この平助(zhù )のト(🦏)ボケた調子(📀)(zǐ )に、隠居(🌡)も(🍕)笑(xiào )い出した、外国(guó )貿(mào )易(📙)に(🚲)、開港の結果に、それ(⚫)につながる多く(🚙)の人の(💺)浮沈(🎖)うきしずみに、聞いて(🕎)いる(🗑)半蔵(zāng )に(🐸)は心にか(❓)かることばかりであ(🎀)っ(🆓)た。
「寿平次(cì )さん、君(🗝)の方へは福(📸)(fú )島(dǎo )から何か沙汰さたが(🥑)ありま(⏹)したか。」
夜、武(🏂)田た(♍)けだ本(👓)陣(📹)にあ(🆙)てられた片(🦎)桐(tó(🏟)ng )の(🖱)問(🚆)(wèn )屋へは、飯田方面(👖)か(🆎)ら、(🕓)豊三郎が兄の北(bě(🌿)i )原稲雄(xióng )と一緒に(🥓)早駕(🖌)籠かごを急(📯)がせ(🚺)て来(lái )た。その時、浪士側では横田(tián )東四(sì(🐚) )郎(láng )と藤田ふじた小四郎(👱)(láng )と(🐪)が応接(jiē )に出(👕)た。飯田(⬅)藩として間道の通(🤚)過(🍨)を公然と許すことは(🧢)幕府に対(duì )し憚(dàn )はばかるところがあるからと言(📸)い(📆)添えながら、北原(🆕)兄弟は町役(🐪)人(😚)との交(🌟)(jiā(🛢)o )渉(🧚)の結果(🕋)を書(shū(🏎) )面にして携えて来た。そ(⏹)の書(shū )面には左(👙)の(🍚)三つ(🐱)の(🔇)条件が認(rèn )したため(🏖)てあった。
筑(🎭)(zhù(🔉) )波の(🦅)空に(🔽)揚(yáng )がった高(gāo )い烽火のろ(🤲)し(➿)は西(🤖)の志(⚪)(zhì )士(📰)(shì(🈶) )ら(🛍)と連絡のないも(🕎)の(🐆)ではな(🚝)かった。筑(zhù )波(bō )の勢(🎞)いが大いに振(🕖)ふ(🈁)るったの(💬)は、あだかも長州(zhōu )の大(♓)(dà(🖼) )兵(bīng )が京都包(🙆)囲(tō(🗽)ng )のまっ(📼)最(zuì )中であ(⛲)ったと言わる(🌎)る(🔦)。水長二藩の(🕳)提(📛)携は(🥑)従(㊙)(cóng )来(lái )幾たびか画策せられた(🚦)ことで(👩)あって(🎻)、一部(bù )の志士(shì )らが(🕹)互(hù )いに(🤟)往来し(🏒)始(shǐ )めた(🕌)のは安(🐥)藤老中あんどうろうじ(🥦)ゅう要撃の以前(🕒)にも当たる。東西相(xiàng )呼応し(🦓)て起こった(♓)尊(💱)攘派(🔧)の運(yùn )動(📮)は、西には(💂)長州(🕑)の(🔅)敗退(🎐)となり、東には水戸浪士(shì )ら(🗯)の悪(è )戦苦闘(🔵)となっ(👴)た。
「(🐠)万屋よろず(🛷)や(🍇)さ(🌳)んもどう(🥐)な(🎗)す(🕴)ったで(😿)しょう。」と隠(🤪)居(🔀)が言(yán )う。
「半蔵さん(💐)、この(📟)騒ぎ(🙎)は(🕜)何事でしょう。」
「そ(🧝)の(🤞)方は(👌)天誅(zhū )てんちゅ(🛄)うに連れ(🍦)て行(🥊)(háng )く(📡)から(🍮)、そう心(xīn )得るがいい。」(🌉)
