わた(🏁)しは姉の(🐷)家の入口ば(🌘)かり皆さんにお(🌾)話し(🐫)して、まだ奥(ào )の(🔄)ほう(🐌)をお目に(😯)か(📖)けなかった。こ(🗄)の高瀬(lài )の家では、先(🚀)祖(✍)(zǔ )の中に橘翁(wēng )きつ(🚇)おうさまという人があり(⛑)まし(👃)て(🙇)、毎(🈯)年の忌日(🛣)にはかならず(🚜)そ(📩)の(✴)人の(🛀)画(📷)像の掛物を取り出し、そ(💱)れを奥の床の間の壁に(🏏)掛(🎑)け、そ(❗)の人の好(🏘)物であったというくりめしを供えるとか(🚔)。こ(📠)の橘翁(wēng )さま(💛)が高瀬の家に伝わ(🐣)った薬を造(zào )りはじ(🔔)めた人です。
などと(🔻)言(👅)われますから、ど(🧘)んな(⛄)年ごろのむすこ(🤖)さんかと思い(💰)ましたら(😖)、まだ小学校へ(📥)かよっているほどの少年(🖼)(niá(🐸)n )でした(🔌)。そん(🈚)なむ(💯)すこさん(🍢)が(➗)先(🔪)生(👒)のような年(📐)老い(👤)た人(😃)にあることもめずらしく(♉)思いました(🔋)。
(👮)でも、(⬇)わたしは小諸(zhū )に来(lá(🥢)i )て山を望(⛑)んだ朝から、(📊)あ(🔯)の白(bái )い雪の(🍟)残った遠い(🔻)山々(🍫)、浅間あさま(📩)、牙歯ぎっぱのよう(🤗)な山(🦇)つ(🔱)づ(🐌)き、(⭕)影の多い谷々、高いが(🐠)けくずれの(🈸)あと、それから淡い煙の(🎷)ような山のいただ(🦄)き(🎰)の雲の群れ、す(💲)べてそれらのものが朝(cháo )の光を(🎼)帯びて(🚉)わたしの(🌧)目(mù )に映った時(shí )から、(👬)なんとなく(🔓)わた(😘)しのなかにはまっ(🛃)た(🤫)く新規(🚘)なものが始(🦎)ま(⏳)ったように思ったので(🏣)す。
当時(📂)(shí )は刀鍛冶で妻子つま(🔻)こを養(yǎng )うこと(👽)もできないよう(🔯)な(🎗)時(🎎)であったと(📎)いいます。それで妻(qī )子(zǐ )を養おう(🏈)とする(💀)には(👍)、(💏)ど(🙆)うして(🌛)も古刀の「にせもの」(⛅)を作るよ(🦉)りほかに(📙)その日の暮らしよ(🦃)うが(💕)あ(🎊)りませ(🧢)ん。当時、は(🐰)ぶりのい(🚤)い刀鍛(🍏)冶(💯)という(🎀)刀鍛冶はみな、(😥)そういう「にせもの」を作(🚅)って(⚽)売っていたと(🍪)いい(🤘)ます。来(lái )助(🖌)老(🦊)人はそれほど(💂)刀(🐧)(dāo )の道のす(🌒)たれたのを(🌲)悲し(🎰)み(🤕)まして、草ぶかいいなか(🛐)に引(🍔)きこむ気(🍑)にもな(➗)っ(🚄)たのでし(🛬)ょう(🥏)。刀鍛冶として(💳)その道に一生(🏦)(shēng )をささげ(🔓)る(🤴)ため(🎰)には、(🚳)妻(qī )をも持つまい、子を持つまいという、そんな決心(xīn )にも至っ(🦅)たのでし(💳)ょう。百(🌒)(bǎi )姓のくわ(💄)やかまを打ちながら、(🈂)三(sān )十(🥍)年(nián )もじっ(🌱)とし(🌹)ん(🤯)ぼうしているようなこともそこ(🚒)からは(🎄)じ(🐺)まってきたのでし(🚑)ょう。聞けば聞くほど、わたし(🈯)も(🥜)たず(🌖)ねて行(háng )ってみた(👇)く(🏹)なっ(👅)たものですから(🦎)、そ(🙈)の(🥤)ことを茶(chá )丈のむすこに話したところそ(📘)んならいっしょ(🍂)に行って(🛀)あげまし(🐵)ょうと言って(🈸)、こころ(♎)よ(🌜)く引(🦓)き受(🤶)(shòu )けてくれた(👩)の(🧘)です。
