クリ 肥大 化10

A　亀(✊)はに(🐇)やにや笑つ(🖕)て、

A「巴里に行って、却かえって日本のよ(🤥)さが分って帰(🙄)って来る。―――と云う(🔰)のも決して(👙)悪いこ(🚟)とではございません(💟)よ(🎤)う(🔂)ですな。それで瀬越君は(💮)純(📏)日本式の(⛸)お嬢様が好(😄)き(🚹)にな(📔)った(💆)と(🔴)云(😧)う訳で(🕋)すか」

A「そうかも知れ(🎹)な(📕)いが、しかし(🛠)僕はちょっとその鼓に興味(🖌)があ(🥒)る(🎂)んだ。是非その大(🌗)谷と(💜)云う家(🐈)を訪(🎂)ねて、初音の鼓(🕟)を(🚺)見(😝)ておきたい。―――とうから僕はそう(🗄)思っていたんだが、今度の旅行(⚾)も、そ(🏜)れが(🏝)目(🍦)的の一(🍿)つ(🔧)なんだよ」

A　京(🖋)都(🏈)に「わらんじや」(🆗)と(🏖)云(👡)う(🍂)有名(🍁)な料理屋が(🎒)あって、こ(🥓)ゝ(💾)の家では(📩)近頃まで客(🧜)間に電燈をともさず、古風な燭台(🧡)を使う(👌)のが名物(♒)になっていたが(🚱)、こ(🏳)としの春、久しぶりで行ってみると、いつの間に(🐨)か(📋)行燈式の電燈を使(🏥)う(🔪)よ(💿)うになっている。いつからこうしたのかと聞くと、去年か(❣)らこれにい(🃏)たしました。蝋燭(👨)の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃ(😒)るお客(🗄)様が多いも(🦑)の(🍊)でござりま(🔃)すから、拠んど(🦇)こ(💆)ろなくこ(🏾)う(📰)云う(🤑)風に(🔏)致しました(🦋)が、やはり昔のまゝの方(📥)がよい(⛴)と仰っ(🎚)しゃ(📁)るお方に(😤)は、燭台を持っ(🦈)て参ります(🎾)と云う。で(✌)、折角それを楽しみに(🌆)して来たので(🧑)あるから、燭台に替えて貰ったが(🚬)、そ(🍻)の時私が感じたの(⏹)は、(🗃)日本(🚲)の漆(👙)器の(🏘)美しさは、(🖕)そう云うぼんやりした(🧙)薄明りの中に(🈵)置いてこそ、始めてほんと(🕐)うに発揮さ(🐟)れると(📓)云うこ(😺)とであった(🏷)。「わらんじや」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶席(🦉)であっ(😚)て、床柱や(👪)天(🌄)井なども黒光りに光って(🤑)いる(🎀)から、行(🦀)燈式の電燈でも(🌫)勿論暗(👌)い感(🐰)じ(🦀)が(🥛)する(🐱)。が、(🈵)それ(🔶)を一層暗い(🔢)燭(🥗)台(🈳)に(🚄)改(♓)め(🤟)て(👯)、その穂のゆ(👦)ら／＼(🦌)とまた(🍱)ゝく蔭に(😚)ある(🔞)膳や椀を視詰(🧓)めていると、それら(🥞)の塗り物の沼の(⛺)ような深さと厚みとを持っ(🏵)たつやが、全く(🤭)今までと(🔵)は(👠)違った魅力を帯び出して来るのを発見する(🗿)。そし(📲)てわれ／＼(🤥)の祖先(🎁)がうるし(🈂)と云う塗料を見出し、それを塗った(⚫)器物の(🐌)色沢(🐨)に(🎁)愛(🌎)着(🏋)を覚えたことの(🉑)偶然でないの(🕰)を知るのである。友人サ(⛅)バルワル君の話に、(💫)印度では現在でも食(🎴)器に陶(👰)器を使うことを卑しみ、多くは塗り物を用い(🎚)ると云う。