そう考えると、「かわいそ(🚥)うに」という先(🚛)生の(🏽)言葉の意味は、(😹)これまで(⏫)考えたの(🚪)とはまるでちがったものになって来(👼)た。先生は、その言葉(🧟)に何もと(🕔)くべつ(💄)な意(yì )味をも(🔩)たせようと(🏿)されたのではない。た(✔)だ先(🍿)生のは(🥚)っきりしたご決意と自分(🈹)(fèn )に対する(🛠)愛(⬜)情とが結(jié )びついて、(🌆)何(🥑)の作(zuò )為さくいも(😏)なくそん(🗑)な言(🗝)葉となってあ(👥)らわれたまでだ。それにしても、先(🔶)(xiān )生(shēng )のそのご決意について(🌾)、自分(fèn )が(😜)これ(🛒)まで一(yī )度も考(kǎo )えてみよう(🚋)とさえ(🌥)しなかったとい(🦐)うこ(🧓)とは、何(🤧)という愚(yú )か(🏎)さだ(🖼)ったろう。先(😊)生が自分をどう(🧑)考(kǎo )えていら(🔀)れよ(🏔)うと(🦌)、その意味で、自分(✌)は(🕺)た(💲)しか(🏯)に己を知(zhī )らない(🕯)飛(🌊)びあがり者だ(❌)ったにち(🏽)が(🚔)いないのだ! 次(cì )郎(láng )の自己反省は、昨(🧠)日以(🌹)来、こんなふうに次(cì(✒) )第に深ま(🚷)って(💼)行くばか(🍞)りだった(🥐)。「かわいそうに(🏨)」という言(yán )葉を、先生のごく自然な愛(🐗)情(qíng )の言(🍓)葉だと思(sī )えば思(🎴)うほど、それが深まって行くのだ(🛍)った。し(💆)か(🛳)し(🦍)、そうした自己反省の苦(🎙)しみ(🎴)は、彼(🌱)に(⭕)とってはそうめ(🎉)ずらし(🔁)いこと(➡)ではな(😿)かった(🏜)。彼は中(🧀)学入(😜)学(xué )以来、とり(🕠)わけ白鳥(⬇)会(huì(🍱) )入会(🤤)後(hòu )は、(🔴)絶え(🥋)ず自(zì )己(jǐ(🛐) )反(fǎn )省の苦(kǔ )しみを(🦂)味わっ(➡)て来た、といっても(🔦)言いすぎ(💺)ではな(⏩)かったの(🌞)である。だから(🤼)、もしそれ(⏳)に朝倉先生の(📷)問(wèn )題が直(✳)接(😫)結(🧚)(jié )びついていなかっ(🥐)たとすれば(🌰)、彼は、きょう学(🕡)(xué )校で、同(🌦)級生(🥂)たちに(🕎)あやしまれるほど暗い顔はしてい(🎾)なかったかも知れない。彼を絶望に近(jìn )いほどの(🐞)気持(🐢)に(⏯)さそいこんで(💗)行ったのは、何(hé )といっ(🍺)ても、朝倉(💾)先(xiān )生の辞任が決(jué(⌚) )定的で(💊)あ(🚣)る(🛑)ということに(🐯)気がついたことであった。彼はそれを(🍗)思(👩)(sī )うと、も(☝)う(👺)何も(🐇)考(🕉)(kǎo )える(🈺)力がなかった。幼い(💃)ころ(💔)、乳(🍕)母(🚪)のお浜に(🦁)わ(🛂)かれたあ(🛀)とのあのうつろな(💾)気(🤰)(qì )持、母に死(🐹)(sǐ )別(💿)れたあ(🌕)とのあ(🔴)の萎(wěi )しなえるような気持、そ(♏)れがそのまま(👫)現(xià(🎶)n )実となっ(🎋)て身(shēn )に(🐉)せ(🍮)まって(🌷)来るよ(📳)う(😟)な感じがし(🐚)て、きょう(🎶)は朝から誰とも(🚍)口を(🚏)き(🍻)く気にな(💕)れなかっ(😬)たので(🏦)ある。
「そりゃあ、事をあ(😗)ら(💜)立てれ(🏫)ば、(🦓)いくら(🎊)でも手はあ(🥝)ると思うの。だけど、同じ村(cūn )に住(🉑)んで(🍏)い(🗄)ては、(❇)そう(😅)もいかない(🐈)し、……」
と、何度もうなずいた。そ(😻)して、(🐶)
「そ(🙅)うかなあ。しか(🐦)し、(📡)僕(😈)たちが入(🔙)学し(🦑)た時(🔜)(shí(♍) )のことを(🥊)考えてみた(🏔)まえ。五年生(shēng )の鉄(zhí(⛸) )拳(quán )制裁にびく(😕)とも(🙀)しないで反抗(🉑)し(🐮)たのは、本(bě(🎾)n )田だけだ(🈸)ったぜ(🐐)。」(🏢)
道江(jiāng )は敏子を見(jià(🎀)n )て言った(🍲)。
「(🥎)悲(😈)観しきって、どうにもなら(🐳)ないんだ(🏥)ろう(👂)。」
(🤥)次郎は(➖)、そう言(🌐)って(🍓)、視線(xiàn )を道江の方に転じながら(🔛)、
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