漫画《帽子 くん とも ちん》2行目ライン
帽子 くん とも ちんあらすじ
森がある。神社の鳥居があ(🎀)る。昼でも暗(👦)い(❄)社(shè )頭の境内(🤵)がある。何(hé )げなくその境(jìng )内を行(🏸)き過(📸)ぎよ(🏐)う(🤚)として、(🚕)小僧待(dà(😁)i )て(♓)、と声(shēng )をかけられた(🖨)一人の少年がある。見ると、神社(😄)の(📁)祭礼のおりに、服(fú(📲) )装のみすぼらしい浪人とあなど(🧓)って、(🏐)腕白(🐔)盛わ(📂)んぱく(🛁)ざかりの(🔖)いたずらから多(🎮)勢を頼(🚴)みに悪(😗)(è(🎲) )口を浴び(🔶)せか(🚯)けた背の高い男がそこにたた(🥩)ずんでいる。浪人は一人(📰)ぽっ(💏)ちの旅(lǚ )烏たびがらすなので、祭りのお(😽)りには知らぬ(🍫)顔(yá(😂) )で通(🥏)り過ぎたが、その時は少年の素通(tōng )り(🅿)を(📊)許さ(🛂)なかった。よ(🦀)く(⛵)も(🏭)悪(🐍)(è(🈷) )口(👢)雑言あ(❇)っこうぞうごんを吐(✋)いて祭りの日に自分を辱はずかしめたと言って、(💻)一人と一人(🐋)(rén )で勝負(🐉)(fù(🍔) )をす(❤)るから、その覚(🎱)悟(😇)をしろ(🥈)と言いながら、刀(🔀)の柄(🚄)つかに手をかけた(😶)。少年も負(🌶)けて(🐬)は(🏒)い(🔺)ない(🏓)。か(🥠)ね(🏋)てから勝負(🕸)の時には第(😬)一(yī )撃に敵を(💹)斬き(🐅)ってしまわねば勝てる(👻)ものではな(🌾)い、それには互い(🔛)に抜き合っ(💘)て身(👶)構(gòu )えて(🚖)からではおそい。抜き打(🏫)ちに(⭐)斬りつけ(🆙)て先手を打つのが肝要だ(🐳)と(✨)は、日(rì )ごろ親から言われていた少(shǎo )年(🔃)(niá(🎽)n )のことだ。居(🏧)合いあいの心得(dé )は充分あ(👐)る(🎰)。よ(🎱)し、と(🎬)ばか(🤥)り刀の下(xià )さげ緒(📇)お(🅱)をとって襷(🏑)たすきにかけ、袴(😄)はかまの股立ももだちを(💦)取(👱)りながら先(xiān )方の浪(🎁)人を見ると(🅰)、その身構え(📑)がま(🧖)るで(🐨)素(sù )人(rén )しろ(〰)うとだ。掛け(🛍)声(📚)勇まし(🐳)くこちら(🧟)は飛(📘)び込んで行った(🚵)。抜き打ち(🔸)に敵の小手こてに斬りつけた。あいにくと少年(🤧)のこ(🏧)とで(😅)、一(yī )尺八(👿)寸(cùn )ばか(🛐)りの小脇(🔽)差(🏳)(chà )こ(🚽)わきざしし(🏪)か差してい(🔊)な(🔕)い。その尖端せんたんが相(😺)手に触れた(🎆)か触(chù(🍋) )れないくら(🕐)いの(🏰)こ(🤙)とに先(xiā(❌)n )方の(🧤)浪人(🌕)は踵きびすを反かえして、一目散に逃(❎)げ(📽)出した(👇)。こちらもびっく(🍁)りして、(😀)抜(bá )き身(🆑)の刀を(📚)肩(jiān )に(🙍)かつぎながら、あとも見ずに逃げ出し(🛏)て帰(guī(🏤) )ったという。こ(💭)れがわずかに十六(liù(🍐) )歳(🏠)ばか(👃)りの当時(shí )の水(shuǐ(😾) )戸の(🙍)少(shǎo )年だ(👹)。