わ(🎉)れ／＼(🍋)はその反対に(🎌)、茶事とか、儀式(👷)とか(🥠)の場合でなけれ(⏹)ば、膳と(🎩)吸い物椀の(💡)外は殆ど陶器ば(🆚)かり(💆)を用い、漆器と云うと(😷)、野(✋)暮く(🚳)さい、雅味の(🛵)ないも(😤)のにされ(⏹)てしま(🏀)って(🎯)いるが(😮)、それは一つ(🚷)には、(🐷)採光(➡)や(🤓)照明の設備がもたらした「(📆)明(🙉)る(🤡)さ」のせいで(🐹)はない(✏)であ(👜)ろ(🏜)うか。事実、「闇」を条件に入れ(👛)なけれ(🌡)ば(👆)漆(🧟)器の美しさ(🚓)は考えられな(😄)いと云っていゝ。今(🔎)日では白漆(🐪)と云うような(🏋)ものも出(🌜)来たけれ(♏)ども、昔か(🔡)らある漆器の肌(🔯)は(🤺)、黒か、茶(💤)か(🕶)、(🥊)赤で(🔣)あっ(🖨)て、(🚥)そ(🍗)れ(📓)は幾重も(🔝)の「闇」が(💓)堆積した色(🏹)であ(💱)り、周(🎐)囲を包む暗黒の中から必然的に生(🌯)れ出たもののように(🏪)思える。派(🍳)手な蒔絵ま(🔩)きえ(🛐)などを施し(🚀)たピカピカ光(💱)る(⛳)蝋塗(🤱)りの(👜)手箱とか、文台(🍅)と(🥃)か、(👡)棚と(🏫)かを見ると、いかにもケバ(🏭)ケバしくて(🕥)落ち着き(🕶)がな(🤢)く、俗悪にさえ(📋)思(🌄)える(😽)ことが(🦈)ある(🙋)けれども、も(📅)しそ(🤱)れらの器(😥)物(📈)を取り囲む(📳)空(💓)白を真っ(🎓)黒(🏺)な闇(🔔)で塗り潰し、太陽や電(🏤)燈の(🦇)光線に代えるに一点の燈明か蝋燭のあかりにして(🗿)見給え、忽ちそのケ(🗓)バ(🌞)ケバ(🥦)しいものが(😪)底深(💎)く沈んで、渋い、(👝)重(🌍)々(🎐)し(😉)い(⚽)ものになるであ(🔏)ろ(🗽)う。古えの工藝(🎖)家が(⏭)それら(🕚)の器(🕗)に漆を(😓)塗(🧓)り、蒔絵を画く時(🔰)は(📯)、必ず(🈳)そ(🤫)う云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光(🎽)り(🕎)の中に(🕕)おける効果を(🎲)狙ったのに(👳)違いなく(😬)、金色を贅沢に使ったりしたのも、そ(🕰)れが闇に浮(😦)かび出る工合や(💪)、(😺)燈火(🎛)を反射する加減(🐓)を考慮したものと察せら(🔄)れる。つまり金蒔絵は明るい(📓)所で一(🕋)度(➿)にぱっとその(🧒)全体を見るもの(👲)で(🕉)はな(🏘)く、暗い所でいろ／＼(🔝)の部(💚)分が(🥁)とき／″＼少しず(♎)つ(🦗)底(💎)光り(🛏)するのを見るよ(👷)うに出来ている(📧)ので(🏰)あって、豪華(⏳)絢爛な模様の大半を闇(💽)に隠して(⏩)しまっている(🏤)の(♑)が、云い知れぬ餘情を(🌍)催すのであ(🌾)る。そして、あのピカピカ光る肌(👄)の(🧡)つやも、暗い所に(🍑)置いてみ(🛥)る(🍃)と(🏷)、それ(📅)がともし火の穂の(📒)ゆ(💢)らめきを(👿)映(💪)し(📕)、静かな部屋に(🎥)もおり／＼風(🐔)の(🌤)おとずれの(👫)あ(🤖)ることを教えて(🏗)、そゞろ(🚪)に人を瞑想に誘い(📛)込む。