一六((👳)二〇〇)
ここ(🌿)ろま(🏑)ど(✍)わず、
と(🤝)あるが、由の顔を見ると私(🚫)に(🎄)はこの詩(✉)(shī(🧕) )が思(sī )い出(chū )される。」
「鳥は(💨)死(sǐ(🚊) )ぬまえに悲しげな声(🍨)(shēng )で鳴き、人は死ぬま(🌹)えに(🧓)善言を吐(🎖)く(🛁)、と申(🍾)(shē(🙏)n )します(🛠)。これ(🆙)か(💄)ら私(🦏)の申上げますこと(💰)は、私の(🗨)最後(🈚)(hòu )の言葉(yè )で(🤭)ございますから、よく(🔥)おきき下(🥅)さい。お(🐞)よそ(🗑)為政(zhèng )家が自(zì(🤝) )分の(🕥)道(🤨)と(🛷)して大切にしなけれ(💲)ばならないことが三(sān )つありま(🌮)す。その第(dì )一は態(💇)度(📽)をつ(🧠)つ(🎉)しん(🐜)で粗(📂)暴(bào )怠慢にならな(✝)いこと、その第二は顔色を正しくして信実(🎚)(shí )の気持があふれるこ(🕗)と、その第三は、言(yá(📷)n )葉を叮(🕥)重にして野卑不合(hé(🍬) )理にならないこと、これであります。祭典のお供物台の(🕺)並(🚒)(bìng )べ方(fāng )などのこ(🤒)まかな(🥝)技術(shù )上のことは、(🏕)それぞれ(🔊)係の役(🌐)人(🏛)(rén )がおり(🖊)ます(🐼)し、一(🥙)々お気にかけられなく(👐)と(⏹)も(🏖)よいことでございます。」
九(一(🏯)九(jiǔ )三(🎽))
二九(二三四)
先(🎆)師(shī )はそ(🎳)れだけい(🎾)って退かれた。そのあと司敗(bài )は巫(wū )馬期ふ(🧥)ばきに会(🔶)(huì(🐷) )釈(🛄)し、彼を自分の(🔀)身近かに招(🕳)(zhā(👨)o )いていった。―(⛷)―。
二(👾)(一(🈺)(yī )八(🕝)六(liù ))
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