「諸君――これ(🐕)から一里北へ引(🌮)(yǐn )き返して(⛷)くださ(🌾)い。山本というところから右(yòu )に(🏠)折れ(🏎)て、清内路の方へ向かうよ(👠)うにし(⬆)てください。」
樋橋(🌸)か(📕)ら(💄)下(🍯)諏訪までの間には、村(🔗)二(🗄)つ(🏅)ほどある。道案内(✡)のものを先に立て、松明たい(😃)まつも捨て、(👑)途中(🐪)(zhōng )に敵の待ち伏せするものもあろう(🛋)かと用心する浪士らの長い行列は夜の街(jiē )道に続いた。落合(hé )村(🎡)まで(💅)進み、下の(🐹)原(🌪)村ま(🔰)で進(➗)(jìn )ん(👄)だ。もはやその(👼)辺(🙎)に(👍)は一人(💂)の敵(dí )の踏みとどまる(🏴)も(🦖)のも(🕖)な(🍁)かっ(🙅)た。
「時(shí(🍄) )に(⛹)、(🐖)半蔵さん。」(🐣)と平(🍫)助(zhù )が言(yá(🚒)n )い出(👡)した(🐢)。「どうも(🐌)お役所の仕事は長(❤)い。去(🎽)年木曾(🏟)［＃「木曾(céng )」(🏆)は(🚚)底本では(🧥)「木曽」］(💽)から(📞)総(zǒ(👞)ng )代(dài )が出(🏘)て来た時は、あ(✴)れ(🔢)は四(👮)月の(♟)末でした(👿)。そ(💶)れが今(🏳)(jīn )年こと(🌁)しの正月(yuè )ま(❇)でかかりました。今度もわたしは長い(🎂)と(🔤)見た。」
「(📠)長居は無用(🐙)(yòng )だ(🎢)。」
「長居は無用(yòng )だ。」
いきなり浪士はその(🎵)降(🍰)蔵(zāng )を(👗)帯(🔰)(dài )で縛りあげた。それか(👊)ら言葉(🥩)をつ(☔)づけた。
半蔵はその手紙で、中(zhōng )津川(🏖)の友(🎪)(yǒ(🗄)u )人(👌)(rén )香蔵が(🧦)すでに京(jīng )都(💳)に(😠)いないこ(❓)とを知った。そ(🛫)の手紙をく(📵)れた(💢)景(🌩)蔵も、(👵)ひとまず長い京都の仮(🦀)(fǎn )寓(yù )かぐうを去って、これを機会に中津川(🍗)の方へ引(📄)き揚げようとしていることを知った。
よく見れ(🐉)ば、(🔒)この頽廃たいは(🌳)いと、精神の無(wú )秩(zhì )序(🍛)との(🚷)中に(💯)も(🤚)、た(🎁)だ(🕕)ただその(🛵)日その日(🤠)(rì )の刺激を求めて明日あすのことも(🤜)考え(💌)ずに(🚹)生きてい(🕵)るような人たち(🎎)ばかりが決して江戸の(✏)人ではなかった。相生町(🤲)のかみさ(🕒)んのよう(🐌)に(🎢)、婦人(rén )と(🐙)し(🥥)ての(🗺)教養(yǎng )もろくろく受(shòu )ける機(jī )会(huì )のな(🚜)か(🔤)っ(🧝)た名(mí(🛑)ng )もない町人(💉)の妻です(🐴)ら、(🥦)世の移(📴)り変(🤢)わりを舞台(💦)の上(shàng )にながめ(😋)、(♏)ふとした(🚾)場面から時の感じを誘われると、人の泣(qì(👫) )か(🐝)な(🌕)いようなことに泣けてしかたがな(😟)いとさえ言(yán )って(🔯)いる。うっか(🕵)り連中の仲(🍫)間(jiān )入りをし(✖)て(🔃)芝(🔔)(zhī )居見物(wù )に(⏮)は出かけら(🐗)れ(🚳)ないと言っている。
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