「(🌚)この(🥋)意(🏵)見に反對(duì )の(🚋)人は手をあげて下さい。」
「(🤕)お晩でし(😴)た。」誰かゞさう(♋)云つ(🕴)て通(tō(🌓)ng )つて(⏲)行(👅)つた。
「俺アそつ(😿)たらことなら、やめたらえゝと思ふん(🎼)だ。」と半分(🏂)泣聲を(👋)出し(🆓)て(🍑)云つた。
――(🤵)お芳は札幌にゐたうちに、ある金持(chí(🤾) )の(🥦)北大の學生(🕜)(shēng )と關係した。そしてお芳(fāng )が妊娠した(🥊)と分つ(🎂)たとき(🙌)に、その(🐲)學(🕞)生(shēng )にうま/\と棄(🙈)てられて(👌)し(🥡)まつた。そ(⏳)の學生の實(👆)(shí )家(jiā )は内地(🚎)(dì )に澤山の土地をも(🥝)つた地(dì )主(💲)だつた。
(🚎)家の中にとぢこめ(🔵)ら(🌫)れて、食ひ物の(🎱)なくなつた百姓(🕘)が停車場(👅)の(🧑)ある町に、買ひ物にゆく(👾)、馬の鈴(🥃)が聞え(🍅)た。その(🛂)、リ(🎶)ン/(🛁)\とした鈴が(🍤)その(😛)まゝで凍(dò(🥗)ng )えて(🗿)ゐるやうな空氣に、(🥈)ひゞ(🙇)き返つて(🎪)、し(⬆)ばら(🔷)く、――餘程(ché(🌴)ng )遠(yuǎn )くへ行くまで聞えてゐ(🌞)た(🖲)。そ(🌁)し(🥌)てその馬(mǎ )橇が(🎞)雪の、茫(máng )漠と(🆔)した野(yě(💨) )原(🌛)を、曲りくね(📍)つて、一散(🥙)にかけて行くのが(🏓)見(jiàn )えた。
母が「(⛸)まあ/\」と云ふと(🚸)、
源(🥉)吉(jí )は小さい時(🌉)から、(👋)はつきりさうと云へな(🙎)いが、あ(🚤)る(🈳)考(😸)へを持つてゐた。源吉の(➰)父親(qī(🗳)n )が(🏻)、自(🔟)分の一(🦍)家(jiā(🎣) )を(🔆)つれて、そ(😺)の(⛩)頃(📱)では死に(🚍)に(💩)行くとい(🚼)ふのと大したちがひのな(🈳)かつ(🌐)た(🏷)北海道に(😋)やつて來(lái )、何(hé )處へ(🏅)行(háng )つていゝか分らないやうな雪(🐄)の廣(guǎng )野(yě )を吹雪(✳)かれな(🗣)がら、「死ぬ思(sī )ひ(♟)で」自(🤴)分(😠)達の小屋(🆙)を見付けて(🆙)入(rù )つた。その頃、(✂)近(👎)所(suǒ )を平氣で熊が歩(🔕)いてゐた(🎇)。よく馬がゐなくなつたり、畑が(💙)踏み荒らされ(👿)たりした。石狩川の川(chuān )ブチで熊(xióng )が鮭をとつ(👵)てゐるのを、源(⤵)吉(🍝)(jí )の(🚢)父が(🍷)馬(🕥)を洗ひ(🤢)に行(🕔)つた(💗)途(tú(🐼) )中(🕳)見て、眞(🍟)青(🐵)に(✋)な(😄)つて(🚦)家へかけこんで來たことがあつ(👔)た。夜(🍶)になると(🍉)、食(🐵)物のなくなつた熊が出(🚳)(chū )てくるので(🏮)各(🧣)(gè )農家(🐪)で(🏯)は、(🌨)家の中にドン/\火(huǒ )を(♏)焚(fén )い(💵)た。熊は一番火(🛴)を恐(😊)れた。源(🥕)(yuán )吉(🔛)は小さ(💻)い時の記憶で(🗣)、(👱)夜(🎯)になると、窓か(💾)ら熊(xióng )が覗(😢)(sì )いてゐる氣がして震へてゐたことを覺(jià(👔)o )えてゐる。――その時(🕠)から二(🎊)十年(niá(📹)n )近(jìn )く、(🕷)源吉の(🛵)父親達が働(🍉)きに働き通した。
源吉達(⛲)は(🍉)、も(📇)う(🍦)雪(🚓)も固まつたので、山(shān )へ入(🕒)る時期だつたけれども(🎍)、この方(fāng )が片付くまで行けなかつ(😍)た。それに今で(🤜)は(🖱)皆、そんな處でない、と思(😚)ふほ(🐉)ど(🎣)、(♍)興奮して(💉)ゐた(🏜)。石山の家に寄り(😜)合つて、色(sè )々(📷)の(🏯)話(huà )を(🚁)きいたりして(🚃)ゐる(🚽)う(🍪)ちに、殊に若い(🤖)百(🥡)姓(✉)などは、「地主つて不(😯)埓だ!」さうい(🚾)ふ理窟の根(👃)據(jù(🎸) )が(🖖)分つてくるの(❤)が出(😡)てきた。始(shǐ )め「さ(🎱)うか(😱)なア(🦔)」と思つて、フラ(👗)/\した氣(qì(⏪) )持(chí )のも(💗)のが(🎭)、「野郎(🎪)奴(🚄)」(🍝)などと云つてきた。澤(zé )山集ることが(😺)あると、校長先(xiān )生は、手振りや(🌻)、(👿)身(shē(🐴)n )振り(🕚)までして、「佐倉(🚎)(cā(🙂)ng )宗五郎」(🍙)や「(👄)磔(zhé(🐲) )茂(mào )左衞(wèi )門(mén )」(🛃)など(⭐)の義民傳(chuán )を話し(🌙)てきかせ(🦐)た。それが、處が、理窟なしに百姓(xìng )の頑(🌶)固な(🐒)岩(🚀)ツこ(💧)ろのや(🗓)うな胸のすき(🔃)間々(🕤)々から、にじみ(📘)入つて(☕)行つ(🎛)た。それから、(🦐)笑談のやうに、「(🙃)北海道の宗五(wǔ )郎」(💊)と(🛀)い(🕧)ふ(🍅)奴が、何(🐓)(hé )處(🗝)かから一(yī )人(⏰)(rén )位は出(❇)たつ(🗳)て(🚚)惡くないだらうさ(🗑)、と云つ(♐)た。す(🚶)る(💳)と、朴(pǔ(⛩) )訥な(🍝)百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
源(yuán )吉(jí )は、どつこ(🔆)いしよ、と云つ(🐤)た(🎯)風に(🕎)腰をあげて、表(🚗)へ出て行(🚧)つた。
「ど(🔮)う(🧜)しても、や(🐉)らなけアならないかな(🌮)。」年(🛶)寄つ(🎮)た(🍞)のが、そんな(🤩)事を云つた(🚀)。が、(🎼)他の(🕛)「(🚝)幹部」は、今時、こんな事を云(yún )ふのをき(🔊)いても、「冗談(tán )云つちや困る」とさへ思(sī )は(👱)なかつた。かへつて(🏉)、首(shǒu )を一緒に(👖)かしげて(🙄)考へこんだ(📩)りした。そして、
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