私(🤟)(sī(❗) )も実は、次(cì )郎と三(🐏)(sā(❄)n )郎とに等(děng )分に(🌉)金を(🕧)分けること(💨)に(🎊)は、すでに腹をきめていた。ただ太郎(👜)と末子(💴)と(🍜)の(🐤)分け方をどう(✝)した(👬)ものか。娘の(🔹)ほうにはいく(👌)らか(🏣)薄(báo )くしても、長(zhǎng )男に厚(㊗)くし(📛)たものか。それとも四(🥊)人の兄妹きょうだ(🥐)い(🌦)に同じように分けてくれた(🍄)も(👷)の(🆎)か。そこまでの腹(🌝)は(🤩)まだき(🚹)まらな(🍬)かった。
(💆)画布はまだかわかない。新(🚰)しい絵の具(📀)(jù(🐳) )はぬ(💹)れたように光る。そこから発散する(🎽)油の(🤦)香にお(🗞)いも私(🥄)には(😐)楽しかった(💛)。次郎は私のそば(🤒)にいて、し(🎦)ばら(😐)くほ(😮)か(🐹)の事(shì )を(🗽)忘(wàng )れ(😑)たように、じ(👟)っと自分(🕑)の(😨)画(🐽)えに見入(rù(🍆) )っ(😏)ていた。
木曾(céng )きその棧(zhàn )橋かけ(💫)はしといふところの休(xiū )茶屋やすみぢややに飼(📼)かつ(🕞)てあるお猿さるさんが、(🕡)そ(🕖)ん(🌶)なことを(🏧)父とうさん(❎)に尋ね(🌱)たづねました。
父とう(🤸)さん(🛌)がその小(xiǎo )ちいさな(😚)紫むらさき(🚭)いろの(🌍)花(💽)(huā )はなの(📬)前(😝)まへで自(🗡)分じ(💪)ぶん(🐝)の草(🚇)履ざうり(🙄)の紐ひ(♉)もを結むすば(💡)うとして居(jū )をりま(🔄)すと、(🤓)伯父をぢさ(🚁)んは父とうさんの(🖲)側そばへ來きて(🚺)、腰(📸)こしを曲こゞめて手(✂)傳てつだつて呉(wú )くれました(🛺)。慣(guàn )なれな(🈷)い旅たびですから、おまけに馬籠まご(🕸)めから隣村(🤶)と(🚕)なりむらの妻籠つまごへ行ゆく二(è(🆓)r )里(👺)りの間あひ(🗑)だは石い(🎰)しころの多(duō )おほい山(🔲)道(🗽)やまみ(👈)ちですから、父と(🦔)うさんの(♟)草(🌪)履ざうりの紐ひ(💳)もはよく解(🙁)と(🍹)けました。その度たびに伯(bó )父(fù(💆) )を(🌟)ぢさ(⭐)んが足あしをとめては紐ひ(✊)もを結むすんで呉くれました(🚕)。
「いくら不景(🍄)(jǐ(🤴)ng )気の(📎)世(🆓)の中で(♊)も、二(🆓)(èr )円(yán )の(🤲)香奠こうでん(🦍)は包(bāo )めな(🔩)くなった。お前た(🐾)ちのかあさん(💐)が達(⛳)者(🚎)たっしゃで(🏵)いた時(⚫)分(➕)には、二(èr )円(🔤)も包(🍝)(bāo )めばそれでよかった(🚌)ものだよ。」
「だから、ときどき出(🗾)て来る(🚥)さ。番町の先(🌞)生の話なぞ(🕛)もききに来るさ。」
と言(♒)ってみせ(🥛)た。
『もし/\、お前まへさ(💋)んの背中(🐙)せ(✖)なかに負(🤘)しよ(🙅)つて居ゐるのは何なんですか(⏹)。』
(👷)私は旅(lǚ )人のような心で、今(🙍)(jīn )までどおりの(🤳)ごくあたり(📆)まえ(🐛)な生活(❗)を続け(🈺)た(⛴)かった。家は私(🎚)の(🥏)宿(xiǔ )屋(wū(😲) )で、子(zǐ )供らは私の道づれ(⛲)だ。その(📹)日、その日に不自(👽)由(⬇)さえなくば、それ(🌡)でこ(😮)の世の旅は足りる。私に肝(💡)要(🦒)な(🚳)も(♈)のは、(🦄)余(yú )生を保(🏘)障(😦)するような金よりも強(qiáng )い足(zú )腰(😡)(yāo )の(🦊)骨(gǔ )であった。
『名物(🦆)めいぶつ、栗くりこはめし――御休(❓)處おやす(✡)みどころ。』
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