日本《ここあ av 女優》1行目ライン
ここあ av 女優あらすじ
八(🧠)（一九二）
「先生の徳(📵)は高山の(🚃)ようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(xì(📹)n )念は(🦃)金石の(😶)ような(🈷)ものだ。鑚(🛎)(zuān )きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉し(🧞)がたいのは先(🧘)生(🌜)の高(gā(👳)o )遠(yuǎn )な道(dào )だ。前にあるかと思(📒)うと、た(🎂)ち(⛺)まち後(👥)ろにある。先(🐡)生は順序(xù )を立てて、一(🦃)歩(bù )一歩と(🚄)われわれを(☔)導き、われわれの知(🛡)識をひろめるに(✝)は各(🈲)種(😳)の典籍、文物(🏩)制(⛽)度(dù(🌎) )を以てせら(➕)れ(🌩)、われわれの行動を規制する(🔎)に(♑)は礼を以て(🈂)せられる。私は(🍍)そ(🦐)のご指導の精妙さに魅せられて、やめようとしてもやめ(👜)るこ(💫)と(🌄)が出(🚏)来ず、今(🛠)(jīn )日まで(🏮)私(sī )の才能のかぎ(😯)り(📏)を(🙊)つくして努(👡)力(💵)して来た。そし(🔑)て今で(🆒)は、どうな(😢)り先(🎮)生の(🧗)道の本体をはっ(📛)き(🛳)り眼の前(🙀)に見(📵)ることが出(chū )来るよ(🈶)うな(💺)気がする。しか(🚂)し、(🎪)いざそ(🐀)れに追(👫)いついて捉(zhuō(🌦) )えようとすると(😈)、やは(🍕)り(💠)どうに(⛹)も(🕗)なら(💡)ない。」
「大宰はよく私(sī )のことを知(zhī )っておられる。私(sī )は若いころには微賎な身(😋)分だっ(🈷)たの(📟)で、つま(💕)らぬ(🔘)仕(shì )事をいろいろと覚え(🎾)こん(🌐)だものだ(🏘)。しかし、多(🐨)能(🥔)だから君子だと思われたので(😠)は赤面(🌲)す(⛺)る。い(🍩)ったい君(🚀)子(zǐ )と(👖)いうも(🍦)のの本質(👙)が多能(néng )とい(🕌)うことにあっ(🍻)ていいものだろうか(🦃)。決してそんなことはない。」
「よろしい(🆘)と思います。誄(lěi )るいに、汝の幸いを天地の神(shén )々に祷(dǎo )る、という言葉が(🎉)ございます(🚩)から(🏕)。」
「有能にし(🏬)て(💩)無(⛎)能な人に教(jiāo )え(🌷)を乞(🐸)(qǐ )い、多(💫)知にして少知(zhī )の人(rén )に(🤫)ものをたずね(📃)、(🕧)有っても無きが(🛌)如く(🚵)内に省(🕉)み、充(🌖)(chōng )実(shí(🍠) )していても(💝)空虚なるが如く(🎏)人(😤)にへ(🌷)り下り(🚕)、無法(🖊)をい(🈷)いかけられて(🍾)も相手になって曲直を争わ(💕)な(📣)い。そういうことの(🕳)出来(lái )た人がかっ(🌎)て私の友(🔌)人にあったのだ(🙌)が。」
「私(sī )はまだ色事を好(🐤)むほど(🦋)徳を(🔆)好む者を見たことがな(🤡)い。」
○ 以上の三章(🎢)、(🎯)偶(💭)然か(🤑)、論語(🕴)の(🏯)編纂者に意あ(💥)つてか、孔子の(📕)門(mén )人中最(🍟)(zuì(🚺) )も(🍤)目立つている顔渕と(💀)子(🗃)路と子(⏭)(zǐ )貢の(✌)三人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍如(♊)た(🔜)らしめている。この三章を読むだけでも、(😺)すでに孔(🔶)門の状(zhuà(🌃)ng )況が生き生きとうか(🤜)がわれるではないか(🕣)。
「麻(má )の(♒)冠(🧙)(guàn )か(🍺)ん(🐪)む(🕖)りを(🧣)か(🌺)ぶるのが古(gǔ )礼(lǐ )だが、(🕜)今で(🐟)は絹糸(🈂)の(👕)冠をかぶる(😩)風(🕶)習に(🆘)なった。こ(🛋)れは節(jiē )約(yuē )のためだ。私はみ(🎄)んな(👃)の(🚮)やり(🤵)方に従(📫)おう。臣(chén )下は(🌥)堂下で君主(📬)を拝するのが古礼だが(🦈)、(⏱)今では堂上で拝する(🅱)風習に(🚺)な(🍙)った。これは臣下の増長だ(🐝)。私(sī )は、みんなのやり方とはちがうが、や(🏓)はり堂(táng )下(🥣)で拝(🤥)することにしよ(🙊)う。」(♌)
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