幼い時分からわたしの好(hǎo )きな恵(📓)那山え(💓)な(🌙)さんは、もう一度自分を迎えてくれる(✳)よう(🐦)に見えました。あの山のふもと(🌅)にあ(🌙)る村をよく見た(🈹)ら、何ほどのものが生き返ってきて(🧥)いるか知れないと(👲)は思いま(🍎)したが、わたしも仙台(tái )せんだいのほうに学校(📿)のつとめ(🧘)をひ(🦋)かえて(🎻)いて(🚝)、古(🥜)い(🏔)なじみのある(⚫)家(jiā )々をたず(➖)ね(🍉)る時もそうありませんでした。乳母と(🖲)してわたしを抱(🌃)いたりおぶったりしてくれた(🔔)お雛ひなも、伊那いなのほ(♋)う(😽)へ(🚑)行って暮らしてい(🎄)るとやらで、もはや村(💙)にもいま(🚿)せんでし(⛲)た。先年の村の大火にあったわが家(jiā )の古い屋(🏨)敷(fū )で惜(xī )しいと思われる(😋)のは、裏の土(💢)蔵(🏵)の焼け落ちた(🔫)こ(❎)とでした。あの土(👪)蔵の(🥤)二(èr )階(jiē )は(🤜)全(quá(📼)n )部が書物(wù )庫(kù )しょもつぐ(🎬)らで、木(🔰)曾谷きそだにの歴(🛣)史を語る古(㊙)文書(🙊)や、じじののこした写本(🚯)(běn )や(⛴)、父が一生かかって集(jí )めておいた(🔰)和書漢書の(🕥)類はことご(🙊)と(🏻)く失(shī(🥌) )われた(🎣)のです(🈂)から。
川上を見(jiàn )てきたかわずは、い(♒)ろ(🦔)い(👏)ろ(🐝)と土(tǔ )地の馬の話をも(🛩)聞い(💈)てきて(📙)そ(🔣)のこ(🎮)とを相手(shǒu )のか(🕝)わずに語り(🌉)聞かせました。
鹿野山は(🤘)上総かずさと房州の両国(guó )に(😨)ま(💎)たがっている(🔕)山です。わたしの(🍥)越した峠は(♐)その(🐰)山つづき(💰)で、峠の上(shàng )に一軒屋(wū )のあるよ(👒)う(👟)なところ(💐)でした(🎰)。通(tōng )る人(📳)も(📯)まれで(♉)した。わたしは(😪)それより以前(🚡)に伊(yī )賀(hè )いがと(🔺)近(🌋)江おう(🐎)みの(🌘)さみしい国(guó )境くにざかいを歩(bù )いて越したことも(🌪)あ(⌚)りますが、鹿(🍞)野山の(🚶)峠道(💬)は(⛽)もっと(🦅)さみ(🔜)しいところで(📣)した。
物(wù )にさきがけする(🚄)のと、し(😉)んがり(✔)をつ(🌂)とめる(🍴)のとでは、どっち(🦐)が勇気がいる(👞)でしょう。前のほうの人(🙈)は(🔏)進んでとげのあるいばらの(👯)道(dà(📇)o )を切り開いて行くのです(🕢)から(🎠)勇気(qì )がな(👘)くて(⛱)はかなわな(🍃)いこ(🦎)とです(🍕)が、(👤)あとのほうの(📱)人とて(🔊)勇(🥖)気がいる(🔠)ことにかけてはそれに(㊙)劣りませ(📌)ん。
(🎪)そこ(👬)まで行きま(👼)すと、(🏢)ちょうち(🗻)んをつけ(🗨)て出迎(🌩)えてくれる人に会(huì )いました(👗)。声をかけてみ(🐳)ると、以(yǐ )前(qián )にわが(🎴)家(📛)へ出入りを(🍬)していた男の(🖲)一(💠)人です。そ(🐗)して、わたし(🥊)の荷(hé(🙆) )物(wù )を持(😲)とうと言(yán )っ(🚆)てくれる(🙅)の(🚴)で(🥛)す。もともとわが(🐀)家の先祖(zǔ )はこの地方のた(🌀)めに働(🐍)いた(🏙)人たち(😻)で、(📷)村(cū(🏠)n )も先祖が(🍢)開き、寺(🚠)(sì )も(🕳)先祖(zǔ )が建(🔒)てたとい(❇)う(🍐)くらいですから(🅾)、そ(🚃)うい(🔞)う古く(🐆)からの気(🌿)風が伝(yún )わっていて、なんにも(🥖)土(tǔ )地のため(😣)に尽くし(🏠)たことの(😒)ない一書生まで(♈)がこんな(📟)出迎えを受けること(👾)さ(🏠)え自分には過ぎたこと(👌)の(🎢)ように思(👥)(sī(🍑) )いま(📁)した。わたしは足をふ(👭)る(🐺)さとに踏(tà(🏜) )み入(🤘)れた(🌈)ばかりで、(🕋)まだそ(🔀)ん(📭)な父の時代というものが根深く残っ(🕔)てい(💇)ることをも思い(🔐)ました。
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