すが、やはり君子にも(🈳)そ(😊)れがあ(🌸)りま(🗨)しょう(🐢)か。と申しますのは、昭公は(🔌)呉(wú )ごか(🗞)ら妃きさきを迎えら(💼)れ(🕚)、その方(fā(🔱)ng )が(🎺)ご自(㊙)分と同性(xìng )なため(🚩)に(🏈)、(🅿)ごまか(🦔)し(🎰)て呉孟(mèng )子ごもう(🏪)しと呼(🈹)んでお(🍘)ら(👅)れるの(🐚)です。もしそ(🚬)れでも昭公が礼を知った(🛷)方だ(🔼)といえますなら(🈲)、世の中に誰か礼を知らないものがありましょう。」
「人(🏉)材は得(😄)(dé )が(🛄)たいと(🚶)いう言(yán )葉(yè(🗓) )があ(🐢)るが、それ(🥎)は真実(shí )だ(😔)。唐(😲)とう(👽)・虞ぐの時代をの(🛬)ぞいて、そ(🏍)れ以後では、周(📀)が最(🚚)も(❇)人材(😄)に富んだ時(😃)代で(🌜)あるが、それ(💛)でも十人(rén )に過(📐)ぎず(🕍)、しかも(🎫)そ(😵)の(🤭)十(🥛)人(💐)の(🚔)中一(✡)(yī(🌶) )人は(🎊)婦人(✖)で(👙)、男子(zǐ )の賢(xián )臣は(😙)僅かに(🧢)九人(🏜)に(👪)すぎなかった。」
一三(😸)（一九(jiǔ )七）
先(🚨)師のご病(🈁)気(qì(🔄) )が重くなった時(shí(🕟) )、子路は(🐝)、いざという(🎎)場(🍱)合の(🍱)こ(♿)とを考慮して、門人(👃)た(🦍)ちが臣下の礼(lǐ )をとって葬(zàng )儀をとり行(🕋)うよう(💩)に手はずをきめていた。そ(🙍)の後、病(bìng )気がいくらか軽く(🕴)なった時、先(👏)(xiān )師はそのことを知(zhī(🐔) )られて、子(🛴)(zǐ )路(lù(😥) )にい(👶)われた。――
一一（一(yī )九(😙)五）
先(🚁)師のこの言葉(🆘)に(🎟)関連したこ(🌃)とで、門人(ré(👮)n )の(⚾)牢ろう(🦌)も、こ(⌛)んなことをい(📤)っ(🍚)た。――
○ 匡＝＝衛(😖)の(🏛)一地名。陳との国(🤔)境に近い。伝説によると、魯の大夫季氏(shì )の家臣であ(🗯)つ(📨)た陽虎(hǔ )という人が、陰(😂)(yīn )謀(🎉)に(🚼)失敗(🧔)(bài )して国外(🚡)にのがれ、匡において暴虐(🏼)の振舞があり、(🌨)匡(kuāng )人は彼を(🐘)怨んでいた。た(🎭)またま孔子(zǐ(🛫) )の一(yī )行(🆖)が(🌰)衛を去つて陳に行(🦇)(há(🏅)ng )く途中匡を通(🆗)(tōng )りかかつた(🔎)が(💖)孔子(🤷)の顔(yá )が陽(📟)虎そつく(🆘)りだつ(🏅)た(🔵)ので、匡人は兵(bīng )を以て一行を囲(♌)(tōng )むこと(🎗)が五日(🏆)に及んだというので(🐐)ある。
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