先師が顔淵のことをこうい(🏹)われた。―(🏑)―(🤡)
○ (🗾)詩経の(😇)内容を大別す(🗾)る(🆎)と(🆑)、(🤨)風(fēng )・雅(🐍)・頌の三つ(🕰)にな(📗)る(🌛)。風(🎴)は民謠、雅は(👔)朝廷の歌、頌は祭事の歌(🖐)である。
「やぶれた綿入(rù(👇) )を着て、(✅)上等(⏯)の毛皮(🧦)(pí(🕍) )を(㊗)着(🏰)ている者と(💭)並んでい(🕑)て(📢)も、平(pí(🌍)ng )気でいられるのは由ゆ(📇)うだろうか。詩経に、(🏢)
二八(一七五)
巫馬期(qī(🏷) )があとでそ(🚡)のことを先(xiā(🙇)n )師に告(🥢)(gào )げると、先師(💻)はいわれた。――
○(🍈) 本章には拙訳(🆙)とは極(jí )端(🌞)に相反する異説がある(🔬)。それは、「三(sān )年(nián )も学(🤜)問をして俸祿(lù )にありつけ(🤷)ない(⚾)ような愚(yú )か者(😵)は、め(🏌)つたにない」(🏵)と(🤠)いう(🦎)意(yì(🕝) )に(🎻)解(jiě(🎤) )するの(🍢)で(🍭)ある(🐤)。孔(🏚)(kǒng )子の言葉としては断じて同(👕)意し(🗼)がたい。
「(🚠)忠(🎊)(zhōng )実(shí )に(🖼)信義を(🥠)第(🦀)一(👏)(yī )義と(🥥)して一切の(⤵)言(yán )動(dòng )を(🐏)貫(guàn )くが(🌠)いい。安易(yì )に(🎗)自分より知徳の(🤦)劣った人(ré(✌)n )と交(⛳)って、いい気になるのは(👧)禁物だ。人間だから過失はあるだ(🤔)ろうが、大事なの(🥫)は、その過(⛴)失を即座に勇敢に改め(🥒)ることだ。」
達巷たつこうという村のある人がいった。――(🐕)
先(🐐)師(🗒)はめっ(🍽)た(🔟)に利益(🛃)の問題(🤣)にはふ(🚇)れ(🤶)ら(🧒)れな(🏩)かっ(👋)た。たまたまふれられると(🌖)、(🐦)必ず天命(mìng )とか仁とかい(🌓)うことと(🎛)結(jié )びつけて話(huà )された(📫)。
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