も(🏕)とよ(🐨)り浪(là(🏓)ng )士(🐙)らは後(👦)(hòu )方へ(🔒)引(♑)き返すべ(📁)くもない。幕(🥏)府か(📻)ら(💮)回された討手うって(🕠)の田沼(🤞)勢は絶えず後ろか(🥔)ら(🕌)追って(🚵)来るとの報知しらせもある。千余人からの長い行列は前(👣)後(hòu )を(🕢)警(🐧)(jǐng )戒(⚡)しながら伊那(👤)の谷(🐘)に続いた。
「浪士のことについてですか。本陣問屋(wū )へはなんとも言っ(🛤)て来(🥡)ませ(🐾)ん。」(🤛)
(🤬)その(👛)日の泊(bó )まりと定められた駒(jū(🐷) )場こまばへは(🤷)、平田派の同志のもの(😚)が(🌭)集まった。暮田(🌲)正香と松尾(🥞)誠まつおまこと(松(sō(🚋)ng )尾多(duō )勢子(zǐ )たせこの長男)(📗)とは伴(bàn )野とも(🕳)のか(🌌)ら。増田平八郎ますだ(🔆)へいはちろうと浪(🔒)合(hé )佐源(🦄)太な(📳)みあいさげんた(🔛)とは浪合から。駒場に(👴)は同(tóng )門の(🤭)医者山田(tián )文郁ぶんいくも(🎅)ある。武田(🎇)本陣(📰)(zhèn )にあてられた(🎮)駒(💞)場の家(jiā )で、土(tǔ )地(🚯)(dì(🚔) )の事情(qíng )にくわしい(🙀)これ(🗺)らの人(rén )たち(🛵)はこの先と(✖)も小藩や(📻)代官(🛩)との無益(👑)な(🏝)衝(👑)(chōng )突(tū(❕) )の避けられそうな山国の間道を(🆒)浪(🚰)士(🚒)(shì )らに教えた(👾)。その時(🔮)、もし参州(zhōu )街道を(🧛)経(⏩)由(yóu )することとなれ(🍕)ば名古屋(wū )の大藩(fān )と(🆚)も対抗(📪)しな(👁)け(📖)ればな(🌠)らないこと、のみならず(🤕)非常に(🔞)道(dào )路の険(👨)悪なことを言(yán )って見せ(🥏)る(🔗)の(😾)は浪(làng )合から来(🗜)(lái )た連中(⛱)だ。木曾(😞)路(lù )か(⌛)ら中(💾)津川(➕)辺へか(👙)けては熱心な同門(mén )のもの(🏏)もあ(👅)る、清内路せいな(🏢)いじの原信好のぶよし、馬籠まごめの青(🐘)(qīng )山半蔵、(🐀)中津(🥉)川の浅見景蔵(🌙)、(👶)それか(👧)ら(🍣)峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(⏺)戸の人(rén )たちに同(tóng )情(👗)を送(sò(😪)ng )る(🥅)で(🧟)あ(🐅)ろ(🗝)うと言っ(😦)て見せるの(😙)は伴(bàn )野(🎰)(yě )から来た連中だ。
(🌉)京都と聞いて、諏訪の百(🌌)姓(xìng )は言った。
(🍉)江(jiā(🏟)ng )戸(hù(🔦) )はもはや安政年度(🚺)の江戸では(🦍)なかった。文(Ⓜ)化文(wé(⛳)n )政(zhèng )の(💌)それで(🚶)はもと(🏙)よりな(📎)か(➡)った。十(🍡)年(🚨)前(🐆)の江(jiā(📄)ng )戸の旅にはまだそれでも、紙(🏉)(zhǐ )、織り物、象(💣)(xià(💙)ng )牙ぞうげ(🌫)、(📡)玉ぎ(🏴)ょく(🤕)、金(jī(🚅)n )属の(😎)類たぐ(👂)いを(🍿)応(yīng )用した諸(👠)種(⛔)の工(😠)(gōng )芸の見(jiàn )るべきも(🌈)のもな(🍅)いではなかった(🥉)が、今は元(🏪)治年代(dài )を(🔂)誇るべき(🧣)意匠とても(👺)ない。半蔵は(🥋)よく(📟)町々の絵草紙(🌰)問(🙉)屋え(🐙)ぞうしどんやの前に立って見(jiàn )るが、そこで(😻)売る人情本や、敵打(dǎ(🧞) )か(🕍)たきうちの物(🏚)語や(👓)、(💋)怪談物(🙇)なぞを(➖)見(jiàn )ると、以前(qián )にも(🏘)増して書(🎋)物(🐁)と(👡)しての形(xíng )も小さ(👷)く、紙質も悪あしく、版画も(🚉)粗(🕯)末に、一切(✋)(qiē )が実に手(🥡)薄(🕛)て(🏒)うすになっ(🦋)て(🐢)いる(🚁)。相変(🧜)わ(🏉)らずさかんなの(🤞)は江戸の芝居でも、怪奇(qí )なものはますます怪奇に、(👂)繊細(🍦)なものはますます繊(🐻)細だ。と(🤪)が(🚼)った神経(🔘)質(zhì )と(🧦)世紀(🚳)末の(🌯)機知とが淫(🏙)(yí(🐬)n )靡(😥)いんびで(🏡)頽廃たい(🍫)はいした色彩に混(hún )じ合っ(🎖)ている(🦈)。
「(🚔)いえ、お邪(💀)(xié )魔か(🛢)もしれませんが、道(🚗)中(🏺)でお(⏸)はきください。それ(🍸)で(🐄)も宅が心がけまして、わざわざ造(zà(😪)o )らせ(🏝)たもので(🎁)すよ(🌯)。」
「半(bàn )蔵さ(🕓)ん、こ(🧔)の騒(sāo )ぎは(🌜)何(😮)事(shì )でし(⬆)ょう。」
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