「(🎧)案(àn )外馬鹿(📘)げた(📧)こ(🔨)とでな(🔁)い(🕟)かも知れな(🦔)い。はっきり(🎬)云っ(🛁)て見たらどうじゃな。」
こんな言葉がつぎつ(📥)ぎに思い出された。樊遅(👞)(chí )は、(📁)しかし、(👸)自分に(🌇)実行が出来(😫)る(✈)か出来な(👁)い(😬)かは別(bié )として、言(yán )葉の意味(🗑)(wè(🛶)i )だけは、(🏢)そうむず(💧)か(🌖)しいとは思(sī )わな(🌑)かった。
「3むずかしいのは温顔を以(yǐ )て父母に仕(shì )え(😾)ることだ。現(xiàn )に代(😀)って仕事に骨を折ったり、御馳走がある(😭)とそ(🎭)れ(🚵)を(➡)親に(🔭)すすめたりす(🥚)るだけでは、孝(xiào )行だ(😔)とは云えない。」
楽長は思わず立上(shàng )っ(⌚)て(🔝)、棒のよ(🛃)うに固(gù )くなった(🌔)。孔子(zǐ )は(🦖)つ(📿)づ(📇)けた(💓)。
門(mén )人(🕕)たちが、孔(kǒng )子のこうした(🍁)教訓(🏙)によって、(🔧)まじめ(⏲)に自己を反省する機縁を掴み得たかは(🛡)、まだ(🆔)疑問であ(⚓)った(🚨)。しかし、そ(💫)れ以来、(🐿)仲弓(🛑)の身(✋)(shēn )分(🐷)や、彼の父の素行が、彼(bǐ )等の話題にのぼらなくなったことだけはたしかである。尤も、こ(🌏)の事は、仲弓(gōng )自身に(🍉)とっては、どうでもいい事(🎹)であった。彼(bǐ(👃) )は(🌒)ただ(🦆)自らを戒(🥗)慎するこ(💖)とに(📳)よ(🐢)って、孔子(zǐ(🥛) )の知遇(🍚)に応こたえれ(⏺)ば(⏰)よかったのだから。
「(🎃)案外馬鹿(📉)げた(📢)こと(🈯)でない(🕟)かも(🏗)知(zhī(🏼) )れない(🗡)。はっきり(🎪)云って(🤹)見(jiàn )たらど(🕎)うじゃ(🐹)な(💜)。」
「全く惜し(🐃)い(🤜)で(🎩)はございませんか、こうして田(🤨)圃に(🏡)仂かせて(🕰)置(📶)くの(🙎)は。」
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