バラエティ番組《安達 祐実 えろ》2行目ライン
安達 祐実 えろあらすじ
「如何にも(🚹)、それ(😫)は仁とは云えませぬ。」
「かりに斑牛まだらうしの(🐞)子(🚝)であって(➰)も、(🍚)天地(🦑)山川(🍼)の神々はお(🎨)嫌い(🍖)はされ(🛐)ぬ(👎)かの(🔜)。」
「(🆗)それは(🗻)そ(😢)うと、仲(zhòng )弓(🖥)は(🏔)このごろどうしているかね。あれも斑牛の子(📌)で、神様のお気(🤐)に(⌚)召さな(🤞)いという噂も、ちょいちょい聞くようじゃ(💯)が。…(❣)…」(🔈)
樊(🥦)遅(🍢)(chí )は(⛽)喜ん(🔯)だ。それはその(📿)中に(👅)、「(🥢)違わない」(🤫)という(🍟)言葉(💶)(yè(🚂) )が(🎤)見つか(💞)ったからである。しかし、数秒(miǎo )の後には、彼(bǐ )の(🏡)頭は却ってそのために(🤬)混乱しはじめた。というのは、さっき(🌙)孔子のいっ(📦)た「違わない」と、こ(🐻)の言(yán )葉の中の(🍝)「違わ(⛅)な(👜)い」とは、まる(🗿)で意味がちがって(♈)いそう(🛃)に思えたから(🕙)である。後の場(🏖)合の「違わない」(🐖)は、第一、(😵)父(⚪)母(👕)の(🐈)存命(💺)中のこ(🐚)とである。そ(🍓)れに、前後(hòu )の関(wā(🥉)n )係から判断(duà(🍻)n )して(🛁)も、(🦗)初(chū )一念を貫けという意味に相(📕)違(wéi )ない。父(fù )母を亡く(🍺)したあとの「違(wéi )わ(😔)ない」とい(🧀)う(🥀)ことが、それと同(tó(🧘)ng )じ意味(wèi )だとは(🔄)、どうし(💠)ても(🚬)思(🌶)えない。言葉が同(tó(👑)ng )じなだけに、彼(🕴)はいよいよ(🥁)判(🥠)断(duàn )に苦しんだ(🙇)。
(🔬)で彼(bǐ )はついに(🎹)一策を案じ、わざわざ孔(🐊)子(🐑)の(💊)留守(🕌)をね(⬆)らって、豚の(🎍)蒸(☔)肉(🥢)を贈ること(🕢)にしたのである。礼に(➗)、大(dà )夫が士に物を贈った時、(✖)士(📎)が(👢)不(💈)(bú )在で、直接使(shǐ(🎆) )者と応(yīng )接が出来なかった場(chǎ(🚗)ng )合(hé )に(🎩)は、士(shì(😒) )は翌日(🤒)(rì(👭) )大夫の家に(🛤)赴いて(📷)、自ら(⛵)謝(🐜)(xiè(🕤) )辞を述べなければ(🦄)な(📑)らないことになって(🦂)いる。陽(🐻)貨はそこをねらった(💃)わ(😕)けであった(👝)。
とう(🙂)とう一人がい(🐆)った。
しかし、孔(kǒng )子の答(dá )えは、極めて無造(🧞)作(zuò(🌁) )であ(🤾)った(🏂)。彼(bǐ )は(👫)相手(🌘)の言(yán )葉に軽くうな(🏃)ずき(⏱)なが(🔤)ら、
「もしそうだとすれば(🔡)、(🏁)それが(🏇)君の邪心という(👢)ものじゃ。君の心の中では、この孔(🏯)丘という(👤)人間が、いつも対立(🕚)的(de )なものになっている。君(jun1 )は、はっ(🔌)き(🕖)り意(yì )識(shí )して(🏎)いないかも知(🎫)れないが、君の奏(💪)(zò(🛶)u )楽(lè )にと(🐄)っ(😴)て、わしの存(🙋)在は(🍯)一(yī )つの大(dà )きな障碍な(🐌)のじゃ。君(🙊)の(🚋)心(🧣)はそのために(🍲)分裂(liè )する。従って、君(🤥)は完全に君(🍿)の(🛣)音(yīn )楽に浸(🎾)りきることが出(chū )来(🗣)ない(🌚)。そこに君の失(🌽)敗(bài )の原因(🙈)がある。そ(🕋)うは思わな(🥣)いかの(🚻)？」
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