6 子(🍈)、四を(🎭)絶(🔺)つ。意なく、(🚜)必なく、(🎍)固なく(🎤)、我な(📖)し(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
次は子(zǐ )游に(🔲)対する答えで(😼)あ(☕)る。
「4父母(mǔ )の存(🔹)命(mìng )中は(🌓)親のもとを(🍔)離(lí )れて(💊)遠(yuǎn )方に行か(🌟)ないがいい。もし(🍨)やむを得ず(🌈)して行く場(🚋)合(hé(🐫) )は、行先(xiān )を(🍸)定(dìng )め(🧓)ておくべき(🌕)だ。」
孟懿子(🎍)の父は孟(mè(♟)ng )釐子(zǐ )もうきし(👥)といって、す(🍃)ぐ(♌)れた人(😕)物であり、(🐾)そ(🈷)の臨(🆒)終には、懿子を(🌿)枕辺に呼んで、そのころまだ一青年(nián )に過ぎな(🛄)かった孔(🃏)子の人物を(💪)讃え、自(🕖)分の死後には、かなら(💖)ず孔(kǒng )子に師事する(🐷)よう(📒)に言いのこ(👀)した。懿子(😇)は、父の(♍)遺(🎒)(yí )言にしたがって、それ以来、(🌘)弟(🐗)の南宮(gōng )敬淑(📕)な(🎰)んぐ(🏝)うけいし(🚄)ゅ(💧)くと(👁)ともに、(😝)孔子に礼(🐐)(lǐ(🍐) )を学んで来たのであるが、彼の学問(wèn )の態度には、(👰)少し(🤠)も(🐕)真(zhē(🎉)n )面(miàn )目さがなかった。彼が(⏹)孝(🚞)の道を孔子にたずねたのも、父に対(duì )する思慕の念(😡)からというよりは、その祭(jì )祀(sì(📏) )を荘厳(yán )にして、自分の権勢(🍖)を誇示したい(🛃)底意(yì )からだ(🤵)った、と(♓)想(💚)像されてい(🙏)る。
「(🦌)えら(🍽)く考(🥒)えこんで(👨)[(🐖)#「考えこんで」は(🔥)底本では(⏮)「考えこん」](🧡)いるよ(🔈)うじゃ(🥚)な。」
(🐼)その瞬間、彼はちらと自分の(🦈)眼の前(qiá(🦔)n )に(🐇)ある光が(🛶)横切(🔫)(qiē )るように感じた。孔子の(🐫)眼(yǎn )の(🎿)光(guāng )である。湖の(🚳)ような静か(🍷)な、し(🛫)かもかすか(💾)に微(wēi )笑(xiào )を含(🤘)(hán )んだ(🤧)孔(kǒng )子(🎄)の眼のかがやき(😨)である。彼は、ふ(🈹)と何(🐄)(hé )か(🐾)思(🍡)(sī )い当るこ(👇)とでもあ(🌇)っ(⛄)たように立上った。
(な(🆘)る(🤣)ほど孔(🤙)子は音楽の理(🐕)(lǐ )論(🍇)には長じているだろう。しかし、(🐦)実際(jì )楽器(🐤)(qì )を握って(🌠)の技術(💨)(shù )に(😄)かけて(📬)は、何(🌚)といって(🏔)も自(🙊)分の(🔼)方が玄(🍌)人くろうとだ。)
と(🌭)、残念そうな(💖)口吻で云っ(📞)た(㊙)。
「でも、(🕹)あの調子(🆖)で(👦)は、(♉)諸侯を(💣)説いて見たと(😳)ころで、相手にされないだろうと思い(🥇)ます。惜(xī )しいもの(🎯)です(🌃)。」(🤙)
で、彼(bǐ )は、ある日、それとなく子(🎼)(zǐ )桑伯(bó )子につ(💣)いての孔子の感(🕛)想を求め(🦂)て(🔹)見た。彼は、もし(😓)孔子に諷刺(🛅)の(🈷)意志があれば(🚙)、子(zǐ(🥢) )桑(🕹)(sāng )伯(bó )子のことから(📪)、自然(🏿)、話(huà )は(🏾)自分の方(👰)に向(xiàng )いて来る、と(🈺)思った(🗜)ので(🏛)ある。ところが(🐽)、孔子の答えは極(jí )めてあっさりした(✳)ものであっ(➗)た。
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