「お母ア(💶)か(🍍)らき(👃)い(🚧)てみ(🥕)ればえゝさ(🍋)。」
源(yuá(🛡)n )吉は(📋)、母(mǔ )親(🏴)(qīn )の(🛺)顏(yá(🎲)n )を見た(🙄)。「うん(🏚)?」(🖊)
(🎗)源(🔕)吉は然(rán )し(🍧)、(🐖)やつぱり外の(📄)百姓達と同(tóng )じやうに、さう(👤)いふ(😪)ことを、た(🌠)ゞ(🥡)ぼんや(🏊)り考へてゐた((🤟)―(🔘)―考へてゐたとは云(yún )へ(👕)ない程度であつたが)が、そのぼんや(👛)りした考(🎛)へ? が、今度は、源(yuán )吉(🐊)(jí )自(💅)身(😝)の經驗(yàn )で、少しづゝ(🌃)形をとつてきた。そしてそのこと(🎚)が、もう一歩(🚅)思ひ切(qiē )つた(🎚)跳(tiào )進(🈲)をした(🗞)の(🗯)は(🍩)、校(✝)長(👎)先(🕔)生(❇)(shēng )の話(huà(🧖) )した(☔)こと(🦎)であるやうだつた。こんな(🌁)簡單(💢)な(🧛)、分(fèn )りきつたこ(💻)とを、然(🏪)し百(bǎi )姓は一生がかりで(👅)分つた(♏)、或(huò )ひは分らずに終(🍛)ふ(🧛)ことさへあつた。分らずに終(zhōng )ふ(🛂)ことが、かへつ(🤑)て多かつた。
が(❤)、それはいづ(🍟)れ、詳しく書くつも(🚟)りだ。そつちではどうして暮して(🕥)ゐる。も(🍻)しな(🏄)んな(🎍)ら(📬)、手紙(zhǐ )を書いてくれたら有(yǒ(🔵)u )難い。
源吉は、芋(yù )を(🚂)喰(cān )ひあきると、火箸(zhù )を(🎟)もつ(🆓)たまゝ、爐(lú )の(🛄)中(♒)を見てゐた。火箸で、(🔯)火のオキ(🛺)を色(🆘)々に、な(🎈)らべ(😗)てみ(🅿)た(🎇)り、崩してみたり(🥓)、しばらくさうしてゐた。
「よし/\、(🚬)うんと(🚺)、そつ(🖋)たら(📕)ごとせ。」(⛏)
源吉(📆)は(🎈)前(🔮)方(fāng )に眼をやつた(🔟)。風呂(lǚ )敷(fū )包みか何かのやう(🤚)に(🥃)馬橇(💝)の上(🤗)に圓(💨)く縮(suō )こまつてゐる百(🎉)姓(🏎)(xìng )を見ると(🍆)、(💕)それが自分たち全部の生活(🍴)をその(🎭)まゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉には思はれた。このかまきり蟲のやう(🌤)な「敵」が(📢)分らず、分(🎸)らうともせず、(🌫)蟻やケ(🅿)ラのや(⭐)うに慘めに暮してゐる(🖖)百姓(🦄)達(🛩)がハツ(🐦)キ(🌦)リ見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵がどいつだ(🐙)か、ど(💃)ん(🍢)な畜生(shē(🧣)ng )だ(🆎)か分(fèn )つたらう。だが、(🦈)こん(📝)なに打ちのめされた善(shàn )良(liáng )な百姓達は、もう一度、(❌)さうだ(⛩)今(🐃)(jī(🤶)n )度こ(🥅)そは、鎌(🤔)と(🚿)鍬をもつて(🗝)、ふんばつて、(🖼)立ち上れるか! 敵のしや(👘)れかうべを目がけて、鍬(🛃)をザ(⏳)クツ(🗳)と打ちこ(📙)めるか!
(🍋)その途端に、(🎣)源(🌬)吉の(🌤)身體が(🥝)ひ(🖤)よいと浮き上つた。「えツ(🌺)!」(🥀)氣合だつ(🐅)た。―(💚)―源吉は(😑)床(🐛)に投(tóu )げ出(chū )された(🚺)と(🔲)き「うむ(🔌)」と(👨)云つた。と見る/(🚬)\(🕉)肺が急激(jī )に縮まつ(🌮)てゆく(🥞)、苦(kǔ )しさを感(🦁)じ(🕞)た(🔴)。そして、自(🦒)分(🎦)の體が床から下(🏨)へそ(🔋)のま(🛒)ゝ、グツ、グ(🍇)ツと(🤯)沈んでゆくやうに感(🌗)じて…(🗿)…(🆘)が(🍷)、それ(🎩)から分らなくなつてし(🌂)ま(🍂)つた。
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