も(🎾)しあ(🔇)の陰(🚮)鬱(🔂)な(🙍)室内に漆器(🤜)と云う(🐱)ものがなかったなら(🕵)、蝋燭(⛩)や燈明の(🚺)醸し出す怪しい(🏔)光りの(🎍)夢(🏧)の世界が(🌤)、その灯のはためきが打っている(🤠)夜の脈搏が、ど(🍋)んなに(🕊)魅力(🏅)を減殺(🐦)されること(🌚)であろう。まこと(🏧)にそれは、畳の上に幾す(🗿)じもの(👾)小川が流れ、(🍥)池水が湛えられてい(🕉)る(🧔)如く(🐈)、一つの灯影を此(🆓)処彼処に捉えて、(⚾)細く、かそけ(🤝)く、ちら／＼と伝(🦏)え(😣)ながら、夜(🐂)そ(🍁)のもの(☔)に蒔絵をしたような綾を織り(📡)出す。けだし食器とし(📊)て(🛺)は陶器も悪くないけれども、(🔭)陶器(🏳)には漆器のよ(🐮)うな陰翳(🍖)がなく、深み(🏬)がない。陶器は手に(🎃)触(🖐)れると重く冷たく、しかも熱を伝えるこ(🚑)とが早いので熱い物を盛るの(🍍)に不便で(🤤)あり、その上(🙆)カチ(😴)カ(♉)チ(💥)と云う(🦋)音がす(🐇)るが(🐚)、漆(👓)器は手ざわりが軽く、柔かで、耳につく程の(🍕)音を立(📤)てない。私は、吸い(😮)物椀を手に持った時の、掌が受ける汁(🈂)の(🏒)重みの感覚(🍻)と、生(🦃)あたゝ(⏬)か(💣)い温味ぬくみとを(😣)何(🖥)よりも(🤮)好む(🚼)。そ(🌹)れは生(🍠)れたての(🐍)赤ん坊のぷよ／＼し(🦁)た(😲)肉体を支えた(📛)ような(🤓)感じでもある(⛄)。吸(🍡)い物椀に今も(🐝)塗り物(💭)が用いられるのは全く理由のあることであって(🚪)、陶(🏽)器の容(🌷)れ物ではあ(🔆)ゝは行かない。第一、蓋を取った時に、陶器では中(🧤)にある汁の身や色合(🕎)いが(🖥)皆見えて(⭕)しまう。漆(🐷)器(💴)の椀のいゝことは、(☝)ま(⭐)ず(✝)その蓋を取って、口に持(🦈)っ(🌊)て行(🏵)くまでの間、暗い(🍦)奥深い底の方(⛳)に、容器の(💘)色と殆ど違わない(📛)液(💧)体が音も(🙃)なく(😸)澱んでいる(🦄)のを眺(🔟)めた瞬間の(🕊)気持である。人は、その椀の中の闇に何があるかを見分けることは出来(👪)ないが、汁がゆるやかに動(😃)揺するのを(💹)手の上に感(🔯)じ、椀の縁(✳)ふち(🦇)がほ(👒)んのり汗を掻(🏳)いているので(🕦)、そこか(🧙)ら湯気が(🌱)立ち昇りつ(🤬)ゝ(🎱)あること(🤗)を知り、その湯気が運ぶ匂に依っ(⏰)て口に啣ふくむ前に(🕌)ぼんやり(🦋)味わいを豫覚(🗯)する。その瞬間の心持、スープを浅い白(☔)ちゃけた皿に入れて出す(⛲)西洋流に(⛴)比べて何と云う相違か。それ(💒)は一種の神秘であり、禅味である(🐟)とも云えなくはない。

A「ああ(🧛)、有難(🐳)う、そうし(♑)て(⛱)下さればほんとうに(⛑)僕は有難いん(🏸)です！」

A髪の油か(👝)、何か分らないが(🎆)、忍びやかな丁子ちょう(🚗)じのにおいに似たものが、彼女の鬢びんの毛と共にかすかに彼(🐑)の(🚓)頬ほお(🥩)にさわった。彼は己れの手の中にあ(🌳)る杯の、(🛴)な(🙅)み(🏕)な(🖍)みと湛(💽)たたえた(🃏)液体(🥡)の底に金(💥)色に盛り上っ(🆓)ている富士の絵を視み詰め(🗜)た。富士の(🎯)下には広重ひろし(🍩)げ(🎉)風(🍲)の町の(🍡)景(💂)色の(🐧)密(🎋)画があって、横(📏)に「沼(✈)津」(🌒)と(🎣)記してある。