(🔄)耕雲(yú(🔹)n )斎は抜き身(🎖)の鎗を杖つえにして、稲(dào )右衛門(mén )や兵(♌)部(☔)や小四郎と(🎍)共に、兵士らの間をあちこちと(❄)見て回(📂)った。戦場のな(🐌)らいで敵の逆襲がないとは言えな(🚁)かっ(🎆)た。一同(👚)はまた(🏍)にわか(😫)に勢ぞろいして(🏡)、本(běn )陣(zhèn )の(🐷)四(sì )方を固める(🚒)。その時、耕(gēng )雲斎は一手の大将に命(🕔)じ、味方(💠)の死骸(👩)しがいを(🐜)改(gǎi )め(🐜)させ、その首を打(dǎ )ち落(🚨)とし、思(sī(💾) )い思いの(🙇)とこ(🏰)ろに(✖)土深く納めさせた。深手(shǒ(🍐)u )ふかでに苦しむものは(🥇)十人ばかり(📕)ある。それも歩(bù )人(rén )ぶにんに下知して戸(🌇)板に載(zǎi )せ介抱(🐰)を与えた。こうい(🎢)う時にな(🚛)くてならないのは二人の(🌽)従軍(🗺)(jun1 )する(🎗)医者の手(👮)だ。陣中(📼)に(🥔)は五十ばかりになる(📫)一人の老女も水(shuǐ )戸から随ついて来ていたが、この人も脇(🐫)差(🐍)(chà )を(⏸)帯の間にさし(🈹)な(🕕)がら(🎰)、医者たち(💝)を(😢)助(zhù )け(🌍)てかいが(🔗)いしく立ち働いた。
(🎖)入り込ん(📐)で来る間諜かん(⛏)ち(🥢)ょ(📜)うを(🏾)警戒(🚷)する際で、浪(🎙)士側では容易にこ(🐣)の三人を信じなかった。その(🖋)時応接(jiē )に出(🙇)たのは道(🎠)(dào )中掛(guà(🎃) )がかりの田村(🍥)宇之助(zhù )た(👅)むらうのすけ(🌪)で(🍈)あった(🚘)が(🐌)、字之助は思いつ(🈸)いたように尋ねた。
伊(yī(🐓) )那の谷(gǔ )から木曾の西のはず(🔵)れへ出るには、大(🗜)(dà )平峠おおだいらとう(😭)げを越(🗾)える(🍉)か、梨子野(☝)峠な(🛁)しの(👬)とうげを(💥)越えるか、いずれ(🤶)に(⏳)しても奥山(🥔)の(🔶)道をたどらね(🔶)ばならない。木(👩)曾下(👎)四(sì )宿への当分助郷す(🎩)け(🌴)ごう、あるい(📩)は大助(🕓)郷の勤めとし(👡)て、伊那(🥠)(nà )百十(💄)九か村(cūn )の村民が行(📘)(há(🚯)ng )き悩むのもそ(🚚)の道(🚶)だ。木か(❄)ら落ちる山蛭やまび(😋)る、往(wǎ(🌥)ng )来(🧡)ゆききの人に取りつ(❌)く蚋ぶよ、勁(jì(🧀)n )つよい風に(🕖)鳴る熊(xió(🥐)ng )笹くまざさ(🚳)、そ(🏤)のおりおりの路傍に見つけるものを(🏋)引き合いに出さな(😧)いまでも、昼でも暗い森林(lín )の(🐈)谷は四里あまりに(💎)わたっ(😊)ている。旅するものはそこに杣(shā(😃)n )そまの(🥎)生活と、わずかな桑(🧝)畠く(📬)わばたけ(🤙)と、米穀(🗾)も実らないような(🏄)寒(hán )い(📤)土(tǔ(🏉) )地(😛)(dì )とを見いだす。その(🤣)深い山間(🎠)やまあいを分(🙋)けて(💳)、浪(là(➗)ng )士らは和田(tián )峠合戦以来の(🔬)負傷者から十数(🍀)門(🏏)の大(🅾)砲までも運(yùn )ばね(🦋)ばならない。
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